马太22章15一22节

马太22章15一22节

  当时,法利赛人出去,商议怎样就着耶稣的话陷害他,就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?”耶稣看出他们的恶意,就说:“假冒为善的人哪,为什么试探我?拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。耶稣说:“这像和这号是谁的?”他们说:“是凯撒的。”耶稣说:“这样,凯撒的物当归给凯撒;神的物当归给神。”他们听见就希奇,离开他走了。
  撒都该人常说没有复活的事。那天,他们来问耶稣说:“夫子,摩西说:‘人若死了,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’从前在我们这里,有弟兄七人。第一个娶了妻,死了,没有孩子,撇下妻子给兄弟。第二、第三,直到第七个,都是如此。末后,妇人也死了。这样,当复活的时候,她是七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。”耶稣说:“你们错了,因为不明白圣经,也不晓得神的大能。当复活的时候,人也不娶,也不嫁,乃像天上的使者一样。论到死人复活,神在经上向你们所说的,你们没有念过吗?他说:‘我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。’神不是死人的神,乃是活人的神。”众人听见这活,就希奇他的教训。
  法利赛人听见耶稣赌住了撒都该人的口,他们就聚集.内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说:"夫子,律法上的戒命,哪一条是最大的呢?"耶稣对他说:"你要尽心、尽性、尽意。爱主你的神。这是戒命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条戒命是律法和先知一切道理的总纲。
  法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说:“论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?”他们回答说:“是大卫的子孙。”耶稣说:“这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说‘主对我主说:你坐在我的右边,等我把你仇敌放在你的脚下’?大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”他们没有一个人能回答一言。从那日以后,也没人敢再问他什么。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2023-06-25
马太福音22:15-22节记载了耶稣与法利赛人的一次对话。法利赛人问耶稣:“夫子,告诉我们,你的意见如何?”耶稣回答时引用了婚宴的比喻,表明上帝的国度是优先于其他一切的,否则,即使行了割礼,也没有律法上的根据。
具体来说,耶稣用婚宴的比喻,比喻上帝的国度就像一场婚宴,邀请了宾客来参加。然而,有些人却因为自己的原因,没有受到邀请,这些人想要进入婚宴,但因为没有邀请,就不能进去。此时,有人建议他们可以“坐在这里”,但这并不是婚宴的主人的意见。同样地,虽然有些人行了割礼,但这并不是上帝的旨意,因此也不能因此得到进入上帝的国的资格。
耶稣接着强调,上帝的国度是优先于其他一切的,因为它是上帝的旨意,是上帝所设立的。因此,人们必须先遵从上帝的旨意,才能得到进入上帝的国的资格。
这段经文提醒我们,在我们的生活中,必须将上帝的旨意放在第一位,遵从上帝的旨意,才能得到上帝的恩惠和庇佑。同时,这也提醒我们,在我们的社会中,必须尊重每个人的选择和信仰,不要强迫他人遵从自己的意愿。
相似回答