第1个回答 2011-05-01
宾语前置：
一、在疑问句中，疑问代词作宾语，往往要放在动词谓语的前面。例如：
1、沛公安在？“安在”就是“在安”。“在哪里”的意思。
2、何以战？即“以何战”
二、否定句中，代词作宾语，往往要把宾语放在动词谓语的前面。
1、彼不我恩也。“不我恩”即“不恩我”。
2、时人莫之许也。“莫之许”即“莫许之”。
三、名词宾语复指前置，名词宾语 经代词“是、之”复指，也可放在动词谓语 的 前面。
1、何功之有哉。即“有何功哉。”
2、何陋之有？即“有何陋？”
四、介词“以”的宾语前置。介词“以”的宾语，不管是代词还是名词，往往可以直接放在“以”的前面。
1、余是以记之。“是以”即“以是”
定语后置：
定语后置一般有标志性的词语。所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式：
1． 中心词+之+后置定语 例如：
①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》) (今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) (今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。
①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
2． 中心词+之(而)+后置定语+者 例如：
③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》) (今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。
④(古)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子•梁惠王下》) (今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。
③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。
3． 中心词+后置定语+者 如：
⑤(古)村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》) (今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。
⑤句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。
4． 中心词+数量词 如：
⑥(古)尝贻余核舟一。(《核舟记》) (今) (他)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。
⑥句中的“一”作“核舟”的定语。
另外，辨识定语后置要注意两点：一是表示领属性的定语(如“永州之野产异蛇”)不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。二是要注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。例如：
⑦村中少年好事 (定语+主语+谓语+宾语)
⑧村中少年之好事者 (定语后置)
⑨村中少年之好事 (主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性)
介宾结构后置即状语后置：
介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。例如：
1、行者休于树，负者歌于途 。“于树，于途”就是介宾短语后置。
⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。
例： 具告以事。（《史记·项羽本记》）
分析 “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。