在一些朋友的印象中，似乎有人认识到一些盗墓者甚至比考古学家强。他们不需要任何仪器。他们只能通过分割黄金和修复洞穴来判断古墓的存在。而且，事实一再证明，考古学家每次发现一座大墓，都会后悔发现这里有盗墓贼一步步光顾他们。
第一，灵活性。只要在任何地方都有疑似古墓，盗墓贼就会召集三五个人，从铲子开始。如果他们得血，如果得不到血，他们就会翻身出汗。（当然，现在不是这样了。盗墓者最多可被判死刑）盗墓者没有规则和道德限制，但考古学家没有。首先，他们在考古学上不能主动，只能保护考古学。如果他们想采取行动，他们需要通过组织的批准，而且他们需要巨额资金。他们不仅需要探索，还需要保护。
二是信息来源。比如张献忠在江口沉银的故事，民间已经有一两天没有流传了。当考古学家还在和历史学家讨论谣言的真伪并激烈辩论时，盗墓贼已经采取了行动。盗墓者性和兴趣来源广泛，而考古学家态度严谨，更有可能从史书中提取信息。如果村里有汉墓的传说，当地村民会用锄头挖出来，捡起来，他们就是盗墓贼。放下锄头是另一种职业，这是考古学家无法比拟的。
第三，技术性。前者按风水葬，后者按风水掘，这是盗墓的基本原则。风水学更多的是一门大众知识。虽然政府也在使用，但不会升到这么高的位置。风水不是什么正经学问，算命的都是江湖上的人。很多风水知识是由师傅传给徒弟的。考古学家不容易学会这种知识。
第四，权力对比。有些人会认为考古学家很专业，有专门的研究基金和研究部门。他们怎么能不做三五组盗墓贼呢？一小部分盗墓者比不上一个专业的考古部门，但如果全国的盗墓者加起来，他们的实力一定比一个考古部门强得多，他们的人数、财力、知识等综合起来一定要超过前者。而且，他们来自全国各地，分散在全国各地…这是最强大的。一小群盗墓者可能没有足够的担心，但所有盗墓者加起来，真是势不可挡。
正巧现在《鬼吹灯》很热，咱就从这上面入手吧。
马大胆，李春来他们都是土生土长的本地人，自然对本地的一切都熟悉非常，且恰好又是陕西——这个地方，历史沉淀之厚，非其他地方可比，西周、秦、汉、隋、唐，这几个朝代名字一放，谁都会明白，地下指不定有多少古墓。但这些信息谁先知道？当地人！过去没有大机械，都是挥着锄头，而许多陵墓经过历时变迁，朝代更迭，早就失去了信息。于是，这锄头挖着挖着就能给挖出来。最初，自然只有乡里人清楚，那时根本没有什么保护意识，老百姓又穷，都属于谁先到，谁拿走。
马大胆他们，不就是这种情况吗？若不是胡八一他们被那绣花鞋引诱而跑来了，打死也不会发现那个西周和唐墓。
这就是第一个原因：由于历史变迁，王朝更迭，本地人从来都是，率先发现古墓的人！
接下来咱说第二个原因：盗墓贼和老百姓之间的关系
从第一个原因可知，其实古代盗墓贼和老百姓之间的关系，是相当纠缠不清的。如马未都曾讲过一件事：他年轻时，曾跟着去看一个古墓现场，一去了就看见满地的烟头，还都是本地的劣质烟。以至于根据这些烟头的出产地，就能查出这些盗墓人出自哪里，且还不是一个县，而是周边的所有县城都有！
这叫盗墓贼吗？分明是明目张胆的来拿！但谁能追究，没办法追究！毕竟那时谁也不懂，都依据老规矩，发现了古墓谁有本事谁就拿，然后换钱，如李春来所说：娶婆姨生孩子过日子！
且许多时候，也正是因为他们的这些行为，才使得考古学家发现了问题并及时赶来。如甲骨文的发现。就是因当地人把甲骨当成“龙骨”，成了一种药材，可以入药。故而流通到了药店内，这才被发现，赶紧过去保护抢救，但依然损失惨重。以至于都有了“人吃商史”之说。
至于厉害的盗墓贼，由于其一直活动在民间，所以消息也就比考古学家灵通的多，甚至可以花钱买信息。胡八一，不就是这么跟李春来谈判的吗？至于考古学家，他们是做学问的，不是商人，更不是以发财为目的，因此这种特性就注定了，几乎永远落后于盗墓贼。
哪怕就算考古学家先得到信息，也极有可能失手。因为考古挖掘是出于研究和保护，技术条件不成熟，绝不会动手。可盗墓贼却不管这一套，只要有了机会那是必上的，且大多只认财宝不认其他。因此这就造成了，考古学家总是跟在盗墓贼身后，却捡宝的尴尬局面。
不过，现在这种情况要强了许多。所谓：衣食足而知荣辱。再加上大力宣传，使得许多人都认识到了这个问题。所以说来说去，之所以盗墓贼总是先于考古学家，一则是穷闹的，二则是人的欲望！