学佛人被恶意辱骂攻击怎么办？

Question

学佛过程中，被一些人恶意辱骂、中伤、攻击，心里很受气，该怎么办？

Answer 1

不要紧的 有事可以解释 但不需要生气 这个境界问题
还有一个必然的过程 就是修忍辱 这个很重要
忍辱是宗教性质，忍辱法门，从浅至深，有五种层次，生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍。
修忍辱时不要著忍辱的法相，以为我是能忍，以及有我所忍受的程度，有能有所即离不开四相。闻赞则喜，闻谤则怒，心中即起波浪，离四相谈何容易，应先渐修，后可顿超。
修行一事没有天生的，纵有顿根的人，亦是过去世修来的。欲求大彻大悟，须以佛法慢慢熏习，每天需要念经，单单念而不解其义，收效甚微，对于经义要圆解、要深解，日常生活当中，遇到什么境界都能运用上去，举心动念均是修行，功夫用得上，日久必有成就。
人我执不易断，凡事看淡一点，即算有进步，愈淡薄愈自在，即是渐渐的放下。四相空了，说一个忍辱也是多余的
忍辱法门 ，从浅至深，有五种层次 。

第一，生忍。每当被辱境到来之时，无法回避，无法抵抗，只好坚强起来，把它忍耐下去，心里感到烦恼，难以忍受，很是痛苦。
第二，力忍。对于辱境到来，不与它计较，用最大力量，退一步、让三分，把它压下去。古人云：“小不忍则乱大谋。”一心念佛名号，借佛号的威力，把忿恨之心缓解、安定下来，犹如以石压草。日常最好佛号不断，因佛号若断则嗔心易起。
第三，缘忍。当辱境现前，以智慧回光返照，修因缘观。回想为什么自己无故受辱、挨打、挨骂等，辨明其中缘由。若无缘无故受侮辱，则或许是前世因缘感招的恶果，今生随业受报；反之，即并非业障所致，而是魔障所致。若能作受报想，作还债想，体会其中疾苦，领悟考验真谛，心中自然就将难忍受的辱境逆来顺受了、心甘情愿不生嗔恨心了。
第四，观忍。当辱境发生，用空观智慧来照察了知身心世界，一切诸法本来无我可得，我既然是无有的，哪里还有什么我被侮辱以及所辱的境界呢？这就是能空的我相与所空的辱境，二者既然完全是空的，故中间的辱相，当然也是不可得的。这样观空，万恶的嗔恚心就无处发生了。
第五，慈忍。菩萨每逢辱境到来时，不但不生嗔恨心，反而发大慈悲心，哀怜悯念：“此人实在愚痴可怜，无理取闹，妄生枝节。对我毁辱，我能忍受以德报怨。如果对待别人任意毁辱，定受果报，种下被人毁辱的恶因。更严重的甚至发生人命伤残，受到法律制裁，将来亦遭因果报应。”因此菩萨兴起无缘大慈、同体大悲、方便教化，令他觉悟过来，知过必改，断恶修善重新作人。
缘忍、观忍和慈忍又统称为理忍

Answer 2

你可以这样想：他辱骂我可以让他得到了出气，他出了气之后他心里就舒服了。我非常乐意做这样的事情，因为我在帮助别人，我让别人得到了舒服的感觉。哦，原来这样也是在做善事啊！哦，原来这样也是在积累功德啊！谢谢你，我爱你，请继续辱骂我吧，我不会怨恨你的，因为是你给了我做善事的机会，是你成就了我的功德。哦，感恩你，衷心祝你一切都美好！并且，我还要把因你而得的功德全部回向给你和一切众生，祝福你们，爱你们。本回答被网友采纳

Answer 3

这位道友，弘扬佛法时，应以智慧处之。

释迦牟尼佛说法花经时，有500比丘比丘尼及长者等退场，“此是正法时，又有佛住世，比丘等众还是佛弟子”，尚且不能听法。

道友应知：“汝等慈悲心，布施佛甘露，莫思众生恶，莫嫌外道痴”…“当知是等众，有缘于善法，只是罪深重，于心有障碍，难于与救拔”，自认其理，而不能相信于佛法。

切莫因他们而起嗔心，坏了自己的戒律清净，得不偿失。

师兄可参阅完整开示：

谛深大师开示：如何看待谤佛谤法者 - 须弥山佛国网