问题：一个去世的人，假若没人烧纸会怎么样？只是迷信吗？
我的回答是：不会怎么样，世界是物质的世界，人死如灯灭，一根蜡烛熄灭了，你说刚才的火苗哪里去了呢？人也是这个道理，人跟一棵白菜一个土豆一样，没了就是没了，哪有什么在天之灵呀，大地滋养万物，人死之后回归大地化成养分滋润那一方土地上的生物。至于说烧纸是不是迷信？也是也不是。
烧纸是活着的人对逝去的先人的一种传递思念的方式，我不知道我的先人能不能收到我给他们烧的纸钱，但是望着纸钱燃烧着的那一小团火，我会觉得自己的心等到了一丝安宁。在先人的坟前烧纸，望着那团燃烧着的火，我会觉得这一刻无比安静，这是先人长眠于此的地方，这是两个世界的人之间血浓于水的亲情体现。
斯人已逝，活着的人要继续向前，有些事情会不断模糊，但是不应该被遗忘。有人说人有两次死亡，一次是生物学意义上的死亡，即心脏永远地停止跳动。还有一次死亡是这个人已经被世人遗忘了。每年清明上坟烧纸，并不是说我们思想迂腐不开窍搞迷信活动，而是我们对先人的思念之情需要表达。
烧纸可以加强一个家庭乃至一个家族的凝聚力，烧纸就是给了一个机会，让大家一起怀念某个与我们都有联系的人，互相倾诉，缓解悲哀的情绪；也是提醒每个人：“我们都是从祖宗那里来的，或者都与某人有亲缘关系，所以我与你的距离很近，应该有福同享，有难同当。”
每年清明回乡祭祖上坟烧纸，那种感受并不仅有沉痛爱思之情，还有在世之人互相之间的血脉亲情，一群为了生活各奔东西生活中少有来往的同姓同宗同族，在清明节上坟烧纸下跪磕头的这一瞬间，你更能感觉到血脉的凝聚力。大家互相之间可能并没有多少交情，但是我们有同一个祖宗，我们因为这个祖宗而来到这个世界，我们一群人都是这一位祖宗的后代，这一刻你会明白什么叫生生不息，你会明白什么叫落叶归根，并且会把这种精神这种习俗这种情绪传给下一代。
成年人的世界里没有容易两个字，每年清明节烧纸，我们跪在先人的坟前静静地守候纸钱燃烧的这一团火，对先人的追思默默涌上心头，在烧纸的这一刻我们就是在和先人进行一次心灵交流，生活中的压力在这一刻得到些许释放。
你说烧纸能让先人收到吗？你说烧纸是迷信吗？其实我们都明白，可是我们依然会烧纸祭奠先人，这是我们的一种亲情表达。至于烧纸是不是迷信，我们又何必纠结呢。
友情提醒：烧纸之后一定要确保火苗熄灭。烧纸并不是烧得越多就越能怎么样的，稍微烧一点表达自己对先人的哀思之情就可以了。
人去世烧纸钱不仅仅是迷信，这个是民间流传了几千年下来的风俗习惯。很多人都知道烧的纸钱去世的人是用不了的，但这也是一个思念已故亲人一种方式，所以在清明节时候就会给先人拜祭烧纸钱。
没有任何说法是已故亲人一定要烧纸钱，这个只是民间一种风俗。认为纸钱能够在地府使用，家人们总会在清明节时候扛着几麻袋的纸钱烧给去世的人。如果在拜祭时候没有人去，也没有给烧纸钱，就会被邻居街坊认为是不孝。但作为个人观点来讲，没有烧纸钱也不会对去世的人有什么影响。至于说在地府要用到这些东西，没有科学根据。只是长辈们有这个风俗习惯会烧纸钱，以此来对先人的思念，也正因为如此，才会有卖纸钱的店铺。这也算是一种民间风俗传承！
其实烧纸钱是来自于一个典故，东汉蔡伦在研究造纸时候就有不少失败品，这一批纸都非常粗糙，根本没有百姓去买这种纸回去用。结果就堆积在家里发霉，妻子眼看丈夫紧皱眉头没有任何办法，就想到一个歪点子。自己躺在棺材里，让丈夫大声哭泣给邻居听到，给他们知道妻子已经去世。然后蔡伦就不停的烧那些粗糙的纸钱，几捆纸下来棺材就有异动。众人去吧棺材盖打开了才发现慧娘睁开了眼睛，如果不是蔡伦编造这些纸在地府能够使用的理由，这群人还不相信慧娘是人。烧纸就能让已故的人复活，这个典故就是在民间流传出来的，至于是故事还是真事已经无从考究。只知道给先人烧纸钱已经流传了几千年，老家里一直都有那么几间专门卖纸钱的店铺，也是一代传一代。
最后提到烧纸钱，这种方式虽然是给先人表达思念之情。但在清明节这种风干物燥的天气，还是不要建议大范围烧纸钱。遇上点风这些纸钱就会四处飞扬，墓地又是在丛林中，很容易引起火灾。每年清明节都有不少地方出现火灾事故，就是烧纸钱灭火不彻底引起的。实在是觉得这个环节不能免去，烧纸钱时候就要多注意周边环境，不要让火势扩大引燃草丛树木。一旦引起山林大火，损失还是拜祭那些人承担。现在已经有不少城市已经禁止焚烧冥纸，纪念先人也不是一定要烧纸钱，用鲜花和植树方式也可以纪念先人，省事又不用担心会残留火种。
对于一个去世的人，如果没有人为其烧纸。在民间传统理论上说，就是这个人在下面没钱可花了。老古人认为，将东西烧了之后，就会让其前往阴间。而亲朋好友死后，这些物品可以让他们在阴间获得更好的生活。
其实烧纸只是我们寄托哀思的一种方式而已。从科学的角度来说，一个人去世之后，他的身体已经停止了运转和生理反应。所以这个人的意识已经丧失了。至于灵魂这种东西，有没有还是两说呢。就算是真的有灵魂，人家也没办法和你证明它是真的存在的。祭奠活动中，烧纸是很重要的一环。其实就是一个传下来的规矩而已。
烧纸这个传统起源于蔡伦的徒弟尤文一。这个人读书不开窍，后来一气之下选择拜蔡伦为师，学习造纸术。结果这个尤文一不仅仅读书不行，连造纸术学的也不好。结果自己造的纸非常粗糙，别人用来擦屁股都嫌瘌。由于大量的纸卖不出去，尤文一就想了一个营销手段。先是自己假装死去，然后让自己的妻子为自己哭丧。又给他烧了一些纸。村民们都来围观，结果尤文一从棺材里面坐了起来。村民最开始吓得要死，但是仔细一看，尤文一本人和往常一样。赶忙问他怎么回事，后来尤文一就谎称：我妻子烧的纸在地府变成了黄金和白银，我就用这些黄金白银买通了阎王，就这么着回来了。不管怎么说，这套营销手段还是非常不错的。尤文一的烂纸很快就被抢购一空。
但是要我说，这个故事听听是个意思就行了。我并不认为古时候的生产力能让人们肆无忌惮的烧纸。毕竟蔡伦是东汉人，汉代的生产力是非常底下的。虽然用纸的人不多，但是相对于造纸的人来说，肯定还是造的更少一点。
烧纸作为一种习俗，已经传承了数百年了。与其说烧纸是我们寄托对于亡灵的思念，更不如说我们是为了给自己一个心理上的安慰。用这种烧纸的行动，让自己知道死去的亲友在地下生活的很好，然后给自己一个积极地心理暗示。
对比死后烧纸，我认为最应该做到的还是生前多孝敬孝敬。很多人很忙，但是我不相信连打个电话的时间都没有。如果没办法回去看看父母，那么就下班之后打个电话，告诉我们的父母我们过得还算不错。工作的时候遇到了什么疑惑、什么问题。今天吃的什么。看似唠家常的话，其实可以让父母了解你现在的状态。这样他们也能安心的生活。现代科技这么发达，手机走进了千家万户，用手机给父母开个视频，然后让他们教教爷爷奶奶、姥姥姥爷。一大家子人用手机聊聊天，说说话。
每逢清明，或其它一些死者的纪念日，人们总要为死去的亲人烧纸钱。人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。其实是一种对死者的悼念。
据说烧纸钱也有收买地府头目的用处，还有给烧大红花轿的，为了让先人少走点路，黄泉路上有人抬着走舒服点。
到了地府也有钱（纸钱），如果要受什么苦，说不定能贿赂过去。
一个去世的人，假若没人烧纸也不会怎样，烧纸可以说是活人对逝者的一种情感寄托和心理满足，这是一种迷信的事可以不信。