情景交融的开头(100-150字左右),富含哲理的结尾(100-150字左右) 各两段?

如题所述

求情景交融的段落100字就好!!!!!
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匿名用户
下雪了,在这婀娜多姿的江南。透过模糊的玻璃窗,看到的一切是如此的安详。从北方来到南方这几年,我一直再奢求着是否还能看到雪,那个豪放粗狂的鹅毛大雪,这是我北方一族的性情……温柔的雪花,爬满静悄悄的屋顶,不张扬,显得委婉。这就是南方,连雪都是如此的温文儒雅。大街上少了许多吵闹,灰蒙蒙的云层把天压得很低很低,仿佛能看见雪究竟是从哪里掉下来一样。这么的静,让人产生一种寂寥。不知此时的家乡会事怎样?我在想,它此刻定包裹着白色的大袄,站在凛冽的风中驻望我这个思乡的人儿,深情的默念道,儿啊,你何时能归?清晨,我依然沿着我最熟悉的路线走向去往学校的车站.今天车站栅栏旁的小雏菊比昨天开得更加灿烂,露珠将温柔的阳光折射于我的眼眸.心情随着蜜蜂微微得舞动而变得愉悦,沉溺在清新的空气中,又将触碰美好的一天.
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第1个回答  2020-10-15
在我们当地,有“走三家不如坐一户”的俗语,第一次听到的人往往不明所以。听老人讲,本地曾有一座小庙,住有师徒二僧。老和尚渐渐年迈走不动了,便叫小和尚端着钵盂去化缘。这小和尚也是听勤快的,东村跑到西村,挨家挨户地敲门求施舍,但很多乡民都在山上忙碌,所以多半无人应。偶尔敲开一家两家,主人也是脸色不悦。乡民都只能勉强果腹,哪有多余的粮食经常施舍呢?如此月余,老和尚见化来的斋饭越来越少,便开示道:“你虽然每日跑得勤,不过是蜻蜓点水而已,需要认准一家,帮忙做点力所能及的农活,自然会有好回报。”小和尚按师傅的说法,每日只认定一户人家,挑水、担柴、晒谷无所不帮,主人家见其勤奋有为,都非常乐意地把斋饭盛满他的钵盂。后来,这个说法便流传开来,成了人们启示后人的好话语,意思也跟着延伸。光是做跑面功夫,不仅累得筋疲力尽,还一无所获;若是肯善于观察,认定一个目标,用心深耕,凭着一股“咬定青山不放松”的韧劲去做,哪有办不到的事呢?走三家看似做了很多事,但流于形式,缺乏深度,只是把面铺得很广,实际上并未用心。而坐一户则是着眼于当前,用力于当下,看似面窄,自然收获就不一样了。

“图相因,买老牛,爬坡上坎要人搊(搊的意思是用力推)”是一句很诙谐的方言,让人忍俊不禁。蕴含朴素智慧的方言,往往善于用浅显的比喻来说明道理。农人要耕田,为了省钱贪便宜,买了一条骨头快散架的老牛,结果不但不能耕田,反而它上高点的坎都需要人去推一把,岂不是因为贪小便宜而误了事么?有时候便宜是诱人的,但要冷静下来掂量掂量,省这几个钱到底值不值,如果买来的货效率低下,还要倒贴人力物力,还不如一次性买贵点的,毕竟省心嘛。买牛如此,搞专业音频视频工作的人买电脑莫不如此,一台高配置的电脑,对提升工作效率的作用是巨大的。

“上等之人听字眼,中等之人听声音”,当年说书很流行,这是说书人形容底下的听众。犹如“外行看热闹,内行看门道”一样,听众的理解力总是有区别的,不可能人人都把说书人的意思全领会。最可怜的还有“下等之人不会听,䀦起两个牛眼睛”,“ 䀦”字在普通话中为生僻字,但在四川方言里却是常用字,意为睁大眼睛。川人又把大眼睛圆睁着戏谑为“牛眼睛”,因此不仅语带幽默,还把处于理解力之外的听众洗刷了一番。

另外,方言中还保留了非常多的农事谚语,是经过祖辈总结流传下来的,有一定的可信度,有相当一部分是不见于北方官话系统的。因为中国地域辽阔,农时和气候状况南北方差异较大,不可能做到一句话概括全国。本地有“八月大,萝卜当肉价;八月小,萝卜当猪草”的说法,八月大,出现天旱的概率大,若是八月小,则雨水丰沛,蔬菜长势喜人。“白露不勾头,割来喂老牛”是说过了白露后,若是谷穗还不结籽、未出现下垂的现象,那么当年多半要歉收。因为在山区地带,过了白露气温就降低,谷穗就无法继续生长(平坝地区打谷时间最多可以较高山地带提前四五十天)。关于白露的还有“白露过一天,蚊子死一千”、“白露过一月,蚊子就死绝”’等,虽然是夸张的说法,但也基本符合常理。“丁丁猫飞得高,明天是火烧”,丁丁猫,蜻蜓;火烧,下午时分的火烧云,意指明日将是好天气。“丁丁猫绕低空,不过三日雨蒙蒙”,也是根据长期观察总结出来的,在天气预报没有普及之前,可以作为参考。“油菜开花花,疯狗咬娃娃”则是提醒人们,油菜花开时节,是狂犬病高发期,要倍加防范。即便是站在今天的科学角度来看,这条谚语也是正确的。方言在民间的流传中,有新生的,如“剃光(音guàng)头”表示在计分的赛事中被对方彻底击败,且一分未得。“带诏”以前是剃头人的别称,因为满清占领中原后,强令汉人剃头,留头不留发,留发不留头的血腥政策迫使大家剃发保命,那时的剃头匠挑子里都有皇帝的剃发圣旨,不剃者可格杀勿论。待诏原本是京官里的闲职,好歹也算是入了士大夫阶层,剃头匠则是人们眼中的三教九流人物,用谐音的方法称呼剃头匠,言辞间透露着鄙视和无奈。清朝灭亡后,没人再强迫剃头了,这个词语还在一两代人之间流传,但随着再下一代占据人口绝大多数,这个方言也就退出了历史。在不断推进的历史潮流中,不变的依然是方言中透露的诸多智慧。
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