《儒林外史》第一回：故事发生在元末明初，名流王冕是吴敬梓竭力表彰的人物，置之卷首，有以之为士子楷模之意。
王冕的性情品格卓异，杰而不群，率真，爱读书，研究学问，但不谋求做官，言语谨慎，不喜欢攀结权贵，擅长画荷花，孝顺，政治见解高妙。
王冕主张当国者要以仁义服人；为政者，不可酷虐百姓；读书人是仕宦还是退隐都要讲究文章学业，道德品行，不可一味追逐功名富贵。他认为，八股科举，是造成读书人堕落的根源。
正面次要人物王冕的母亲和受雇的邻居秦老。为人厚道，见识非凡，支持王冕。尤其是其母亲，看透官场，警戒儿子。
而文中的反面人物危素、时仁，是为官之读书人；而那些胖子啊，胡子，瘦子，他都是乡绅，大都是由科举出身，他们互相攀结，追名逐利，置百姓不顾，反映出，八股科举毒害之深重。
此回书中所出现的各类人物，在小说的正文中，均可寻到他们的同路人，虽然，人物姓名不同，故事情节有异。然而，在反映作品的主题思想上，却是一致的。
创作背景：
《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。
吴敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。
雍正七年（1729年），他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。
乾隆元年（1736年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”（顾云《吴敬梓传》），从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
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第1个回答 2023-07-24
《儒林外史》第一回概括是如下：
王冕七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱，对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。
京官危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见，时知县亲自上门去访，他又外出不见，吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。
朱元璋统一天下，立八股取士之法，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝于会稽山中。
王冕七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱，对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。
京官危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见，时知县亲自上门去访，他又外出不见，吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。
朱元璋统一天下，立八股取士之法，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝于会稽山中。
第2个回答 2023-07-25
第一回：说楔子敷陈大义，错名流隐括全文
王冕七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱。对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。
危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见；时知县亲自上门去访，他又外出不见。吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。
朱元璋统一天下，立八股取士之法，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝于会稽山中。
王冕七岁丧父，十岁放牛，十七、八岁靠画画挣钱。对各种学问融汇贯通，终日闭门读书，十分仰慕屈原。
危素喜爱王冕的画，让时知县派人约会王冕，他装病不见；时知县亲自上门去访，他又外出不见。吴王朱元璋来访，王冕要他以仁义服人。
朱元璋统一天下，立八股取士之法，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝于会稽山中。
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