共情是共鸣点感情与接受心态,积极心态不用多说,负面情绪才需要共情,因此对于需要共情者,局外人更为沧蓝,非常容易“站着说话不腰疼”,趾高气昂,隔着感情,这便是宽慰失效甚至有害的缘故。
共情首先有温度,展现积极心态,调低自身。精神病医院刚来患者,手举伞蹲在服务厅,不吃不喝不听闻,有一位医师来举伞蹲下去,一言不发。很久后患者张口“你同样是菌类?”沟通交流逐渐,以后医生说去喝水,患者惊讶问菌类也可以喝水?喝水、用餐、歇息,患者就是这样贴紧菌类标识逐渐正常的生活。小孩子不想要跟大人逛街,当大人蹲下去后才发现小孩所闻全是大人两腿,哪里有快乐可谈,蹲下去才算是共情。温度代表着深有体会,最好是同病相连,“座中泣下谁最大,青州司马一袭白衣湿”,“同是天涯沦落人,相遇何必曾相识”,体验过自身失败的痛苦,更为有温度的共情他人。
共情便是换位思考一下,把臀部换一个部位到别人那边体验下,才能了解别人。老师让同学们看见讲桌上的杨桃素描绘画,有个同学居然画出个五角星,人们都嘲笑,可是坐在这里后真就看到杨桃五角星投射,大伙儿仅有自叹不如。
酒场交际都经历过,这些不是很喝酒的人,一旦保证主陪或是宾主部位,不由自主不喝不用说,乃至能说会说,只因部位。尝试将自己臀部换一个位置是重要,小朋友为什么喜爱旧玩具,自身变做小孩想一想。一句话恼了,试一下它的视角看到什么感受到什么,触动了哪些情怀或是芥蒂。为什么说“打人不打脸,骂人不口无遮拦”,换为自己被这般看待就了解。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,以他人为核心,便是略微换个角度到别人那个位置感受下,略微一点点就能,重要要试一下。
共情保证有温度有视角,基本上可以解决大部分关联,可是还要有高度观念。高度确定视线,共情还代表着人文精神、有布局、看得远、委曲求全。
十分敬佩毛泽东对朱德的精确点评,“衡量大如山,信念坚如钢”。南昌造反落败后,朱德信念忠诚,意志坚定,领着800人革命党坚持下来,历经艰辛,最终完成井冈山大会师。在和张国焘瓦解中间个人行为抗争时,以大局为重,委曲求全,不负使命,这种艰难岁月巨大的磨练,都离不开强劲共情水平,必须有高度。人心难测,可是言谈举止神情会曝露真正心理世界,此刻布局、信念、历史人文这些会彻底展现,缺乏这种高度,共情就很容易变成说服教育与嘲笑,经不住时长磨练。