不厌、好不、不意、不齿、不忍、不虞、何不、不遑、不仅、不消不顾、不苟、不配、不独、不论、可不、不暇、不佞、要不、不堪、不揣、不时、不中、不利、不止。
不在文言文中的意思如下：
1、不是副词，常用在动词、形容词和其它词前面表示否定。
2、不用在动词、形容词和其它词前面表示动作或性状的否定，例如：不，表一般否定，如“今日出而从，日中不决，何也？”。
3、不用在名词或名词性语素前面，构成形容词，例如：不去、不多。
4、不做副词，表示无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态，例如：不问而知、不寒而栗。
5、不通否，表示否定判断，例如：又何往而不金玉其外败絮其中也哉。
文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，文言文成了读书人的专用。
文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起古文运动，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
文言文的特点：
1、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。
2、历久不变。一直到“五四运动”以前，文言作为占统治地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。
3、行文简练。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。
4、典故众多。文言文用典较多，使得文章行文简练，含义深远。
5、音律工整。文言文中对仗工整、音律整齐现象较多。