导读：存在即合理。黑格尔的理论就是现实的就是合理的，合理的就是现实的。当然，黑格尔的“合理”是一个中性词，不能狭义地理解为正确和恰当，而应该是实事求是的。笔者认为“存在即合理”的观点应该用辩证唯物主义的观点来理解，即一切存在的事物都是现实的，都有其存在的理由，不能以个人的喜好和意愿来否定或抹杀。历史是过去的现实。
一件事，不管你承不承认，就这么发生了；不管喜欢与否，一个人是存在的。历史上这些人和事的出现和存在，是不以后人的意志为转移的。唐朝的武则天建立了一个新的王朝，叫皇帝。临终前，她要求“以皇帝的名义”，“做一个伟大的神圣女王”。她完全否认自己是皇帝，但她确实成了皇帝。你不能说她是女王吗？同样的道理，北魏的袁小姐登上皇位，被人顶礼膜拜，名垂青史，但短短一天就被废黜，然后销声匿迹，但她确实是个皇帝。你能否认她是女王吗？作者认为袁不仅是皇后，而且是比中国历史上第一位女皇帝武则天早150多年的皇后。
袁小姐，北魏孝明皇帝的女儿，母亲是最宠爱的妃子潘外甫，祖母是历史上赫赫有名的太后凌。徐苑是她生命中唯一的女人。这三代人，如果生在普通家庭，会有些幸福；然而他们出身皇族，残酷的政治漩涡把他们搅进了非皇族，天真无邪的少女袁被迫成为政治牺牲品。这一事件的起因还来自胡太后与孝明皇帝徐苑母子之间的恩怨情仇。
徐苑即位时才六岁，还不会处理政务。因此，他的母亲胡太后在朝廷称帝。胡太后上台后，与贵妃有染，假扮奸夫，导致“求爱缓慢，失宠”随着年龄的增长，徐苑对胡太后的行为越来越反感，越来越无法忍受。此外，胡太后拒绝重返政坛和下放权力，并大肆排斥异己，压制徐苑及其“亲属”，经常伤害徐苑的事情，从而导致“母子不和”。关系越来越僵，裂痕加深。胡太后对权力有强烈的欲望。她反对徐苑，他迟早会支持政府。然而，如果她想维护帝国制度的合法性，她必须让徐苑成为一个傀儡，除非徐苑生下一个可以继承王位的王子。
北魏孝昌三年初夏，的妃子潘外甫怀孕，引发了胡太后杀的念头。在胡太后看来，只要潘外夫生了太子，她就可以杀了徐苑，然后扶持太子登基，从而像慈禧太后一样继续掌控政务。为了提前知道潘外富子宫里的胎儿是男是女，胡太后煞费苦心。这段话的意思是，潘外夫怀孕后，胡太后希望生个孙子，但经过占卜，潘外夫子宫里的胎儿不是儿子，而是女儿。正如《潇雅四干》所说：“熊玮是一个大国，人民的幸福是一条充满活力的蛇，女人的福气”，也就是说，通过占据梦境，梦见熊和熊这两种动物，生下儿子，就可以预知腹中胎儿的性别；梦见两个动物，毒蛇，生了个女儿。也就是说，袁老师还在潘外夫肚子里的时候，就知道自己多半是个女儿。
尽管如此，胡太后仍然幻想着潘外夫意外地生下了一个王子。昌四年，潘外甫生下一女，史称袁小姐，结果与前卜相同。袁小姐的出生打乱了杀子养孙的计划。但是，对于这个结果，早有策略，就是隐瞒袁小姐的真实身份，“冒充童音”，也就是宣布有太子，有皇位继承人。为了说服外人，胡太后第二天特地大赦天下，改名叫吴泰。徐苑不知道胡太后此举的隐藏动机，但他的内心是不安的。他母亲和敌人之间长期摩擦出的政治尖酸已经到了边缘。
当年2月，为了夺回皇权，徐苑秘密招募远北统帅尔朱荣带领百姓入宫，助其推翻胡太后，掌握朝政。然而，徐苑在关键时刻犹豫了。当荣的军队到达上党时，“皇帝以私信回信”，荣在那里扎营待命。此事曝光后，胡太后领导人郑妍妍和许歌最为紧张，担心性命不保，决定先发制人，于是“召来慈禧太后”，密谋除掉背后的主谋徐苑，让朱尔荣失去了马头而死。二月，贵州，“皇帝十九岁崩于咸阳寺”。随着的去世，袁小姐登上了历史舞台，成了一个任人装扮的政治玩偶。政治从来都是掌握实权的统治者的政治。
徐苑突然猝死，执政党和反对党都感到愤怒和惊讶。为了转移人们的注意力，稳定人心，2月26日，甲寅返回朝鲜，拥抱尚在襁褓中不到50天的“假太子”袁，接受官员的朝拜，大赦天下。中国历史上第一个女皇帝诞生了。不幸的是，她的命运是短暂的。看到朝臣反应平静，民心安定，接受了新皇帝即位的事实。胡太后以为他顺利过关了，于是又耍起了花招。第二天早上，他又宣称“潘美是真姑娘”，“国道中小，大银行绝不会拜”，“今天最好选个继承人”，说明昨天的皇帝其实是个女儿，因为“直接上了国就不健康了”
“贾殷判断，太后立他为帝，赵即位”，元女在位仅一天就被罢黜。笔者认为，罢免袁有以下原因。第一，袁小姐作为女儿即位，她的真实身份迟早会暴露。报纸上没有火，胡太后不敢掀起世界风暴；第二，袁小姐是骨肉。一旦她成年后得知父亲猝死的真相，必然会采取报复行动。胡太后不会蠢到让_司舔自己的脚；第三，也是最重要的一点，我并不是真的支持袁老师，只是一直对袁昭感兴趣。袁只是用来试探和对付大臣的挡箭牌，也是掌握下一个傀儡政权的过渡和跳板。
胡太后肆意废除死刑，忽悠了朝野，忽悠了全世界，也给了迫不及待想拿掉手中文物的荣出兵的好借口。听到暴毙、伪太子废立、少主继位等一系列荒唐闹剧后，荣怒不可遏。他抗议胡太后的“.带着潘坤的女儿去谤民，又无言地来到人间，说要“耻于骄阳，谢于远近之怨”，于是在当年率军进犯洛阳。
被罢黜后的袁小姐，没有谥号，没有庙号，没有辨识度，甚至生死未卜，销声匿迹，悄无声息地消失在历史的长河中。当然，不排除被胡太后杀死的可能性。虽然袁小姐没有举行即位仪式，甚至没有留下姓名，但她确实是北魏名义上的皇帝。虽然袁小姐在历史上只是昙花一现，但她的影响却很大。一是因为她的废立，北魏政权动荡，军阀趁机极尽统治之能事，后来的皇帝都是傀儡，导致北魏内部斗争分裂；其次，因为她的出现，女王的概念已经成型。从时期领导起义的女首领陈硕珍，到后来成为女人，认真当皇帝的武则天，再到时期的安乐公主，想做“皇后之妻”，都是受到先驱袁的启发。历史上的人和事，如果存在，就是合理的。
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