《水浒传》中柴进有丹书铁券，历史上柴家在宋朝的地位如何？

Question

历史上柴家在宋朝的地位如何？

Answer 1

在真实的历史当中，赵匡胤虽然是夺走了柴家的后周，但是赵匡胤也是留下了柴家的血脉，对于这些柴家的后人，赵匡胤也算是给了他们一个非常好的待遇。

赵匡胤本来是后周的一个权臣，手中也是握有重兵，同时也是后周主宰者的左膀右臂，但是就这这样的一个人在陈乔之地突然发动一场兵变，赵匡胤的这场兵败也是造成了后周的灭亡，同时赵匡胤也是成为一代帝王。成为了宋太祖。

这时的宋太祖虽然是一国之主，可是也没有对后周的柴家赶尽杀绝。刚好相反的是，宋太祖也是给了这些柴家人丹书铁券，同时也有免死金牌。

当然这不光是因为他心怀愧疚，更是想要稳住大局，赵匡胤也是没有把柴家赶尽杀绝，更是给宰相范质承诺，等到自己成事之后，不会对柴家人下手的，是会善待他们的。

而且赵匡胤为此也是下了死命令，主只要是凌辱柴家皇室宗亲者的人，全都杀无赦，而后周太后赵匡胤也是视她为母亲，而其他的柴家的权贵们，也是保留了之前的位置。不能被随意凌辱。

赵匡胤也算是言而有信，没有对柴家赶尽杀绝，让柴家血脉延续了下来，而且大宋王朝的开国政府也基本上都是当时后周朝廷的那些人马，除了有个别的职位发生过变化之外，其余的都是没有动。

可以说，赵匡胤是历代开国帝王当中，算是对上一代皇族最好的一个了。

Answer 2

据考，汉高祖刘邦夺取政权后，为巩固统治笼络功臣，颁给元勋“丹书铁券”作为褒奖。刘邦建立汉王朝后，“命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪；又与功臣剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙”。其中的“符”也就是通常所说的“契”，即皇帝与功臣、重臣之间信守的凭证。“丹书、铁契、金匮、石室”，即以铁为契，以丹书之，将皇帝与功臣、重臣的信誓用丹砂写在“铁券”上，装进金匮藏于用石建成的宗庙内，以示郑重和保证“铁券”安全。然而，最早的“铁券”并无免罪和免死等特权，仅作为一种加官晋爵封侯的凭证。获赐铁券的功臣及其子孙中，不乏获罪甚至被处死的人。
北魏时期，孝文帝经常为宗亲、近臣颁授铁券，甚至还出现了大臣向皇帝乞求铁券，以作护身之符的现象；隋唐以后，颁发“铁券”已成为常制，凡开国元勋、中兴功臣以及少数民族首领皆赐予“铁券”，连一些宠宦、宦官也有获得“铁券”的。而且，从隋代起，“铁券”上的丹砂填字渐渐改为用金填字，故后世又将其称为“金书铁券”。唐代最著名的“钱镠铁券”，是乾宁四年（897年）唐昭宗颁赐给吴越国王钱镠的，现仍收藏于中国国家博物馆。
“丹书铁券”有了免死的权限，最早在南北朝时期。早期铁券免死次数大多在3次以下。从北魏至唐代，免死次数不断增加，唐代后期，受赐铁券者的子孙甚至可以凭铁券免死1至3次。
宋代时，宋太祖赵匡胤“黄袍加身”，从后周柴家手中谋得皇位，为了安抚民心，下旨厚待柴氏子孙，赐柴氏“丹书铁券”，即使柴氏后人犯罪也不得加刑。家喻户晓的小说《水浒传》中所描写的“小旋风”柴进家的“丹书铁券”，确实有其历史依据。
到了明代，铁券制度进一步完善，明太祖朱元璋从法律上规范了“丹书铁券”的颁授对象，仅限于立有军功，被封为公、侯、伯的勋臣。明代金书铁券分为七等，其中公爵分为一等，侯爵分为二等，伯爵分为三等。各等铁券大小不一，最大的公爵一等铁券高一尺，宽一尺六寸五分。其他各等铁券大体是每等在高和宽两方面都递减五分。最小的伯爵二等铁券高七寸，宽一尺二寸五分。所有的铁券都是一式两件，一件授予获赐者，另一件藏于内府。在需要查验时，只要将它们放在一起，便可真伪立辨。
洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣。李善长、徐达、李文忠等34人获公爵、侯爵封号，并被赐予“金书铁券”。 明成祖朱棣即位时，帮助他夺取皇位的“靖难”功臣邱福等26人也都被赐予铁券。
明末，崇祯皇帝还曾给大宦官魏忠贤的侄子魏良卿颁赐铁券。
与唐代的铁券相比，明代金书铁券的券文已有明显变化。一是谋逆不宥，只宥其他死罪；二是免死的次数较少，子孙不免死。
清代，“丹书铁券”制度方被废止。

Answer 3

没什么政治地位，柴荣四个儿子，柴宗训二十多死了，柴熙谨十多岁死了，还有两个不知所踪。柴荣一脉很快断绝了，后来的柴家是柴家分支的后代。

Answer 4

柴家在宋朝地位是王爷，比皇帝低一级。

Answer 5

虽然柴进在朝廷上有着很大的贡献，但是宋太祖却未对柴家赶尽杀绝。恰恰相反，宋太祖甚至还给了柴家丹书铁券，免死金牌。这么做也是为了稳住大局。