第1个回答 2010-08-05
建议你让你同学诵读一下《金刚经》，告诉他，度尽众生，实无一众生可度者。
另外，尚未自度，谈何度人呢？所谓度人，也只是随缘结缘罢了。
众生平等，且无众生，谈何普度众生呢。
信佛与否皆要看个人的造化与因缘具足与否，强求不得。
你的困惑有你自身的原因，也有你同学的原因。
皆源于贡高我慢心。可通过忍辱来对治。
对于你的疑问，末学根据自己的理解尝试解答一下，不一定对，请多多包涵。
问题1、难道我不信佛就一定不是正途吗？
答：只要众善奉行，诸恶莫作，不求利己，但求利人，即使此生不信佛，也应该是正途。如果能做到这几点，可在此生与来世闭塞三恶道，多结善缘为来世与佛结缘种下种子。
问题2、就一定不会有好的未来吗？
答：未来是无量劫数的。从佛学的角度来看，当生行善积德，如果往生天人，将享有很高的福德，而当天人寿尽，福德用完，而罪业未消的前提下，则可能重坠地狱。学佛是开发本有自性与智慧，避免往后的蒙昧，从而避免来世造业，以求脱离六道轮回，此为学佛的目的，可得亦不可得，当然，达到这种境界，需要真修实证。
问题3、难道佛会惩罚那些不信佛的人吗？
答：佛对待众生是如母忆子一般，说佛会惩罚不信佛的人，那是绝对不可能发生的事情。一个人是否会受到恶报或者苦报，与其所造的罪业有关，与信佛与否没有任何关系。
问题4、我与人为善，相信好人有好报，难道佛会因为我不信就惩罚我？
答：回答如上。好人是有好报的。只是，无始劫以来，过去无量生生世世以来，我们做了很多好事，也做了很多坏事，所以罪业和善业都无量无边。但是，人在生生世世中，轮回于六道，不知前世，亦不知后世，只要处于轮回中，基本是苦海沉沦，虽然有幸福的时刻，但是不快乐，痛苦的时刻更多，这皆源于我们如果离开佛的教诲，是不太可能有更好的方法来调伏我们的心，净化我们的心。佛与信众是老师与学生的关系，且在佛眼里，我们是未成之佛，我们皆堪作佛。佛连嗔恨心都没用，谈何惩罚呢？
问题5、那究竟是我的问题还是我同学的问题?
答：多诵佛经，多了解当今各位大德的佛经浅析与开示，你自然会理解到你们两个都 应该存在不足。只要是凡人，只要没有打开自性，我们都是存在问题的。
愿楼主如意。
南无阿弥陀佛。
第2个回答 2010-08-05
这个问题其实不是太难，因为我们对佛的尊重是对佛教文化或者说是佛教哲学的尊重而不是真正的信仰佛教，我们从小受到的教育本身是唯物主义，而宗教都是唯心主义的产物，从内心我们是有一定的排斥的。
信仰什么是自己的权利，你同学的的劝说也是作为一个信徒的责任，佛讲普度众生或者他的初衷是好的。错就错在他强加了他的意愿，而你现在并不是很认同他的说法，从而说多之后你心里自然就有所反感。
第3个回答 2010-08-05
佛陀的伟大是因为他为宇宙众生的导师，为众生解答了宇宙与人生的真理，包括您所相信的好人有好报，这是因果的一种体现。他不是一个宇宙的管理者，他是一个教育家，老师(一个值得人尊敬的老师)。信佛是相信他所说的真理，按真理去做才是真信，形式是做给人看的。所以能否得到一个好的未来，要靠自己，自己按照真理去做，按宇宙的自然法则去做才可能得到。
第4个回答 2010-08-05
你的惑也曾经是我的惑，我身边的人有信奉佛教也有信奉基督的，他们也对我做过宣传。但我的态度是：尊重他们的信仰，但我只求活得心安理得。
其实基督也好，佛教也罢，都是教人们与人为善，本意是好的，只是人嘛，毕竟是凡人，所以悟性也不尽相同，有的人理解偏执，把这些好事利益化了，想扩大自己的教派力量从而让自己拥有成就感，当然这只代表部分人，并不代表佛的本身意图。
都说佛渡有缘人，如果你真的和佛有缘自然会放佛入心门。佛祖也是通过自己助人的行为来感化众生的。其实每个人心中都有自己的佛，并不是天天挂在嘴上，而是用自己的实际行动存好心，做好事。你和你同学都没有错，只是对人生和对佛的悟性不同，所以对佛的理解也不同罢了。
只要心存善念多行善事，报着我为人人的心态，那人人都是佛……