出自《老子·五十六章》：“知者不言，言者不知。”
中华书局版陈鼓应所著的《老子注译与评介》，在其中，他是这麼解释的：按字面的解释是：知道的人不说话，说话的人不知道。深一层的解释是：智者是不向人民施加政令的，施加政令的人就是不是智者，接著，他引诸家之说论证了这里的“知”应做“智”解，而“言”乃政教号令，非言语之意。
中华书局版饶尚宽所注释的《老子》，他的翻译是：聪明的人不发号施令，发号施令的人不聪明。
南怀瑾所著《老子他说·续集》里相关说法：最高明的人，真正有智慧的人，是不说话的。本来不说而又说的人，才是笨蛋，他自己骂了自己。
中华书局版辛战军译著《老子译注》，他的翻译是：指明通於大道的君王能够处无为之事，行不言之教。若有欲有为而发号施令者，则不能明之於大道。知，即明之於“道”。不言，即无为不言。
个人认为：知，智也，在这里指：智者。言，代词，《尔雅·释诂》：“卬、吾、台（yí）、予、朕、身、甫、余、言，我也。”
智者无我，无我者智。
以上是宋高攀回答，公号：大别山神话