大衣哥不借钱给村民治病，是否理所当然？大家怎么看？

Question

如题所述

Answer 1

大衣哥可以拿出多少钱给村里建个基金让他们自己管理，怎么帮助，帮助谁，让他们去搞。否则永远没有底。给借是人情，不借是本分！这个村子的人人心不惑，很难理解？如果没有大衣哥的今天，难道不少在他那借钱的人就无法生存了？现在社会只要自己能辛勤劳动，养家糊口是没问题的。

有借有还再借不难，你借不还谁还想再借给你看病，肉包子打狗有去无回不借了。

以有病为名借钱，绝不能借，都是想吃白食！不能惯他们毛病！如果却实有病却实没钱治病，可以借一点，要写借据，要写什么时间还钱，？人家不欠你的，人家的钱是人家辛苦挣得的，跟你们没关系，你们穷，活该，自己挣不来活该你没钱！人家穷的时候你们看不起人家，人家有钱了，你们眼红，这是人吗？

钱是人家自己的！借不借人家说了算，不用管别人的看法。但我不喜欢大衣哥的一些做法！太软弱了！让一些没有下限的人不断试探，败坏社会风气！从某种角度说，正是大衣哥懦弱的性格培养了这些无耻之人！让他们的无耻行径越发嚣张！

从大衣哥的发迹就引发了当地村民的种种劣迹，搞得全国人民都知道这些奇葩民风民俗啦。我不认识大衣哥，他有钱能扎实老家，可见对家乡的爱恋，用钱搞公益之事，乡邻受益应该点赞。不应该受乡邻指责，乡邻又怎能如此不理解！实话有点不相信？

农村人就是这样，恨人有气人无的！大衣哥还是别在农村住了，省的让村民们“掂记”着！

朱之文就是再借出一千万也解决不了问题，因为那些没有“借”着的就认为吃亏了，心态不正说啥都没用，这也是一方奇葩了！首先得了解村民的心态，许多人的动机不纯:揩油，借钱不还，其抱的态度就是吃大户、打土豪分田地的动机，是另一种“梁山”的行为，只是行式上的差别而已！大衣哥是个精明的人，他挣了很多钱，却能忍受这些无赖而不肯搬家，就是这些人让他有持续的曝光率，而同期的那些草根红了之后一个个飘了，负面新闻缠身很快就沉寂不名一文。朱之文这些年可不只是在网络平台曝光，正规媒体都时不时提到他。当然他挺善良的，至少做了不少善事，哪怕是假的也是拿了真金白银。

村民有言在先，大衣哥敢搬走就掘他祖坟，村委会和村民说，大衣哥是他们整个村村民捧红的，挣得钱应该交给村委会，全村村民集体分配，这村子人都向钱看，想钱想疯了。

假如在我们这边，方圆百里有大衣哥这类人出现，根本不会把他当新闻人物。这样，反而他就回顾本色了。 大衣哥之所以一直比较火，原因就在于其一直都有“新闻价值”，但是，又恰好不是正面的东东。此风不可纵容，大衣哥不是唐僧肉任人宰割。对待这样无理取闹的刁民坚决拒绝。劫富济贫在一些刁民眼里理所应该，仇富的心理使他们心灵扭曲无所顾忌。坚决不能助长此类歪风邪气。

这些人总觉得大衣哥钱来的太容易了，心里不平衡，所以就跟过去吃大户似的贪的无厌，纠缠不休，辱没了山东孔孟之乡豪爽、正直、善良的好品质，令人唏嘘不已。好借好还，再借不难，以前借一百多万无一人还，所以大衣哥你不要再开这个头了，借一个下面会有很多人又要借了，所以把握好度，坐地上不走，你们出去看她怎么着，撕破脸就报，脸皮够厚的！

Answer 2

我觉得是理所当然，因为他的钱是自己的，他借不借钱给别人治病是他自己的事情，别人没有办法去干涉他，这样是对他的道德绑架。

Answer 3

不帮你是本分，帮你是情分。可见这就是合理的，没有可以强迫他必须借钱给别人。我觉得他没有错，现实就是这样的。

Answer 4

我觉的理所当然，帮了是情分，不帮是本分，而且大衣哥为老家做了这么多好事却没有得到过好的名声。不值得。

Answer 5

借不借钱都是大衣哥的自由，不应该道德绑架，不能因为大衣哥是公众人物，经济条件更好一点就应该借钱给村民。