第1个回答 2014-02-08
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山东潍坊杨家埠木版年画，四川绵竹年画，江苏桃花坞，天津杨柳青在久负盛名，被誉为中国历史“新年四。”
▲桃花坞
桃花坞木板年画主要是南方的中国民间木板年画。桃花坞位于苏州市，江苏省的北部。 （桃花坞位于苏州市，江苏省的隔壁北门）从雕版印刷工艺的宋画桃花坞，从如图发展成为民间艺术流派明代，清代雍正，乾隆年生产的鼎盛时期桃花坞木版百万或更多的年画。太平天国时期，苏州清围攻，木版年画桃花坞生产遭到严重破坏，此后一直停滞不前。直到50年代初，艺术家苏州市文联组织恢复生产，然后成立了“社区桃花坞木版年画”中的全部旧创新，取得了很大的进步。
桃花坞画，主要是门画，绘画和其他形式，它可以被描述为集古书画门门将吉尼斯的屏幕。桃花坞画作，系用一版一色的木版印刷出来的叠加方法，工艺精湛，四，五次，一幅画套印十倍，有的甚至在“镀金”，“扫银”，“除尘”和其他进程。在颜色上，有粉红色，红色，蓝色，紫色，绿色，淡墨，柠檬等各种颜色。在艺术风格，图案的绘画桃花坞丰富，华丽的色调，生活的装饰性强，香味浓郁。在表征，刀和颜色，简单，稚拙，简练，丰富的民间艺术特点，它已经流行了几百年海内外，欧洲许多国家都有的博物馆和艺术画廊收藏。
桃花坞彩色绘画和彩色印刷结合办手续，对称构图丰满，色彩鲜艳，常为主调的紫红色喜庆气氛的表现，基本全彩色制作，雕刻，色彩和造型具有精细优美的江南民间艺术风格，主要是吉祥喜庆，民俗生活，戏曲故事，水果，蔬菜和花卉，鸟兽等传统民俗审美邪驱魔内容。民间绘画称为“苏州的版本。”
▲/> 600年历史的杨柳青（位于西部的天津20千米）民间木刻在元末明初产生的年画，杨柳青
<br有较长时间雕刻民俗艺术家来到杨柳青避难，一些节日刻背叛了门将，厨王，镇上的人模仿。明永乐年间，重新疏通大运河，南临细腻的纸，水彩运到杨柳青，所以这里是培养绘画艺术。从杨柳青清初雍正，乾隆时期最流行的。杨柳青画样（粉本）有几千种。到了清代中期全盛时期，戴琏杨柳青年增加生产的成品涂装车间达到了2000，每500，共计100万件。当时，伴随着30多杨柳青镇附近的村庄，“每个人都会被染色，家庭好丹，”行画店鳞次栉比，像挂在商客涂装车间蜂拥而至画的是一个名副其实的村庄。经过第二次鸦片战争，杨柳青下降。 1926年，霍去病霍吁羰派V继任杨柳青创建的最大的“玉成号”画庄，逐步走向复苏杨柳青。解放后，周恩来总理还亲自视察，并送到村里需要藤黄绘画材料。在“文化大革命”中，杨柳青，以抵消对濒临灭绝印刷，传统工艺。
霍或青杨柳青第六代传人派有（霍玉棠的儿子）从20世纪80年代，父亲的脚步，使用近三十年的重创勾线，刻板，刷画裱等传统技能，掌握了工艺充满了杨柳青，天津成了？挂钩的唯一领域，刻，刷，画，裱“五项全能”杨柳青年画艺人，使得木版手几乎绝迹杨柳青绘制恢复。如今，“玉成号”画村已建成为家庭博物馆，吸引外国游客，成为文化景点。
杨柳青年画继承了宋，元绘画的传统，吸收了明代木刻版画，工艺美术，戏剧舞台，叠加和手使用的方法，制作时间木版彩绘相结合的形式，先用木版雕刻出内衬屏幕，然后用印在上面的油墨，覆盖两三次单色版，然后填补了画笔。味道现有版本，木味，而且还手绘丰富多彩和技术，因此，丰富的民间艺术，充满中国风的味道。杨柳青年画创立了鲜明活泼，喜气吉祥，富有感人题材的独特风格。版画在中国的历史上，南杨柳青名画桃花坞称“南桃北柳”。
良好的感情和人民的愿望通过暗示，现实主义，以及其他技术，特别是直流活动和文化和历史故事为特色各个时期的其他议题的反思杨柳青性能。由于过年“连年有余”娃娃“难道孩子们的身体面孔，戊子玩架”在屏幕上，鲤鱼的怀抱，拿着莲花，取其谐音，意为繁荣，已成为经典画作，广泛流传。杨柳青绘制的内容极为广泛，诸如历史故事，神话，传说，戏曲人物，世俗的风俗和山水，花鸟，尤其是那些与人们生活密切相关的主题，以及题材与当前新闻的性质，不仅有丰富的艺术欣赏，并具有珍贵的历史研究价值。这些优秀作品为代表的现实主义和主流杨柳青年画艺术形式的浪漫主义优良传统相结合，一直延续发展至今。杨柳青年画艺术的特征是广泛的特征在于，其艺术的形成是多方面的条件。一个比较明显的亮点体现在生产。杨柳青年画的制作过程大致是：艺术创作，分版，刻版，套印，彩绘，装裱。前处理及其他木版年画大致相同。根据图纸复刻版套印，而杨柳青后期制作，却是花费在手绘，印刷版的味道和画刀更一步的笔触色调巧妙地融为一体，使两者相得益彰的艺术。但也有不同颜色的艺术家的表达，因为，同一块杨柳青年画坯子（无墨线或登记涂加工半成品）。您可以绘制一个精美手绘效果图被“故意”粗犷豪迈的“卑贱”的艺术风格是非常不同的，每个的艺术价值独自一人。
▲潍坊杨家埠，山东潍坊
杨家埠兴起于明代木版年画，全手动操作，生产的传统方式，影响了早期发展杨柳青，清朝达到鼎盛时期，杨家埠一次“专卖店几百画，画了一千余种，上万的画版”壮观，产品流分布全国各地。一个沿东版最大的艺术品商店已经画300余台套，画了数百万年。杨家埠风俗画广泛，富有想象力的再利用色彩，粗犷的线条，简约的风格。
杨柳青杨家埠木版年画与天津，苏州桃花坞并称中国三大民间木版年画，始于明代，盛于清代，重喜庆，精美，实用，更反映理想，风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮简洁，线条简约流畅。根据农民居住环境的点缀，主要是烤漆门，门画，福光，美颜棒的实际需求，让儿童攀爬的孩子，月光等，具有浓厚的民俗风味，乡土气息和喜庆的气氛。
木版年画杨家埠题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类，门神类，美容棒，金童，山水花鸟，戏剧人物，神话传说，更是一种反映平民生活，因为指出的问题，但喜庆吉祥是杨家埠过年的主题。如运气好，新年快乐，吉祥，富贵，年年有余，幸福，如和平与繁荣多了，祝福，像亲人，朋友一样的问候，喜庆，祥和的春节构成一个农民，祈祷和平丰富的功能。 “巧画士农工商，描绘佛的财富之神，尽收天下大事，图里所听见的，不管南北风格，还绘有古代轶事。”杨家埠画主要集中在六大类，即新年，结婚，忙如自定义类，中财富，运气好的话，比如金鱼满级的门将，财富，长寿，炉灶和王钊富辟邪类，宝上任后，突出，八仙过海等传说典故类，打拳卖艺，娱乐升官图讽刺，吉祥的开始，打开一个大鸡腿，四只鸟等吉祥动物，鸟类花卉风景类。
工艺杨家埠画也别具特色。与柳艺术家木炭，灰烬画，被称为“烂草案”，该草案的基础上，本文首先然后完成烂稿，扫描传出的草案，抗粘在刻版梨坛被雕刻传出版和彩色版。然后通过颜色，果酱反对版本，如颜色处理运行，手工印刷。之后的照片打印出来，他们将根本上各种的手绘简单的颜色，使照片显得自然而生动。
家埠画制作的绘画，雕塑，印刷，装裱，多道工序，每个工序都极为精细准确。方法是先触发文艺黑线图，贴一个梨或钳刨木头，雕刻出的主线版本。之后，主印刷图稿，然后是不同的颜色，优良的雕刻版，彩色印刷，从安装的最终修订版本。
兴盛时，刚进入秋季，各种艺术交易商将云集杨家埠。到了晚上，装饰街道两旁，画作挂在大街小巷。每年买画的商人达5000多人。当时，卖画兴唱小段，最流行的歌词是：“一门肃，坐下来问Xiao韩信什么这个数字并不信贷，现在想得太啰嗦帐户信用为三结义，请列作诸葛......“
原生杨家埠木版年画，一步步沿着优雅的艺术画廊的一步。 1983年春节，中国新年美术馆展出杨家埠。同年，赴9杨家埠画全国巡回展美洲，欧洲，非洲。 1987年，杨富元民间艺人应邀到新加坡为木版年画，刻，印表演。到20世纪90年代，前，后的照片，日本等国家进行现场表演一群艺术家杨家埠巴西，深受好评。 2002年，有200多年的历史，“同顺德”画店正宗传人，76岁的民间艺术家的画作杨罗摅联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”的荣誉称号。 18岁的罗老舒阳开始木刻创作，“水浒传”，“皇帝”，“西游记”，所有的精彩组成，雕刻精细，栩栩如生，且乡土气息浓郁，深受人们的喜爱。如今，只有310，1,150人的小村庄杨家埠年产木版年画，但销往全国各地20余万件及世界100多个国家和地区之一。山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成了重要的一站。在这里，人们可以享受超过100套的图片分享，你可以因为各种生产工具，原装，还可以观赏神秘的画作生产过程中的现场明代画作见证。
▲四川绵竹年画
绵竹年画与绵竹县，四川省名的家乡生产的竹纸。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，明，清到繁荣的时期。乾隆，嘉庆年间，绵竹图片全县规模已经超过300车间，1000余人的专业图片，年产超过12万份的图片，除了推销产品的湖泊，陕西，甘肃，青海，四川剩下的，还远销印度，日本，越南，缅甸和香港，澳门等国家和地区。早在2004年，陈兴财绵竹年画的孙陈强老艺人展示他最近创作的创新作品“挤金门神”。
绵竹年画以彩绘见长，具有浓郁的民族特色和鲜明的地方特色。使用色彩对比技术，色彩纯正，鲜艳，强烈明快，构成火，温暖的艺术效果;;对称，完整，饱满，主次分明，多样统一绵竹年画组成重点强调净化线条流畅，刚性组合，密度有致，节奏感很强，相当夸张，变形，象征，寓言风格，更俏皮活泼的效果。内容
绵竹年画的极为广泛，有明，张飞等历史英雄人物，小说，戏曲的精彩画面，有武士雕像，动物花卉等。其中最有趣的是“老鼠嫁女”，“三猴生铁”，“狗咬财神”，“告诉我偷壶”等民间传说。
绵竹年画分红货，走私物品两大类。红色油漆的货物手段图片，包括门画，斗方，画吧。生产方法这门画多样：有故意，“明展明挂”，“印金”，“钩金”，“黄金甲”;粗活都“站立”，“墨”，“补英尺的水。”彩绘作品，大堂，酒吧屏，横推，单等，为大厅，客厅，走廊及牲畜圈等张贴之用。门画大毛，二毛，三毛等大小，门贴，门，检查门，厨房门使用。走私货，是指吸烟或木版拓片，多为山水，花卉，雕塑和名人字画等的殿，多数屏幕的朱砂墨摩擦。
其他著名的绘画
▲朱仙镇木版年画
朱仙镇历史木版年画，堪称中国民间艺术宝库的一颗明珠。北宋时期，每逢过年过节，尤其是春节家家户户已经成为一种时尚贴纸门将祈祷人寿年丰，吉祥如意，招财进宝，邪恶除妖镇。后来北宋没落，灭亡，开卦战争结束后，木版年画会褪色下来。明代，开封获得了文艺复兴时期的绘画，虽然，它已逐渐转移到朱仙镇。泛滥的明代，开封被淹没，百业俱花，朱仙镇成为中心木版年画。明清时期，有超过300木版年画朱仙镇车间，有超过70至清末，其中“大”，“天兴德”，“红宝石长安”“天义德”较为著名。他的作品畅销各地，所以图片开封地区被称为“朱仙镇木版年画”，影响深远。朱仙镇在开封市，河南省南10公里处，虽然它是一个小镇，古镇被评为中国四大之一。尤其是北宋时期岳飞曾在这里开赴武术金兵大破，朱仙镇知道更多的人。为了纪念在朱仙镇岳家军成果建立了一个庞大的山宝座，这座寺庙现在朱仙镇木版年画是位于社区之中。
朱仙镇木版年画主要分为阴刻，雕刻2种黑白绘画和画两种形式色谱法，采用手工水印。有两万余种民用和军用形式门将，雕像地图，游戏和挂出信笺等。朱仙镇木版年画有五大特点：一是线条粗犷，粗细相间;二，夸张，头大身小的图像;第三构图饱满，左右对称;四是色彩艳丽，对比鲜明;第五门将神码和更庄严，得体。朱仙镇画可分为两类，一类是画神，如灶君神，天地等的神，另一个是级门将，在最朱仙镇木版年画是守门员，在门将秦琼，尉迟敬德基于两员大将。那些画，大，小门将，两位将军或礼服不同，或不同的形式：下一步鞭，鞭立刻，鞭背，抱鞭，竖刀，披袍等，不超过20种款式较少。此外，还有各种民用和军用门将。有五个子文门将，九莲灯，福禄寿等;武门神常的忠臣义士的戏剧和各种英雄。不同的人往往贴在门上门将不同的内容：已婚子女辈门贴“天仙送子”，“连生贵子”，“娘教子”;中年门贴“加官进禄”，“步步莲生“;老年门贴”松鹤延年“和”长寿“等;孩子们的卧室门贴”荣获五个孩子的一等奖“，”柳戏金蟾“等。
朱仙镇木版年画，不但具有收藏具有很高的艺术价值，而且极具观赏价值，许多名人有过的木版年画朱仙镇收集，鲁迅先生给它一个非常高评分： “朱仙镇木版年画很好，粗毛线雕强有力的卫生，以及其他各种场所，这些都不是细腻的木雕很朴实，不涂粉，字符不媚态，颜色很强烈，有乡土气息，具有北方木版年画的独有特色。“这是木版年画特色朱仙镇良好的泛化的艺术。现在，鲁迅的上海鲁迅纪念馆还珍藏收集26朱仙镇绘画作品。
▲武强年画
武强年画在中国北方地区的民间木版年画受欢迎，主要是因为产于河北省武强县而得名，“新年的小镇， “说。武强年画是在原始的耕作方式，佛教思想，对国家的习惯和古老的本土民间艺术的影响，传统的概念开发的。是绘，刻，三色印刷过程叠加木头做雕刻的结果。武强年画起源于元代，明代初期的规模，到清康熙至嘉庆年间（公元1862至20年），进入鼎盛时期。直到清末，武县南门有名画可以测试还是144店，约68个村庄从事上千从业者在批发领域村里的生产和销售总额1587行业民间绘画作坊已开设了超过180办公室，销售额最高的一年达到100万对开张，市场营销是半个中国人。
武强县题材广泛，形式多样，具有浓郁的地方风味;作品构图饱满，主题突出，结构紧凑，线条粗犷，和石黑，红，绿，黄，紫，粉色彩，对比度和清晰，极具装饰性。画一个门，窗画，灯画，斗方，龚剑，中堂画，炕围画，天花板画，画店，对联，屏幕，甚至马厩也有专门的牛棚张贴图片。在一些雕刻精细的方法，一些厚度和已知雕刻为主粗糙自然法白，尤其是大幅削减，有的阴刻和设施，采用黑与白的对比，表现出刀味木趣，爱墨水笔意，沿具有独特的古老而造成了独特的风格。这个故事的主题是我的，定制时装，节日的意义，漂亮的娃娃，花卉，山水等。代表作品有“踏雪寻梅”，“娘教子”，“拱石桥，”等等。
武强工业国家的支持下，获得了长足的发展，武强年画建立的社区，1985年，经著名的“中国木版年画之乡”河北省文物部门建立中国的第一个新年专题博物馆 - 武强年画博物馆。 1992至1994年举办了两场“中国武强年画艺术节”。 1993年12月文化部正式命名武强国家“城镇民间木版年画。”
▲画
在佛山中国南方流行的民间木版年画。产于广东省佛山市（现佛山市）镇。始于明永乐年间乾隆皇帝在清朝盛，明嘉靖年间。佛山画原画，木板印刷，印刷细致三种木材，包括门画，神像画两大类。有采取佛像，历史人物，戏剧和故事不同的主题。它具有大胆的线条，丰富，简洁，有木刻的乐趣。多使用颜色红，橙，黄，绿等颜色，有的还吸收了当地铜衬剪纸艺术的特色，在绘画和装饰，使黄金和白银盔甲袍模式，因此宏伟佛像人物，这种强烈的装饰可谓新年佛山的一个特点。
▲凤翔木板年画
凤翔南肖村大门口增科抵消张贴图片。一直从事木板年画生产大增科现已放弃这门手艺。由西北最爱的人凤翔木板年画多年，但近年来，木板年画绘画的极端市场低迷的影响所抵销。今天凤翔从事版画只有邰哩坪，汪挥妨夫妇，至今没有传人，版画工艺颜面尽失。
▲东丰台木版年画
天津东丰台木版年画有过辉煌的历史，曾经用相同的锦西杨柳青享有很高的声誉。然而，由于缺乏重视，画版，成品等实物消失了，现在很容易看到。天津位于丰台镇，宁河，宝坻，丰富，玉田交界处，交通便利，有商人，有“京东第一镇”的美誉。区别与北京丰台，称为东丰台。东丰台画历史悠久，当有出息，可追溯至清朝中叶，已被“染每一个家庭，每家每户丹，”火灾现场。清代时，全镇有10多名画店，13规模染色造纸厂是最大的集散地冀东画作之一。虽然东丰台图片杨柳青特色的遗产，但也受到了东北，冀东民俗，自成一格的影响。相比之下，在用色更鲜艳，画面更坚固和夸张。此外，独特的布局相比，有的大胆采用吉祥话毫不犹豫地占据主屏幕;某种形式的窗口画面，10余件彩绘版拼接叠加，浑然一体，很好地再现戏剧性的情节，画面可以安装制作屏幕16。 2004年春，天津民俗档案馆偶然发现一组近一百年前，木版年画东丰台丰台镇天津宁河人，每年在老车间后。这些古画图片与内容广泛天官赐福，门神，九凤朝阳，美丽的身影，送财童子等强烈的视觉冲击。本回答被网友采纳