年轻的中国是什么意思？让我们一起来了解一下。
少年中国据说是梁启超的散文。写于1900年，文中歌颂青年的活力，指出封建统治下的中国是一个“大帝国”，希望出现“青年中国”，鼓舞人心。对中国的热爱和期待，就是要建设一个朝气蓬勃的年轻中国。文中经常使用比喻和比喻，具有强烈的进取心，表达了作者对年轻中国的热爱和期待。寓意建设充满活力的“年轻中国”。
少年中国说翻译：
日本人叫我们中国，一个叫大帝国，一个叫大帝国。这个名字大概是从欧洲西方人的话中继承和翻译过来的。真丢脸！我们中国真的是一个大帝国吗？梁任公说：不行！这是什么鬼话！这是什么话！我心中有一个年轻的中国。
欲论国之老幼，先说民之老幼。老年人常喜欢回忆过去，年轻人常喜欢设想未来。回忆过去会产生怀旧情绪；思考未来会产生希望。因为怀旧，所以保守；因为希望，所以积极进取。因为保守，所以永远陈旧；因为它很激进，所以它会每天更新。忆往昔，他什么都经历过了，所以他只知道做事如常；想想以后，他从来没有经历过各种事情，所以经常敢于打破常规。老年人常愁，年轻人常乐。因为你太难过，所以你很容易气馁；因为你想享受自己，所以你充满活力。因为气馁，所以懦弱；因为狂妄，所以豪迈。因为懦弱，所以只能忍受；因为勇敢，所以敢于冒险。因为服从，必然导致社会的死亡；因为敢于冒险，才能创造世界。老年人往往厌倦工作，而年轻人往往热爱工作。因为做事累了，常常觉得世间万物都是无用的；因为我擅长做事，所以我常常觉得世界上没有我做不到的事情。年长者如夕阳余晖，年少者如朝阳。年长者如瘦弱的老牛，年幼者如初生的虎犊。年长者如坐僧，年少者如飞侠。年长者如解释辞典，年少者如鲜活话剧。老年人如吸鸦片，年轻人如饮白兰地。老人就像告别地球后坠入黑暗的陨石，年轻人就像海洋中不断生长的珊瑚岛。老年人就像矗立在埃及沙漠中的金字塔，年轻人就像西伯利亚绵延不断的大铁路。老人如秋后柳，青年如春前草。老年人就像死海，积水成沼，年轻人就像长江，才开始涓涓细流。这些是老年人和年轻人性格差异的一般情况。梁任公曰：人不同，国也。
梁任公说：可悲的老大！浔阳江头琵琶女，明月悬空舟，秋风枫叶沙沙作响，被子冰冷如铁，在似梦似幻的朦胧中不是梦，忆当年在长安繁华红尘中赏春花秋月之美。长安寒冷的太极兴庆宫里，白发少女相对而坐，灯下花如流苏，诉说着开元、天宝年间的往事，编着当年的《霓裳》。当时流行于宫廷。羽歌”。在长安东门外种瓜的赵平，妻子在身边逗弄儿女，回忆戒备森严的后门内歌舞、珍珠散落一地的盛况。拿破仑被流放到厄尔巴岛，阿拉比被囚禁在斯里兰卡，他和三两个侍卫，或者说是前来探望的人交谈，独自一人骑着匕首驰骋中原，横扫欧洲大地，浴血奋战的海港大厦，一声怒吼，震慑全国的丰功伟绩，先是高兴得拍了拍桌子，继而拍着大腿长叹一声，最后拿了一个对着镜子自拍，真可惜，满脸皱纹，掉了牙，白发寥寥，已经颓废苍老了！这样的人，除了忧郁，别无他法，别无他法世界只有苦难，精神寄托只有忧郁，声音只有叹息，只有等死。美女英雄都如此，何况普通庸人？今生的亲友，都已入坟；日常生活和食物都依赖于他人。今天过得去，以后怎么知道呢？今年得过且过，哪里有闲心去想明年？世上没有比老板更让人泄气的了。对于这样的人，我们应该希望他有驾驭云霄的手段，有扭转乾坤的能力，有扛山渡海的意志，可不可以？
真是悲哀，我们的中国真的是一个大帝国吗？站在今天看过去，尧、舜、夏、商、周，多么美好的政治；秦始皇，汉武帝，何等英雄；汉唐以来的文学何其繁荣昌盛；康熙、乾隆的武林，何等的盛大和显赫。历史学家所记述的，文人所歌颂的，哪一个不是我们民族青春年少时的美景和享受！现在它又老又弱！昨日斩五城，明日斩十城。到处穷得老鼠麻雀都没有了，鸡犬夜夜惊扰。全国的土地财产都成了别人怀里的肥肉； 4000万父亲、兄弟、同胞都成了别人户口本上的奴隶。这不正像“老板嫁为商妻”吗？好难过，请不要告诉我当年的事情，我不忍心看到岁月的苍老憔悴！犹如待杀的楚国俘虏，独自看着那垂死的身影，生命垂危，可以说是岌岌可危。国家变成了等死的国家，公民变成了等死的公民。一切都到了无可奈何的地步，一切任人摆布，已经没有什么好惊讶的了！
梁任公说：我们中国真的是大帝国吗？这是当今地球上的一个大问题。如果说是大帝国，那么华夏就是曾经的国家，也就是说地球上曾经有过这个国家，现在却在逐渐消失，它未来的宿命恐怕也快要走到尽头了。如果不是大帝国，那中国就是未来之国。也就是说，这个国家以前在地球上是不存在的，现在却在逐渐发展，前途一片光明，未来一片光明。想评判今天的中国是老大？还是少年？你首先要弄清楚“国家”这个词的含义。所谓的国家是什么？即有土地，有人民，有生于此地之民，治其地之事，自立其法，并自守之；有主权和服从，每个人都是主权人，每个人都是守法的人。如果做到这一点，这才称得上名副其实的国家。地球上才出现了真正的国家，也是近百年来的事情。完全名副其实，是壮年之事。还没有完全合格，就逐渐进化成真名，那是少年的事情。所以我可以
用一句话判断他们说：欧洲列国今天是壮年国，而我们中国今天是少年国。
大凡古代中国，虽然有国家的名义，然而并未具备国家的形式。或是作为家族的国家，或是作为酋长的国家，或是作为封建诸侯的国家，或是作为一王****的国家。虽种类不一样，总而言之，他们对于国家应具备的体制来说，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如婴儿从胚胎变成儿童，他身体上一两种肢体器官，先开始发育形成，此外的部分虽已基本具备，但尚未能得到它的用处。所以唐虞尧舜以前为我国的胚胎时代，殷周之际为我国的乳哺时代，从孔子而来直至现在是儿童时代。逐渐发达，至今才开始将进入儿童以上的少年时代。他的发育成长之所以如此迟缓的原因，是历代的民贼阻碍遏止他生机的结果。犹如童年多病，反而象衰老的样子，有的甚至怀疑他死期就要到了，而不知道他全是因为没有完全成长没有名符其实的原故。这不是针对过去说的，而是放眼未来说的。
况且我们中国的过去，哪里曾出现过所谓的国家呢？不过仅仅有过朝廷罢了！我黄帝子孙，聚族而居，自立于这个地球上既有数千年，然而问一问这个国家叫什么名称，则竟没有名称。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名称罢了。所谓朝廷，乃是一家的私有财产。所谓国家，乃是人民公有的财产。朝代有朝代的老与少，国家也有国家的老与少。朝廷与国家既是不同的事物，那么不能以朝廷的老少指代国家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王时代，是周朝的少年时代。至幽王、厉王、桓王、赧王时代，就是周朝的老年时代了。高祖、文帝、景帝、武帝时代，是汉朝的少年时代。至元帝、平帝、桓帝、灵帝时代，就是汉朝的老年时代了。自汉以后各代，没有一个朝代不具有少年时代和老年时代的。凡此种种称为一个朝廷老化是可以的，称为一个国家老化就不可以。一个朝廷衰老将死，犹如一个人衰老将死一样，与我所说的中国有什么相干呢。那么，我们中国，只不过以前尚未出现在世界上，而今才刚刚开始萌芽罢了。天地是多么广大啊，前途是多么辽阔啊，多么美啊我的少年中国！
玛志尼，是意大利三杰中的魁首。因为国家的事被判罪，逃窜到其他国家。于是创立一个会，叫做“少年意大利”。全国有志之士，象云涌雾集一般响应他。最后终于统一复兴旧邦，使意大利成为欧洲一大强国。意大利，乃是欧洲的第一老大帝国。自从罗马帝国灭亡后，全国土地隶属于教皇，政权却归之于奥地利，这大概是所谓衰老而濒临于死期的国家了。但产生一个玛志尼，就能使全国变成少年意大利，何况我们中国确实处在少年时代呢！堂堂四百多个州的国土，凛凛然有四万万国民，难道就不能产生一个象玛志尼这样的人物吗！
龚自珍诗集中有一首诗，题目叫《能令公少年行》。我曾经十分爱读它，喜欢体味它用意的所在。我们国民自己说自己的国家是老大的话，那便果真成老大了；我们国民自己了解自己的国家是少年，那便真是少年了。西方有句民间谚语说：“有三岁的老翁，有百岁的儿童。”那么，国家的老与少，又无确定的形态，而实在是随着国民人心的力量变化而增减的。我既看到玛志尼能使他的国家变成少年国，我又目睹我国的官吏士民能使国家变成老大帝国。我为这一点感到恐惧！象这样壮丽浓郁、风度优美举世无双的少年中国，竟让欧洲和日本人称我们为老大帝国，这是为什么呢？这是因为掌握国家大权的都是老朽之人。非得吟诵几十年八股文，非得写几十年的考卷，非得当几十年的差使，非得熬几十年的俸给，非得递几十年的名帖，非得唱几十年的喏，非得磕几十年的头，非得请几十年的安，否则必定不能得到一官，提升一职。那些在朝中任正副部长以上，外出担任监司以上官职的，一百人当中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聋，不是手打颤就是脚瘸跛，再不就是半身风瘫，他自己自身的饮食走路、看东西、听声音、说话，尚且不能自己处理，必须由三四个人在左右扶着他挟着他，才能过日子，象这样而要叫他担负起国家大事，这与竖起无数木偶而让他们治理天下有什么两样呢！况且那些家伙，自从他少年壮年的时候就本已不知道亚细亚、欧罗巴是什么地方，汉高祖唐太宗是哪一朝皇帝，还嫌他愚笨僵化腐败没有到达极点，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他脑髓已经干涸，血管已经堵塞，气息奄奄，与死鬼作邻居之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而交付在他手中。真可悲啊！老大帝国，确实是老大啊！而他们那些人，积聚了自己几十年的八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，才刚刚得到这个红顶花翎的官服，中堂大人的名号，于是使出他全副的精神，用尽他毕生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一锭，虽然轰隆隆的响雷盘旋在他的头顶上，而双手仍紧抱着他装钱的囊袋，其他的事情就不是他想顾及，不是他想知道，不是他想听到的了。在这个时候你告诉他要亡国了，要瓜分了，他怎么会跟从你听这些消息，怎么会跟从你相信这些消息！即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十岁了，八十岁了，但只求这一两年之内，洋人不来，强盗不起，我已快活地过了一世了！如果不得已，就割让两三个省的土地双手献上以示恭贺敬礼，以换取我几个衙门；卖几百万人民作为仆人奴隶，以赎取我一条老命，有什么不可？有什么难办？真是可悲啊！今天所谓的老后、老臣、老将、老吏，他们修身齐家治国平天下的手段，全都在这里了。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。让走无常来当医生，携着催命符以祝寿，唉，令人悲痛啊！以用这样的办法来统治国家，这哪能不老而将死呢，甚至我怕他未到年岁就夭折了。
梁任公说：造成今天衰老腐朽中国的，是中国衰老腐朽人的罪孽。创建未来的少年中国的，是中国少年一代的责任。那些衰老腐朽的人有什么可说的，他们与这个世界告别的日子不远了，而我们少年才是新来并将与世界结缘。如租赁房屋的人一样，他们明天就将迁到别的地方去住，而我们今天才搬进这间屋子居住。将要迁居别处的人，不爱护这间屋子的窗户，不清扫治理这间房舍的庭院走廊，这是俗人常情，又有什么值得奇怪的！至于象我们少年人，前程浩浩远大，回顾辽阔深远。中国如果成为牛马奴隶，那么烹烧、宰割、鞭打的惨酷遭遇，只有我们少年承受。中国如果称霸世界，主宰地球，那么发号施令左顾右盼的尊贵光荣，也只有我们少年享受；这对于那些气息奄奄将与死鬼做邻居的老朽有什么关系？他们如果漠然对待这一问题还可以说得过去。我们如果漠然地对待这一问题，就说不过去了。假如使全国的少年果真成为充满朝气的少年，那么我们中国作为未来的国家，它的进步是不可限量的；假如全国的少年也变成衰老腐朽的人，那么我们中国就会成为从前那样的国家，它的灭亡不久就要到来。所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！
少年中国据说是梁启超的散文。写于1900年，文中歌颂青年的活力，指出封建统治下的中国是一个“大帝国”，希望出现“青年中国”，鼓舞人心。对中国的热爱和期待，就是要建设一个朝气蓬勃的年轻中国。文中经常使用比喻和比喻，具有强烈的进取心，表达了作者对年轻中国的热爱和期待。寓意建设充满活力的“年轻中国”。
少年中国说翻译：
日本人叫我们中国，一个叫大帝国，一个叫大帝国。这个名字大概是从欧洲西方人的话中继承和翻译过来的。真丢脸！我们中国真的是一个大帝国吗？梁任公说：不行！这是什么鬼话！这是什么话！我心中有一个年轻的中国。
欲论国之老幼，先说民之老幼。老年人常喜欢回忆过去，年轻人常喜欢设想未来。回忆过去会产生怀旧情绪；思考未来会产生希望。因为怀旧，所以保守；因为希望，所以积极进取。因为保守，所以永远陈旧；因为它很激进，所以它会每天更新。忆往昔，他什么都经历过了，所以他只知道做事如常；想想以后，他从来没有经历过各种事情，所以经常敢于打破常规。老年人常愁，年轻人常乐。因为你太难过，所以你很容易气馁；因为你想享受自己，所以你充满活力。因为气馁，所以懦弱；因为狂妄，所以豪迈。因为懦弱，所以只能忍受；因为勇敢，所以敢于冒险。因为服从，必然导致社会的死亡；因为敢于冒险，才能创造世界。老年人往往厌倦工作，而年轻人往往热爱工作。因为做事累了，常常觉得世间万物都是无用的；因为我擅长做事，所以我常常觉得世界上没有我做不到的事情。年长者如夕阳余晖，年少者如朝阳。年长者如瘦弱的老牛，年幼者如初生的虎犊。年长者如坐僧，年少者如飞侠。年长者如解释辞典，年少者如鲜活话剧。老年人如吸鸦片，年轻人如饮白兰地。老人就像告别地球后坠入黑暗的陨石，年轻人就像海洋中不断生长的珊瑚岛。老年人就像矗立在埃及沙漠中的金字塔，年轻人就像西伯利亚绵延不断的大铁路。老人如秋后柳，青年如春前草。老年人就像死海，积水成沼，年轻人就像长江，才开始涓涓细流。这些是老年人和年轻人性格差异的一般情况。梁任公曰：人不同，国也。
梁任公说：可悲的老大！浔阳江头琵琶女，明月悬空舟，秋风枫叶沙沙作响，被子冰冷如铁，在似梦似幻的朦胧中不是梦，忆当年在长安繁华红尘中赏春花秋月之美。长安寒冷的太极兴庆宫里，白发少女相对而坐，灯下花如流苏，诉说着开元、天宝年间的往事，编着当年的《霓裳》。当时流行于宫廷。羽歌”。在长安东门外种瓜的赵平，妻子在身边逗弄儿女，回忆戒备森严的后门内歌舞、珍珠散落一地的盛况。拿破仑被流放到厄尔巴岛，阿拉比被囚禁在斯里兰卡，他和三两个侍卫，或者说是前来探望的人交谈，独自一人骑着匕首驰骋中原，横扫欧洲大地，浴血奋战的海港大厦，一声怒吼，震慑全国的丰功伟绩，先是高兴得拍了拍桌子，继而拍着大腿长叹一声，最后拿了一个对着镜子自拍，真可惜，满脸皱纹，掉了牙，白发寥寥，已经颓废苍老了！这样的人，除了忧郁，别无他法，别无他法世界只有苦难，精神寄托只有忧郁，声音只有叹息，只有等死。美女英雄都如此，何况普通庸人？今生的亲友，都已入坟；日常生活和食物都依赖于他人。今天过得去，以后怎么知道呢？今年得过且过，哪里有闲心去想明年？世上没有比老板更让人泄气的了。对于这样的人，我们应该希望他有驾驭云霄的手段，有扭转乾坤的能力，有扛山渡海的意志，可不可以？
真是悲哀，我们的中国真的是一个大帝国吗？站在今天看过去，尧、舜、夏、商、周，多么美好的政治；秦始皇，汉武帝，何等英雄；汉唐以来的文学何其繁荣昌盛；康熙、乾隆的武林，何等的盛大和显赫。历史学家所记述的，文人所歌颂的，哪一个不是我们民族青春年少时的美景和享受！现在它又老又弱！昨日斩五城，明日斩十城。到处穷得老鼠麻雀都没有了，鸡犬夜夜惊扰。全国的土地财产都成了别人怀里的肥肉； 4000万父亲、兄弟、同胞都成了别人户口本上的奴隶。这不正像“老板嫁为商妻”吗？好难过，请不要告诉我当年的事情，我不忍心看到岁月的苍老憔悴！犹如待杀的楚国俘虏，独自看着那垂死的身影，生命垂危，可以说是岌岌可危。国家变成了等死的国家，公民变成了等死的公民。一切都到了无可奈何的地步，一切任人摆布，已经没有什么好惊讶的了！
梁任公说：我们中国真的是大帝国吗？这是当今地球上的一个大问题。如果说是大帝国，那么华夏就是曾经的国家，也就是说地球上曾经有过这个国家，现在却在逐渐消失，它未来的宿命恐怕也快要走到尽头了。如果不是大帝国，那中国就是未来之国。也就是说，这个国家以前在地球上是不存在的，现在却在逐渐发展，前途一片光明，未来一片光明。想评判今天的中国是老大？还是少年？你首先要弄清楚“国家”这个词的含义。所谓的国家是什么？即有土地，有人民，有生于此地之民，治其地之事，自立其法，并自守之；有主权和服从，每个人都是主权人，每个人都是守法的人。如果做到这一点，这才称得上名副其实的国家。地球上才出现了真正的国家，也是近百年来的事情。完全名副其实，是壮年之事。还没有完全合格，就逐渐进化成真名，那是少年的事情。所以我可以
用一句话判断他们说：欧洲列国今天是壮年国，而我们中国今天是少年国。
大凡古代中国，虽然有国家的名义，然而并未具备国家的形式。或是作为家族的国家，或是作为酋长的国家，或是作为封建诸侯的国家，或是作为一王****的国家。虽种类不一样，总而言之，他们对于国家应具备的体制来说，都是有其中一部分而缺少另一部分。正如婴儿从胚胎变成儿童，他身体上一两种肢体器官，先开始发育形成，此外的部分虽已基本具备，但尚未能得到它的用处。所以唐虞尧舜以前为我国的胚胎时代，殷周之际为我国的乳哺时代，从孔子而来直至现在是儿童时代。逐渐发达，至今才开始将进入儿童以上的少年时代。他的发育成长之所以如此迟缓的原因，是历代的民贼阻碍遏止他生机的结果。犹如童年多病，反而象衰老的样子，有的甚至怀疑他死期就要到了，而不知道他全是因为没有完全成长没有名符其实的原故。这不是针对过去说的，而是放眼未来说的。
况且我们中国的过去，哪里曾出现过所谓的国家呢？不过仅仅有过朝廷罢了！我黄帝子孙，聚族而居，自立于这个地球上既有数千年，然而问一问这个国家叫什么名称，则竟没有名称。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的，都是朝廷的名称罢了。所谓朝廷，乃是一家的私有财产。所谓国家，乃是人民公有的财产。朝代有朝代的老与少，国家也有国家的老与少。朝廷与国家既是不同的事物，那么不能以朝廷的老少指代国家老少的道理就很明白了。文王、武王、成王、康王时代，是周朝的少年时代。至幽王、厉王、桓王、赧王时代，就是周朝的老年时代了。高祖、文帝、景帝、武帝时代，是汉朝的少年时代。至元帝、平帝、桓帝、灵帝时代，就是汉朝的老年时代了。自汉以后各代，没有一个朝代不具有少年时代和老年时代的。凡此种种称为一个朝廷老化是可以的，称为一个国家老化就不可以。一个朝廷衰老将死，犹如一个人衰老将死一样，与我所说的中国有什么相干呢。那么，我们中国，只不过以前尚未出现在世界上，而今才刚刚开始萌芽罢了。天地是多么广大啊，前途是多么辽阔啊，多么美啊我的少年中国！
玛志尼，是意大利三杰中的魁首。因为国家的事被判罪，逃窜到其他国家。于是创立一个会，叫做“少年意大利”。全国有志之士，象云涌雾集一般响应他。最后终于统一复兴旧邦，使意大利成为欧洲一大强国。意大利，乃是欧洲的第一老大帝国。自从罗马帝国灭亡后，全国土地隶属于教皇，政权却归之于奥地利，这大概是所谓衰老而濒临于死期的国家了。但产生一个玛志尼，就能使全国变成少年意大利，何况我们中国确实处在少年时代呢！堂堂四百多个州的国土，凛凛然有四万万国民，难道就不能产生一个象玛志尼这样的人物吗！
龚自珍诗集中有一首诗，题目叫《能令公少年行》。我曾经十分爱读它，喜欢体味它用意的所在。我们国民自己说自己的国家是老大的话，那便果真成老大了；我们国民自己了解自己的国家是少年，那便真是少年了。西方有句民间谚语说：“有三岁的老翁，有百岁的儿童。”那么，国家的老与少，又无确定的形态，而实在是随着国民人心的力量变化而增减的。我既看到玛志尼能使他的国家变成少年国，我又目睹我国的官吏士民能使国家变成老大帝国。我为这一点感到恐惧！象这样壮丽浓郁、风度优美举世无双的少年中国，竟让欧洲和日本人称我们为老大帝国，这是为什么呢？这是因为掌握国家大权的都是老朽之人。非得吟诵几十年八股文，非得写几十年的考卷，非得当几十年的差使，非得熬几十年的俸给，非得递几十年的名帖，非得唱几十年的喏，非得磕几十年的头，非得请几十年的安，否则必定不能得到一官，提升一职。那些在朝中任正副部长以上，外出担任监司以上官职的，一百人当中，其中五官不全的，大概有九十六七人。不是眼瞎就是耳聋，不是手打颤就是脚瘸跛，再不就是半身风瘫，他自己自身的饮食走路、看东西、听声音、说话，尚且不能自己处理，必须由三四个人在左右扶着他挟着他，才能过日子，象这样而要叫他担负起国家大事，这与竖起无数木偶而让他们治理天下有什么两样呢！况且那些家伙，自从他少年壮年的时候就本已不知道亚细亚、欧罗巴是什么地方，汉高祖唐太宗是哪一朝皇帝，还嫌他愚笨僵化腐败没有到达极点，又必定要去搓磨他，陶冶他，等他脑髓已经干涸，血管已经堵塞，气息奄奄，与死鬼作邻居之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而交付在他手中。真可悲啊！老大帝国，确实是老大啊！而他们那些人，积聚了自己几十年的八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，才刚刚得到这个红顶花翎的官服，中堂大人的名号，于是使出他全副的精神，用尽他毕生的力量，以保持它。就象那乞丐拾到金子一锭，虽然轰隆隆的响雷盘旋在他的头顶上，而双手仍紧抱着他装钱的囊袋，其他的事情就不是他想顾及，不是他想知道，不是他想听到的了。在这个时候你告诉他要亡国了，要瓜分了，他怎么会跟从你听这些消息，怎么会跟从你相信这些消息！即使果真亡了，果真被瓜分了，而我今年已七十岁了，八十岁了，但只求这一两年之内，洋人不来，强盗不起，我已快活地过了一世了！如果不得已，就割让两三个省的土地双手献上以示恭贺敬礼，以换取我几个衙门；卖几百万人民作为仆人奴隶，以赎取我一条老命，有什么不可？有什么难办？真是可悲啊！今天所谓的老后、老臣、老将、老吏，他们修身齐家治国平天下的手段，全都在这里了。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。让走无常来当医生，携着催命符以祝寿，唉，令人悲痛啊！以用这样的办法来统治国家，这哪能不老而将死呢，甚至我怕他未到年岁就夭折了。
梁任公说：造成今天衰老腐朽中国的，是中国衰老腐朽人的罪孽。创建未来的少年中国的，是中国少年一代的责任。那些衰老腐朽的人有什么可说的，他们与这个世界告别的日子不远了，而我们少年才是新来并将与世界结缘。如租赁房屋的人一样，他们明天就将迁到别的地方去住，而我们今天才搬进这间屋子居住。将要迁居别处的人，不爱护这间屋子的窗户，不清扫治理这间房舍的庭院走廊，这是俗人常情，又有什么值得奇怪的！至于象我们少年人，前程浩浩远大，回顾辽阔深远。中国如果成为牛马奴隶，那么烹烧、宰割、鞭打的惨酷遭遇，只有我们少年承受。中国如果称霸世界，主宰地球，那么发号施令左顾右盼的尊贵光荣，也只有我们少年享受；这对于那些气息奄奄将与死鬼做邻居的老朽有什么关系？他们如果漠然对待这一问题还可以说得过去。我们如果漠然地对待这一问题，就说不过去了。假如使全国的少年果真成为充满朝气的少年，那么我们中国作为未来的国家，它的进步是不可限量的；假如全国的少年也变成衰老腐朽的人，那么我们中国就会成为从前那样的国家，它的灭亡不久就要到来。所以说今天的责任，不在别人身上，全在我们少年身上。少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。红日刚刚升起，道路充满霞光；黄河从地下冒出来，汹涌奔泻浩浩荡荡；潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；小老虎在山谷吼叫，所有的野兽都害怕惊慌，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风和尘土高卷飞扬；奇花刚开始孕起蓓蕾，灿烂明丽茂盛茁壮；干将剑新磨，闪射出光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途象海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！
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第1个回答 2023-06-21
这句话的意思是：从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。
出处：梁启超《少年中国说》
选段：
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
译文：
从纵的时间看有悠久的历史，从横的空间看有辽阔的疆域。前途像海一般宽广，未来的日子无限远长。美丽啊我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊我的中国少年，将与祖国万寿无疆！
扩展资料：
梁启超的《少年中国说》是在20世纪初中国民族危机和社会危机空前严重的历史背景下发表的。文章主要围绕“少年中国”和“中国少年”两个问题而展开，论证了中国处于少年时期和中国之少年对国家发展的重要作用。
其思想的形成不仅是时代的产物，也和梁启超所形成的“心力”哲学观有关，更是中国传统文化近代化转型的必然结果。
这种思想在当时不仅起到了启迪民智、唤醒民族意识、培养民族精神的作用，而且对人的现代化发展也起到了一定促进作用，蕴涵了民主主义的思想萌芽，具有一定的启蒙色彩，对当前培养青年使命担当精神以及国民素质教育等问题仍具有一定的指导意义和启示价值。
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