认识自己和征服自己不用说吧后面两句出于典故，意思各级统治者身居官位，就要勤政爱民，以仁德的规定要求自己，以礼的原则治理国家和百姓，通过教化的方式消除民间的诉讼纠纷，执行君主之令要切实努力，这样才能做一个好官。
论语·颜渊第十二14不忘初心，从一而终 子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”子张这个人，在论语中频繁出现，他“学干禄”，问“明”，问“崇德辨惑”，在这里又干脆问“政”越来越多的迹象表明；意思是居于官位不懈怠，执行君令要忠实这虽是封建时期儒家的治世思想和为官之道，但对于当今的人民公仆来讲，乃是为政之基，为官之德出自孔子弟子及再传弟子春秋时期论语·颜渊篇原文子张问政子曰“；对于勤勉，儒家也多有论述，如“子张问政子曰‘居之无倦，行之以忠’”论语颜渊意思是在位要不懈地努力，执行政令要忠诚老实“君子应纳于言而敏于行”论语里仁“敏以求之者也”论语述而这里的“敏；“居之无倦，行之以忠”意思指身居官位者不能疲倦懈怠，执行政令处理政事等本职工作要忠都包含着领导者或政者要忠于职守所以“倦居”，可以理解为懒散懈怠的呆在某个职位或某个地方；我的学习心得子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”在一个工作岗位上待的时间越久，越容易用惯性思维去思考问题有时候甚至拒绝用新方法解决问题，觉得浪费时间可是这样真的好吗以往成功的解决方法现在可能同样；先之者，尤贵能以身先其民而劳，故民劳而不怨 请益子路嫌孔子说的语少，故请老师再加以说明 无倦坚持不懈怠参1214子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”个人感悟大到国家，小至单位家庭无不是这样，比如想要做好；“居之无倦”就是为官不疲倦不懈怠“行之以忠”，“行之”是做事的原则“忠”是忠心，是表里如一的意思在这段话中，孔子告诉子张，在当官的过程中，要能够减少惯性的思维和行为，减少机械化流程化官僚化。
论语中 子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”释义居于官位不懈怠，执行君令要忠实出自论语·颜渊篇原文如下颜渊问仁，子曰“克己复礼为仁一日克己复礼，天下归仁焉为仁由己，而由人乎哉”；“居之无倦”本意是指为政者一定要坚守自己的职位，爱岗敬业，勤勉尽责，忠于职守，永不松懈倦怠这是一种孜孜以求坚持不懈的敬业精神，也是一种乐以忘忧乐此不疲的工作境界作为人民公仆，“居之无倦”是尽职工作。
“居之无倦”，是指当官为政不疲倦不懈怠放到现在来说，做为公职人员或企业管理者，一定要实事求是，真抓实干，坚守职位，爱岗敬业，勤勉尽责，永不松懈倦怠“行之以忠”，“行之”是做事的原则“忠”是忠心；孔子曰“居之无倦，行之以忠”颜渊“先之劳之”，“无倦”子路也就是说在位不松弛懈怠，执行政令要忠心，要带头勤勉，办事不要松懈从政者必须温良恭俭让陈子禽向子贡问道，“夫子至于是邦也，必闻其政，求；子曰“居之无倦，行之以忠”论语·颜渊译子张询问政事孔子说“在位时要勤奋努力，以忠诚作为行为的准则”传勤奋与忠诚，便是为官者的主要品德经子曰“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”论语·。
居于官位不懈怠，执行君令要忠实出自春秋时代孔子的论语原文如下子张问政子曰“居之无倦，行之以忠”翻译如下子张问如何治理政事孔子说“在位不要疲倦懈怠，执行政令要忠心”；子张问如何治理政事孔子说“居于官位不懈怠，执行君令要忠实”。