以前村里老人去世会有很多人帮忙，为何现在去帮忙的年轻人少了？
生、老、病、死，乃是每个人都终将面对的事。所以，过去农村有人去世，死者为大，老少爷们都会去帮忙，帮人也是帮己。村邻之间这种互相帮助的风俗习惯，也就逐渐流传了下来。这也是我们丧葬文化的一部分，有对先辈的敬畏之情，也弘扬着我们的孝道文化。
可是，如今这种乡村互帮互助的丧葬习俗已经逐渐消失。近些年，在一些农村地区，假如村里有人去世，邻里关系帮忙的人，多是一些上了年纪相知相惜的老年人互相帮助，并不像之前是以老人当管用，青年人出力跑腿。换句话说之前，农村有人去世，大家都上竿子去帮忙，而如今，为什么村里人过世，现在却无人帮忙？
一、当地农村人员流失严重
俗话说得好：“识时务者为俊杰，水往低处流”。农村经济活力、发展形势没法与大城市比较，尤其是一些非常偏远的农村地区，经济社会发展较为落后，无法跟上现代化发展节凑。当地的人们，尤其是青年人们，为了更好的发展趋势，便会挑选离乡背井，去经济发展活跃性，岗位富裕的都市闯荡，居住等。
那样，显而易见，农村的年轻人很多揽入大城市，当地农村人口流失严重，村里守留的多是老弱妇保。那样，当村里有老人去世，要想用工，也只有自己本家本族的亲属会回家。许多邻里的年轻人，压根都不知道村里发生的事，也都难以回家帮忙。
二、缺少相处之情
如果说农村的80后、90后，他们自小在乡村成长，尽管外出通过很多年上学、或是闯荡，可是对故乡的一草一木，也有少年的印痕，对家乡也有眷念的情感。那样，“农二代”00后们，他们有许多人可能在农村出世，可是，他们与90后以前的人比，好多人在乡村生活的时间不长，就伴随着祖辈来到大城市。
可以这么说，这一部分人长大后，对农村家的定义较为模糊不清，他们不要说对村里的一草一木熟悉了，就算是村里的很老年人，他们都不一定了解。换句话说这一部分年轻人与村里的人们并没有浓厚的爱情，别说对家乡农村的人们情感也较为欠缺。
尽管他们为名上是这个农村的人，事实上早已经与这一村里的人们离开了“故乡情”的定义。如诗写到：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。少年儿童相见不相识，笑问客从何处来。”谁认识哪位，好似陌途！
三、年轻人不懂这方面的规矩
在我们传统的丧葬文化上注重“人死后为大”，全国各地有不一样的风俗习惯，拥有不一样的丧葬习俗。在面对这件事情的情况上，拥有众多注重和忌讳，大部分年轻人没有经历过这样的事，可以这么说经典对白事一无所知，啥事该怎么办怎么办，都不懂，来到也大部分帮不了什么忙。
如今的年轻人去参加农村葬礼，也难以入门帮忙，就像一个笑面人一样，来到也只是凑个总数而已。多一事不如少一事，毛手毛脚在丧礼上碰了忌讳的事，反倒惹得大家都不高兴就不好了。所以，年轻人也就不愿意去这种公共场合。
四、年轻人与老一辈老思想有“冲突”，不愿意参加农村葬礼
关于农村的丧葬习俗，在新时代的年轻人来看，这其中免不了有流传下来的愚昧现象，也就是所说的迷信活动，觉得有一些丧葬习俗带有：“好好活着不孝顺，去世了瞎闹”的成份，所以不想要违背良心去参加这种主题活动。
简言之这是年轻一代与老人老意识产生的一种冲突。有关丧葬习俗，老一辈人遭受老思想老封建社会的影响大，而年轻人遭受新观念的危害更高，伴随着时代发展，这几种有关丧葬习俗“新旧意识”在所难免产生撞击。那样，做为年轻人，在尊老爱幼的思想教育下，他们尽管没法明着坚持自己的一些见解，可是，他们会不情愿，或是索性不出席葬礼，避开一些自己认为多余去的违背良心场所。
五、村民之间礼尚往来少了，互帮互助也会跟着减少
从古至今人们之间注重礼尚往来，注重来而不往非礼也。换个角度看，不讲究礼尚往来，计较得失的人，也就不和你注重礼尚往来了。而农村地区，尤其是人口流失严重的区域，人们因为各种原因，遍布在五湖四海，彼此之间的礼尚往来越来越低。
这种丧事间的礼尚一样也是如此，因为好多人长期不在一起，生、老、病、死大部分各顾各。并不像之前都是在一个村里日常生活，大伙儿彼此之间互相协助归属于人情往来，现在村民遍布全国各地，聚在一起不容易，所以，大家都学会了城市中较为“自主的日常生活”。相对应，村里有人去世，年轻人去帮忙的也就少了。
这是在时代发展的大背景下，农村人们生活模式发生改变，丧葬习俗也会跟着发生改变的必然现象。这从近些年以来乡村“白事服务队”的兴起，丧葬习俗的逐渐简化，已经很好地说明丧葬习俗，在不知不觉中改变。而如今村里有老人去世，年轻人不愿意去帮忙，就是农村丧葬文化逐渐转变的一个现象。