后之视今亦犹今之视昔前一句

如题所述

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推荐答案 æ¨èäº2018-03-30

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第1个回答 2017-01-09

后之视今，亦犹今之视昔上一句：
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作本回答被网友采纳

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翻译:后之览者,亦将有感于斯文答：意思是：后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。【出处节选】《兰亭集序》——王羲之·魏晋 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。【白话译文】后人看待今人，也就像今人看待前人。可悲呀！所以一个一个记...

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后之视今,亦犹今之视昔,叙写时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其...答：后之视今,亦犹今之视昔,叙写时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。吾辈览之,亦有感于斯文什么意思?珍惜时间的古诗句莆田过元宵节的风俗元宵节的对联莆田的小吃... 什么意思?珍惜时间的古诗句莆田过元宵节的风俗元宵节的对联莆田的小吃展开  我来答 ...

后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!这句话该如何理解答：“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！”，是王羲之《兰亭集序》中的名句。我理解这句话的意思是：人生短暂，古往今来的仁人志士在有生之年不能实现自己的抱负，最终只能带着悲愤、失望、遗憾与无奈离开人世，是多么悲哀啊!~

后之视今,亦尤今之视昔,悲夫为什么悲答：“后之视今,亦尤今之视昔,悲夫”意思:后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。出自东晋王羲之《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗...

求王羲之《兰亭序》原文译文答：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的...

兰亭序原文译文及赏析答：”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。【译文】：永和...

兰亭序的原文答：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。注释永和九年，岁星在癸丑，三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭...

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