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对西北的管辖
秦：（始皇派大将蒙恬率三十万大军北击匈奴，收复河南地(今内蒙古河套南伊克昭盟一带)，其后修筑西起陇西的临洮(今甘肃岷县)，东至辽东(今辽宁境内)的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。）简言：北击匈奴、收复河套、修长城。
西汉：（武帝派张骞出使西域，并连续发动对匈奴战争；宣帝神爵二年（前60年），设立西域都护府；明帝派班超出使西域，班超经营西域二十余年。 ）
唐朝：（太宗设安西都护府，武则天设北庭都护府后，两府分治天山南北。）
元朝：（设甘肃行省和岭北行省；这一时期尚有察合台汗国，名义上属于蒙古帝国。 ）
清朝：（ 康熙时平定准葛尔的叛乱，乾隆时平定大小和卓叛乱，设立伊犁将军）
对东北的管辖
唐：（设立渤海都督府和黑水都督府 ）
元：（设立辽阳行省 ）
明：（ 设立奴儿干都司（成祖时））
清：（设立将军辖区（如在公元1683年，将宁古塔将军所辖西北部地区划出，设置黑龙江将军） ）
对西藏的管辖
元：（元朝设置了宣政院，直接管理西藏地区军政要务，成立地方军政机构“宣慰使司都元帅府”，下辖管理民政的十三个万户府、千户所等；在西藏有军队驻守西藏地区的东部边缘。 ）
明：（ 在今西藏中部和东部分别设立“乌思藏行都指挥使司”与“朵甘行都指挥使司”，兼理民政；并赐予当地宗教领袖各种封号。
）
清：（加强对西藏管辖的三大有力举措是册封制度、驻藏大臣和金瓶掣签制度。 ）
对台湾的管辖
元：（公元1292年（至元二十九年），元世祖忽必烈派海船副万户杨祥、礼部员外郎吴志斗和珍部员外郎阮监到台湾“宣抚”。公元1335年（后至元一年），元朝正式在澎湖设“巡检司”，管辖澎湖、台湾民政，隶属福建泉州同安县（今厦门）。在台湾设立专门政权机构 ）
清：（1684年，清朝设立台湾府，隶属福建省。台湾府的设置，加强了台湾同祖国大陆的联系，促进了台湾的开发，巩固了祖国的海防 ）
注：一个括号里有一句话。
3.（1）《氾胜之书》是我国现存最古老的一部农书，作者（ 氾胜之）时代（西汉晚期（汉成帝时人） ）籍贯是今天的（陕西关中平原地区 ）
4.北朝著名农学家贾思勰是山东人，其农学著作为《齐民要术 》，简述本书内容及历史地位。注：一个空一词。
5.《王祯农书》是山东人的又一部农学著作，请对本书及作者略作介绍。
作者：王祯（1271年－1368年），字伯善，元代东平（今山东东平）人。中国古代农学、农业机械学家。元成宗时曾任宣州旌德县（今安徽旌德县）尹、信州永丰县（今江西广丰县）尹。他在为官期间，生活俭朴，捐俸给地方上兴办学校、修建桥梁、道路、施舍医药，确实给两地百姓做了不少好事。时人颇有好评，称赞他"惠民有为"。（《旌德县志》）王祯像我国古代许多知识分子一样，也继承了传统的"农本"思想，认为国家从中央到地方政府的首要政事就是抓农业生产。王祯同时代人戴表元所写《王伯善农书序》中说，王祯在旌德和永丰任职时，劝农工作取得很大成效，政绩斐然。所采取的方法是每年规定农民种桑树若干株；对麻、苎、禾、黍、麰麦等作物，从播种以致收获的方法，都一一加以指导；还画出"钱、鑮、耰、耧、耙、麴"各种农具的图形，让老百姓仿造试制使用。他又"以身率先于下"、"亲执耒耜，躬务农桑"。最后，王祯把教民耕织、种植、养畜所积累的丰富经验，加上搜集到的前人有关著作资料，编撰成《农书》。
书：《王祯农书》全称《东鲁王氏农书》，元王祯撰。祯，字伯善，山东东平县（今东平县）人。有关他的生平事迹的文献资料很少，他大约生活在十三世纪到十四世纪之间，曾于元成宗元贞元年（1295年）任宣州旌德（今在安徽）显灵，大德四年（1300年）调任信州永丰（今江西广丰）县令，农书就是他在调任永丰之前完成的。(参见《中国科学技术史•农学卷》P460)
《王祯农书》有三部分组成：第一部分《农桑通决》6卷19篇，是农业总论性质的。首先论述了农业、牛耕和蚕桑的起源，以及农业和天时、地利、人力三者之间的关系。其次论述了包括垦耕、播种、中耕、施肥、灌溉、收获和贮藏等大田作物的生产技术。最后论述了果木的栽培、家禽（包括鱼和蜜蜂）的蓄养，以及养蚕、缫丝等内容。第二部分《百谷谱》是对农作物的各论。分别论述了谷属、蓏属、蔬属、果属、竹木、杂类、饮食类和备荒论等80多种植物的生产技术。第三部分是《农器图谱》，共分12卷20门，插图300多幅，占全书的五分之四。如此详细的介绍各种农业生产工具，这在以前的农书中很少见，标志著中国传统农具已经发展成熟，在中国农书中，其地位是不可替代的，在中国农学中，其功绩是不可磨灭的。故《农器图谱》是《王祯农书》中最具有价值的一部分，奠定了该书在中国农业科学技术史，尤其是在中国农具发展史中的地位。
《王祯农书》是中国第一次兼论了南北农业生产技术的农书。农业因天时、地利等关系具有区域性，中国南北农业生产技术也有较大的差异，王祯在农书中注意对比异同，强调互相取长补短以促进农业的发展。这和《农器图谱》构成了该书的两大特色。
《王祯农书》在元代流传的本字好像只是手抄本，后世未见刻本流传。该书最早的刻本应该是明嘉靖九年（1530年）山东布政使司刊本，以后又有万历二年（1574年）山东章丘县署刊本，清乾隆三十九年（1774年）《武英殿聚珍版全书》本，《农学丛书》本，山东农专本和《万有文库》本等。
6.列举出古代中国天文立法方面的重大成就。
天文气象的成就:
中国古代最早的较为科学的天文知识,可能当属《夏小正》中所描述的天象春秋战国时期,关于金,木,水,火,土五大行的知识大量出现
汉代,盖天,宣夜,浑天三种论天学说已成形.
张衡是浑天说的集大成者
汉代已用多种风信器观测风向.最简单的一种，叫做“视”
对于湿度的观测也较早.据《史记 天官书》和《淮南子 天文训》记载,是用"悬土炭"的方法
（1）先秦时期：①春秋时期，留下了世界上公认的首次哈雷彗星的确切记录。《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，这一记录比欧洲早六百多年。②春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立19年7闰的原则，这比西方造160年。③战国时期，出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》，其中有丰富的天文记载，反映了那个时期人们对天文的认识。
（2）两汉时期：①汉武帝时，天文学家制订出中国第一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首。②西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。③东汉时，张衡从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学解释。④张衡发明制作的地动仪，可以遥测千里意外地震发生的方向，比欧洲早1700多年。
（3）隋唐时期：①唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。②僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。在实测中他认识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思想史上的一大进步。
（4）宋元时期：①北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面，把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便，有利于农事安排。②元初设立太史局编制新历法。③元朝杰出天文学家郭守敬，提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量。④郭守敬主持编定《授时历》，一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年。
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