第1个回答 2020-10-20
采菊东篱下，悠然见南山（陶渊明《饮酒》其五），辞官归田后的陶渊明，采菊东篱，在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山，人与自然的和谐交融，达到了王国维所说的不知何者为我，何者为物的无我之境。这种自然、平和和超逸的境界，犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味，人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年，这是中国文化人生存意义上的美学观，一种生存 哲学。于是，陶渊明被戴上隐逸之宗的桂冠，菊花也被称为花之隐逸者。
黄河，闯过峭壁的青铜峡，越过黄土堆积的高原，遇到贺兰山开始变得温柔缠绵，流淌出的中卫平原、河套平原赛过了江南；黄河，漂浮着羊皮筏子哼着《走西口》在老牛湾与长城握手，伴随着船工号子唱着《信天游》诉说着自己的不平和祈求；黄河，舟犁碧波水拍云崖暖，河床千曲篙点峰影乱，放过一山迎一山，走过九曲十八弯，重新装点着渤海巨澜。
看完电影，我的心情也久久不能平静：今天平和舒畅的生活原来是革命先辈们用艰苦的斗争，用生命和鲜血换来的，作为一名小学生---国家将来的主人，我们都应该珍惜今天的幸福生活，勤奋学习各种科学文化知识，用优异的学习成绩来回报革命先烈。
和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种 诚信友爱、互敬互助的心情漫步其中时，便也成了一道道和谐的风景，到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的人闲牛亦乐，随意过前村的平和图景。
心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。 平和名言北宋哲学家，易学家 邵雍
热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。穷不可除，而穷愁可除，春在安乐窝中。清代学者 山阴金先生
智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯， 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。
《乐记》提出的平和的音乐美感能感染人心，故而达到"移风易俗"的目的。
竹喧归浣女，莲动下渔舟，随意春芳歇，王孙自可留。
采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。
结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。
富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
平心静气：心情平和，态度冷静。
人生就像茶几，上面摆满了杯具
知足天地宽，贪得宇宙隘。
石室人心静，冰潭月影残。
官曹称心静，居处随迹幽。
真源了无取，妄迹世所逐。
第2个回答 2020-10-20
采菊东篱下，悠然见南山（陶渊明《饮酒》其五），辞官归田后的陶渊明，采菊东篱，在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山，人与自然的和谐交融，达到了王国维所说的不知何者为我，何者为物的无我之境。这种自然、平和和超逸的境界，犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味，人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年，这是中国文化人生存意义上的美学观，一种生存 哲学。于是，陶渊明被戴上隐逸之宗的桂冠，菊花也被称为花之隐逸者。
黄河，闯过峭壁的青铜峡，越过黄土堆积的高原，遇到贺兰山开始变得温柔缠绵，流淌出的中卫平原、河套平原赛过了江南；黄河，漂浮着羊皮筏子哼着《走西口》在老牛湾与长城握手，伴随着船工号子唱着《信天游》诉说着自己的不平和祈求；黄河，舟犁碧波水拍云崖暖，河床千曲篙点峰影乱，放过一山迎一山，走过九曲十八弯，重新装点着渤海巨澜。
看完电影，我的心情也久久不能平静：今天平和舒畅的生活原来是革命先辈们用艰苦的斗争，用生命和鲜血换来的，作为一名小学生---国家将来的主人，我们都应该珍惜今天的幸福生活，勤奋学习各种科学文化知识，用优异的学习成绩来回报革命先烈。
和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种 诚信友爱、互敬互助的心情漫步其中时，便也成了一道道和谐的风景，到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的人闲牛亦乐，随意过前村的平和图景。
心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。谁谓一身小，其安若泰山。谁谓一室小，宽如天地间。 平和名言北宋哲学家，易学家 邵雍
热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。穷不可除，而穷愁可除，春在安乐窝中。清代学者 山阴金先生
智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯， 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。
《乐记》提出的平和的音乐美感能感染人心，故而达到"移风易俗"的目的。
竹喧归浣女，莲动下渔舟，随意春芳歇，王孙自可留。
采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。
结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。
富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
平心静气：心情平和，态度冷静。
人生就像茶几，上面摆满了杯具
知足天地宽，贪得宇宙隘。
石室人心静，冰潭月影残。
官曹称心静，居处随迹幽。
真源了无取，妄迹世所逐。