这几天变天了，气温突降，天气日日变冷，心里不由的越发想念起自家的暖气来了，有人说，冬日里，能够尽情款待自己的方式，莫过于，那一丝丝真切的暖了。还真是的，外面天气越冷，人也就越加贪念起那些暖来了。
天冷了，适合窝在家里。每年冬天我就变得特别懒散起来，不爱出门，不爱运动，不爱收拾打扮，本来不善交际的我更加不喜应酬了……
苏轼说，“无事此静坐，一日胜两日。”也有“一日似两日”的说法，反正意思也差不多，都是说没事时静坐一会，日子就像变长了好多。特别是在无事可做的寒冬，“半日静坐，半日读书”，几乎是古人的一种日常生活方式。
除了炉火，古人总能用各种雅致的方式，闲闲过出属于自己的冬日温暖。
寒冬夜漫漫，最渴望的莫过于那一团火的光亮。围炉而坐，温暖就会一层层地袭来，于此间闲话家常，是最温馨的岁月光景。
就像古人爱讲：“深夜一炉火，浑家团栾坐。煨得芋头熟，天子不如我。”
寒冬深夜，觉得冷了，就一家人围着炉火挤挤挨挨地坐在一起；觉得饿了，就扔块芋头进去烤着吃。
身体暖了，芋头下肚也饱了，三句两句闲话聊着，还有什么比这更让人感到安逸和满足呢？
别说千金不换，就是给我当皇帝都不要啊！寻常人家，年年岁岁，总有温暖火光不灭。哪怕外头风雪再严寒，心有所依，暖冬可亲。
冬居不可无酒，酣畅才是热暖。有一年，白居易被贬江州，孤身一人，恰逢冬夜沉沉，一场暮雪正在酝酿。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”天越寒，心越暖，正好有了邀请朋友来的理由。
酒未暖人，心已暖。这个寂寥的冬天，因为有人正在路上，再孤独的心，也会如那炉火欢欣跳跃。
古人的雅兴我自然是望尘莫及，只有羡慕的份了，而我冬日最大的“雅兴”就是家人围坐，如果不能那就独自静坐在阳光下面晒太阳，专注地去享受太阳，放下诸多的杂思忧虑，于熏熏然间，达到忘我的状态，这份幸福何其微小却也很重大。
当朗朗天空于严寒中透出一丝阳光，在太阳底下好好地晒一会儿，再焦急的事情好像都不那么重要了——心中没有负累，这人间何来烦忧？
外面阳光再好，这冬日的静室之内，总不免生冷了一些。打开空调，房子里瞬间换了一副天空，慵懒的歪在沙发上看书，刷手机，也是一种趣味横生的雅兴。
尘世熙攘浮躁，于我何关？温暖在室，书香在侧，可寄情生活的美好，亦可遇见可爱的灵魂。
古人觉得，“冬者，岁之余。”冬天是一年的多余时间，正好用来读书。熏香在侧，倚窗读书，更是有温度的事情。
读什么书呢？明人张潮说，冬天适合读厚重的经书，因为没有杂事的干扰，可以有大段的时间，神情专注研读。
清人金圣叹却说，“雪夜闭门读禁书，不亦快哉。”他爱读的禁书，当然首推《红楼梦》。如今我们看来，却是冬天最好不过的闲书了。
因此陈继儒感叹，“人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之，是享世间清福者也。
闭门读书，既可打发这闲闲的岁余时间，又能让人生多了几分涵养和蕴藉。人生有书可读，谁说不是“享世间清福"的乐趣呢。
读书固然好，但不适合所有人。如果不想看书，就静静坐着，什么也不干也是很好的。
宋人谢良佐曾向老师程颢请教，他问，有些道理心里是知道了，可是该怎么躬行呢？老师只回答他三个字，“且静坐。”
因为在程颢看来，“静后见万物皆有春意。”在数九寒冬中，静坐下来，摒除杂念，你会看到万事万物之中，无不饱蕴勃勃春意。
他们看重静坐，当然不是闲得无聊随便坐坐，而是收心息念，让这颗习惯了东思西想的心，能够有一刻的专注和宁静。
人心向内安住，不论外界冷暖，都能生出属于自身的定力与能量。
冬暖，春不寒，夏拥花，秋收果，所遇皆美好。
静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。静，不是一味地孤寂，不闻世事。静是顺乎自然，也是合乎人道的。
世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。我喜欢静坐，心情不好的时候一坐下来就是大半天。虽是端然坐，然而脑子也会浮想联翩。一些故人往事、一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我的眼前清晰起来、生动起来。想着想着就会迫切的想要写下来。写下来了，一切也都恢复如常了。
我是个比较恬淡平和的人，但有时也不免浮躁，有时候也会如别人说的“心里长草”。好在一旦静坐下来，码会字都一切又都好起来了，心情也会明媚起来。
无事此静坐，一日胜两日。有事也静坐，有事似无事。冬日天冷，不妨坐坐。
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