【释义】有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？
【用法】这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
自：从，这里指从远方来
朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人
乐：快乐。
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方：指遥远的未来
出处：《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
白话译文：学而时习之，不是也是一件高兴的事情吗？有学生从远方来（请教），不也是一件值得高兴的事情吗？有人不了解你而不对他生气，不也是君子之行的一种表现吗？
扩展资料
本章这三句话是人们非常熟悉的。历来的解释都是：学了以后，又时常温习和练习，不也高兴吗等等。三句话，一句一个意思，前后句子也没有什么连贯性。但也有人认为这样解释不符合原义，指出这里的“学”不是指学习，而是指学说或主张；“时”不能解为时常，而是时代或社会的意思，“习”不是温习，而是使用，引申为采用。
而且，这三句话不是孤立的，而是前后相互连贯的。这三句的意思是：自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会所采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？
参考资料百度百科-有朋自远方来，不亦乐乎
有朋自远方来，不亦乐乎的意思是有朋友从远方来了，不也是很快乐的吗？出自《论语·学而》。
原句：
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：
学习之后时常复习，不也很愉悦吗？有朋友自远方来了，不也很快乐吗？人们不熟悉也不生气，不也是君子吗？
《学而》是《论语》第一篇的篇名，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见，有助于对第一章内容的深入了解。
扩展资料：
《论语》特色
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
《论语》语言简洁精炼,含义深刻，《论语》以记言为主，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。 又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。
参考资料：百度百科-论语·学而
本回答被网友采纳意思是：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，表示老朋友见面很开心。
自：从，这里指从远方来。
朋：同门；一同学习者；弟子；志同道合的人。
乐：快乐。
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
远方：远处；远地。
出自：《论语·学而》
原文：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”
扩展资料：
“有朋自远方来，不亦乐乎？”赏析
“有朋”两字，不是指普通的朋友，指的是志同道合来，我们老话说：“人生得一知己，死而无憾。”人这一辈子，能得一知己，可以死而无憾了。
尤其是做学问的，自古圣贤皆寂寞，要得一知己就更难了。所以说这句话里提到的朋友，用“知己”形容更好一些。
下一个“远方”，可不是说从远方来了朋友就开心，从近处来的朋友就不开心了，没有这个道理的。如果你说从国外来几个朋友和你讨论传统文化，你就开心了，那你是看上人家给你带来的商机和外汇了！
还只是为了几个钱罢了。这个“远方”并不指是空间上的距离，而是形容知己之难得。孔子儒学的思想，在当时并没有国家重视和采用，而是到了五百年后。
董仲舒罢黜百家，独尊儒术以后才兴盛起来，成为百家之首的。董仲舒弘扬儒学，司马迁撰《史记》，高度赞扬孔子是“至圣”，这才是远方来的知己呀！
再就是“不亦乐乎”，这个“乐”不是平常的乐，平常我们听个笑话，看个小品，喝点酒，唱会歌可能都会乐。但此乐非彼乐。
一个人在为天地众生、千秋后代着想而做事情的时候，是非常寂寞凄凉的，如果这个时候能有个知己，不管来与不来，内心都会充满了喜悦和安慰。
孔子当年如果知道在印度还有个释迦牟尼佛也在宣讲佛法，那孔子肯定会开心的不得了。在现在这个社会，人们之间虽然联系越来越密切，身边的朋友越来越多，但多出于利益关系，想得到真正的知己就更难了。
尤其是有志于修道做学问的，真正发心立志者越来越少，沽名钓誉者越来越多；追求道德修养者越来越少，贪图名利享受者越来越多。真想立志修行，就必须做好孤苦一生的思想准备。
参考资料来源：百度百科-有朋自远方来，不亦乐乎
这句话出自《论语》中的《学而》篇。
原文
子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。