西游记》中关于
悟空GG第一次登场，是这样描述的：“东胜神洲海东傲来小国之界，有一座
花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。”首先BS一下这种没有文化，又践踏了生理卫生课的弱智说法。在民间，说谁是石头缝里迸出来的，等同骂人，说明这种说法既没有科学依据又没有群众基础。再看作者
吴承恩大哥自己的解释：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”这里明显有糊弄读者的嫌疑，请注意这个“盖”字，说白了就是“大概是怎么怎么样吧”，作者闪烁其词，显然是知道内情却不愿吐露，因此话外藏话，关于作者为什么欲言又止？其中到底有什么隐情呢？我先卖个关子，下面自会抽丝剥茧，一一揭开。（台下扔臭鸡蛋的，你再扔我告你私藏生化武器哦），这么劲暴的猛料到了哪个八卦周刊都是头版头条，当然不能这么容易撂底了。什么？我是怎么知道的？废话，我就不告诉你是跟吴承恩大哥喝酒时，他喝高了捅给我的。 按照史料记载，
玄奘去天竺考察学习始于贞观627年，古代交通不发达，算长安到五行山用一年时间，所以，遇到正在山“下”晒太阳的悟空时，大概是公元628年。因此我们算一下悟空的“出生”年代，五行山下待了500年，花果山福地，水帘洞洞天内开派对开了三五百载，就算400年吧（有屎以来，开得最长的派对）再加上寻师途中花的十数个年头和灵台方寸山学艺的10余年，推知悟空出生时应在公元前300年左右，时值东周末年。也就是说，当时已经完全由洪荒时代进入了人类社会。那么问题就来了，仙胞既然孕育了一只通人性，会人言的猴子，为什么不干脆孕育一个人呢？《
老子》第二十五章说：人法地，地法天，天法道，道法自然。天理都遵从自然规律，仙胞又怎么可能会违背自然规律，倒退到孕育一只猴子？实在难以自圆其说。唯一的可能就是石猴并非仙石内育，而根本就是一只猴子被封在了石头内。 另外，
《西游记》中对仙石的描述也有蹊跷：“上有九窍八孔，按九宫八卦。”这显然是人为痕迹。也就是说，早有人知道石中藏有一猴，至于后来什么一日迸裂，产一石卵，见风，化做一石猴，只是障眼法而已，俗称作show。 那么，这猴子到底是何方神圣，又为何被封于石内呢？