第1个回答 2017-01-21
娶妻要抬花轿走正门。形式轰轰烈烈，要拜堂见父母，嫁妆丰厚；纳妾走侧门，纳妾前要同妻子商议过，而且拜的不是父母是大老婆
第2个回答 2017-02-04
娶妻是很正是的事情，正常按步骤来三书六礼少不了（三书六礼具体是什么网上有的是介绍，就不一一赘述了）。
纳妾个人随意了，高兴了就大办一场，没兴致一乘小轿后门抬进去就罢了。
严格来讲我国古代婚姻也是一夫一妻制度，因为妾没有法理上的地位，等同与物，甚至正妻也有处置权。所以妻子叫娶，妾叫纳。
因此当年钱谦益那样以正妻之礼纳柳如是进门，在当时社会才引起那么巨大的反响。就如现在社会没离婚就干大张旗鼓的和二奶去领证一样不可思议~
第3个回答 2017-02-04
古时娶妻不仅是为了延续血脉，更是处于显示伦理纲常，而且为合两家之好，所以礼制在娶妻过程中极为明显，按儒家《礼记》记载这一过程可以分为六部，即“六礼”。
其一为“纳采”，男方请媒人到女方家提亲，得到允许后送上礼物——雁（雁为随阳之鸟，是为了象征妻从夫这一原则）。
其二为“问名”，媒人问女方姓氏，这是为了了解对方是否与自己同姓，因为古人通过观察得知“男女同姓，其生不藩”。
其三为“纳吉”，男方得知女子姓氏后占卜如果得到吉兆就回报女家。
其四为“纳徵”，即订婚，纳徵要送帛，鹿皮等礼物给女方。
其五为“请期”，男方择定迎亲的日期。
最后为“亲迎”，即男方在指定日期亲自到女方家迎娶。
六礼的制度过于繁复，宋代被简化为纳采、纳币、亲迎三种礼，而且送“雁”后来也被变为送羊、酒和彩锻，这对野生动物保护也是一大进步。
纳妾，相对娶妻则极为简单，“纳”这个字相对“娶”来说有低位的感觉，而且妾也可以用买。郑玄在《礼记》的笺注里曾经注释到“妾合买者，以其贱同于公物也”，可见妾的地位是极为卑下的。一般来说妾的纳娶需要妻的同意，多为妻老年无子，但纳妾也可能是从嫁、私奔、赠送、官配等，其中从嫁即为“媵”，在《尸子》中曾推测娥皇女英嫁于尧即为媵制。从纳妾的制度来看，妾与妻的地位也是无法比拟的，而且妾的宗族与夫也不为秦晋之好，相对来说更像是商人与顾客的关系。
——资料来自于豆瓣《中国古代娶妻与纳妾制度浅谈》
第4个回答 2016-12-31
娶妻，纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称 “提亲”。
问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称 “合八字”。
纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称 “过文定”或“小定”。
纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称 “过大礼”。
请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称 “乞日”、今称 “择日”。
亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。
纳妾就没那么多讲究了，妾地位极低，古人还有互相赠妾的习惯地位就可想而知。