这种活动不值得提倡。婆婆和儿媳妇本身就没有任何血缘关系。只不过是因为结婚了才和婆婆走到了一起。但大多数也都不在一起生活。民法典中都明确的规定了。儿媳妇没有赡养婆婆的义务。所以你硬把两个人纠在一起。让她给她洗脚。可能性都不是很大。所以没有必要搞这种牵强的活动。要是搞一个。夫妻之间互相洗脚。我感觉还能好理解。儿媳妇给婆婆洗脚。这个活动的本身就让人不大好理解。
人们常说婆婆和儿媳妇就是天敌。天生就要打架。这两个人到一起。和睦的很少。每个人可能都能发现在你的身边。婆婆和儿媳妇和睦相处的。真的很少很少。小两口结婚以后基本也都是分开住的。小两口跟老人在一起生活的。也是少之又少。既然都不在一起生活，互相交集，不是很多。你让他给他洗脚。你说他能愿意吗？所以这个活动。虽然提倡开展，但未必能收到良好的效果。有些家庭可能抱上去了，说儿媳妇给婆婆洗脚。但实际上可能根本没有写。按照现在的形式我怎么感觉都是婆婆给儿媳妇洗脚？有可能实现。现在娶个媳妇太难了。要彩礼。要有房。要有车。男方的家里背负着重大责任感。没有彩礼，没有房又没有车。收入又不是很高想娶媳妇儿相对来说还比较难。因此才出现了。很多人不愿意结婚的现象。因为结婚也结不起。特别是在一二线城市生活的年轻人，想买一套房子。首付一半会都付不起。既然房子都买不起。干脆也就不结婚。有很多即使勉强结婚了。两个人在一起生活犹豫，收入比较低。捉襟见肘的也会经常吵架最后导致分手。
所以我觉得社区开展好媳妇为婆婆洗脚的活动。你有点多此一举，不值得提倡。因为他未必能实现的了。
我很能理解，社区之所以会开展好媳妇为婆婆洗脚的活动，是为了促进家庭的和睦。但我个人认为，这项活动真的不值得去提倡。
有人说婆媳是天敌，所以没有必要太过亲密。在我刚刚结婚的时候，也曾幻想过和我的婆婆处成母女，但当你真正的和婆婆相处之后，才知道你们两个人只是亲戚，而不是亲人。亲戚之间是需要一定的距离的，这样才能够让彼此保持一定的礼貌和客气。
当然也有那些亲如母女的婆媳，但是这毕竟是少数。大多数的婆媳，如果能够保持礼貌的话，他们的关系也不会特别的恶劣。有那些明明有私心却要强行的表现出非常亲密的婆媳关系，反而更容易出现问题。所以没有必要提倡媳妇一定要为婆婆洗脚，他们本来就是没有血缘关系的亲戚而已。
强调好媳妇为婆婆洗脚这样的活动，容易造成刻板印象，形成道德绑架。其实大家心里面都清楚，婆婆和儿媳妇如果关系不是特别好的话，也没有必要为对方洗脚，非要表现得非常的亲密。但是如果经常有这样的活动的话就会让人产生一种错觉，好像就是人之常情的一件事情。
本来可以通过感情再去判断会不会做这件事情的，但当这件事情被推广以后，好像你就不得不去做了。但在做这件事情的时候，可能心不甘情不愿，难道真的能够拉近彼此的距离吗？而于婆婆而言，可能也不会习惯一个和自己不太亲密的人做这么亲密的事吧。
感情都是发自内心的，而不是流于表面化。我的姨婆就是一个非常挑剔的老太太，他也同时非常的爱面子，所以平时在外人面前，表现的和儿媳妇特别的亲密。但大家都知道，她私底下经常吐槽她儿媳妇，而且也不是一个特别和蔼的人。
两个不是很亲密的人在一起表现的非常腻歪，内心深处指挥对对方更加的排斥。而我表婶平时表现的对婆婆也是很恭敬的，能够帮他做的事情都尽量去做，但大家都知道她特别讨厌我姨婆。不是发自内心的亲密，不管是自己心里还是外人心里都是非常假的。
所以我认为社区开展好心为婆婆洗脚，这个活动肯定是出于好心，但是这类活动真的没有必要提倡和大师宣传。那些愿意给自己婆婆洗脚的儿媳妇自然而然会去洗，那些不愿意给自己婆婆洗脚的儿媳妇，即便你大事宣传，也只会让他觉得烦躁，甚至想要逃避。
与其做这样表面化的事情，还不如教一教媳妇和婆婆之间要怎么相处。不止儿媳妇需要去付出，婆婆也是需要付出相应的耐心和爱心的。
社区为促进婆媳关系，开展了“好媳妇为婆婆洗脚”的活动，没想到这次的活动却引来了网友的热议，很多网友说，自己在家都没有给亲妈洗过脚，给婆婆洗脚更是做不来。社区工作人员回应，总共有60组参加了这个活动，主要是为了促进家庭和睦，评选出来的好媳妇和好婆婆，社区还给颁发了荣誉证书。
有网友说，社区组织的这个活动根本没必要，因为家庭和睦不是靠儿媳给婆婆洗一次脚就能行的，如果婆婆一开始就用真心对待儿媳，那儿媳也会同样的真心对婆婆，这样家庭就和睦了。也有网友说，如果能遇到一位善解人意的好婆婆，自己也会参加这个活动的。
还有网友说，自己是绝对不会参加这个活动的，给婆婆洗脚真的做不来，还是保持些距离比较好，社区应该让儿子给他亲妈洗脚。参加活动的婆媳估计都是自愿的，这60对应该是婆媳关系比较和谐的，但是不参加活动的婆媳是不是会被很多人喷，那这活动是不是让更多家庭的婆媳矛盾加剧了？婆媳关系好不好相处，关键还是要看双方的付出，不能只让一方付出，另一方却一味索取。有网友提议，为了公平起见，社区也应该举办一次女婿给老丈人洗脚的活动。
举办这场活动，是为了促进婆媳关系，“现在婆媳关系在农村来说不好处，我们也是搞这个活动来提升家风家教，常树新风，促进家庭和睦。”
组织者的出发点是促进婆媳关系，这个出发点当然不能说错，婆媳关系也是家庭关系的重要一环。但问题是，活动内容与活动目标不说是毫无关系，至少也是缘木求鱼。农村的婆媳关系紧张是因为什么？
原因复杂且多样，有的是多子家庭，长辈未必能一碗水端平，从而在婆媳、妯娌之间形成了矛盾；有的是年轻夫妻一起外出打工，不得不把孩子留守，老人育儿带来了两代人的冲突；有的是外来媳妇和婆家生活习惯差异大，磕磕碰碰日积月累；还有的是两代人的观念无法调和，长辈或明或暗的重男轻女，或者仍抱持“男主外女主内”的规训，与年轻人主张的两性平等，存在着相当大的鸿沟……这些都还只是共性问题，个别相处的差异更是无法枚举。
社区组织文化活动，活跃社区也好，寓教于乐也好，活动组织者首先得先提升文化修养和文化内涵，贻笑大方的活动，不做为好。
我觉得不值得提倡
法律上，儿媳妇没有赡养公婆的义务，儿媳妇与公婆之间是平等的关系，没有给公婆洗脚的义务；女婿也一样，没有赡养岳父母的义务，与岳父母也是平等的关系，也没有给岳父母洗脚的义务。
那女儿/儿子就有义务给父母洗脚吗？不要陷入思维陷阱，其实女儿/儿子也没有义务给具备完全民事行为能力的父母洗脚，具备完全民事行为能力的成年人有义务自己洗自己的脚，除了生病了不能完全自理或花钱去洗脚店让人洗脚等情形外，无权要求她/他人给自己洗脚。
举个例子，如果你的婆婆生病了，不能完全自理，行动不便，不能自己洗脚，你的公公作为她的配偶，有义务照顾她，给她洗脚，你的婆婆的成年儿子/女儿也有义务照顾她，给她洗脚，作为儿媳妇的你并没有义务去照顾婆婆，你可以自愿帮忙，如果你不愿意帮忙别人也无权指责你。但是，如果你丧偶了，你对公婆尽了主要赡养义务，你可以作为第一顺位继承人参与继承公婆的遗产。丧偶女婿也一样，对岳父母尽了主要赡养义务的，也可以作为第一顺序继承人参与继承岳父母的遗产。
有人说法律上没有义务那道德上也没有吗？道德上儿媳妇就更没有给公婆洗脚的义务了，道德上大家都应当自觉遵守法律，不对她/他人提出超越法律的要求，依法相处。道德是用来约束自己的，而不是用来绑架别人的，如果非要有人给自己的爹妈洗脚，那给自己爹妈洗脚的人首先得是作为儿子/女儿的你们，而不是儿媳妇/女婿。
此种做法不值得提倡，个人认为，太有作秀的嫌疑。为妈妈洗脚都不见得几人能做到，为何做这种表面功夫？
平时，纵观中国家庭，有几个家庭婆媳关系处理得当的？要么看不惯媳妇，要么瞧不上婆婆，要么觉得对方对儿子太好了嫉妒，要么嫌弃而已不关心自己，总之，婆媳关系属于两个异性女人很难调和的关系，与性别有关，与历史的积淀有关，深深刻在中国人的骨子里。你想，没有血缘的两个人，怎能从心底百分百接受对方？何况还要跟自己分享一个男人的爱？大家不要觉得意外，事实就是如此，男人不觉得怎样，可是两个女人就跟敏感了，所以，让媳妇给婆婆洗脚，除非那些特例，在中国这块土地上，应该没有几个人愿意去做，更别说推行这种做法。
但是又不能不说，在社区举办一种缓和家庭关系的活动，也是有积极意义的，只是要符合国情和人性，可以换一个方式嘛。比如过去的五好家庭，由邻居去评价，自然也公平，之前对促进和谐起到一定的推进作用。
