最高境界的人生和最伟大的艺术今天，一个人，在学子亭呆着，忽然，想到了一些事情。如题所述。法国著名画家雷诺阿曾说过“只要进步一些，就是进一步的接近死亡”他临死的时候也还在说“我还在进步”米开朗琪罗曾说过“事物好不容易如愿的表现出来的时候，便是死亡”。死亡，从某种角度来讲，它是一门艺术！我所指的，却不是自然的和单纯的自发性的死亡方式，而是，一种自发性和艺术性的死亡方式，并且，真正面对死亡的时候，那是一种瞻仰的态度，因为，那是最高的人生境界和最伟大的艺术，日本作家古贺春江的口头禅极为经典，“再没有比死更高的艺术了。死就是生。”或许川端康成所追求的自然之美，和伟大的艺术，由此得到了启发，他对因自杀身亡的古贺春江的口头禅极为赞赏。“自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活”作为他的经典之句，无疑，把死亡进一步的神话了。我曾看过一些资料，其实康成先生是不赞同自杀的行为的。先生是一生都反对自杀的人。三十四岁的时候，川端康成在他寻美、塑美的文学思想基本形成以后曾经说过：“无论怎样厌世，自杀不是开悟的办法，不管德行多高，自杀的人想要达到圣境也是遥远的。”在获得诺贝尔奖的六十九岁后，他还明确地说：“我既不赞同，也不同情芥川，还有战后太宰治等人的自杀行为。”然而，在川端康成作为富有成就的作家和诺贝尔奖获得者的文学大师，说完这些话后，他却在他新置的套房里把煤气管道送进了自己的口中。诸多学者和身资的文人最终都是以“自杀”的“死亡”方式结束了自己的生命。我国近年来自杀的作家包括：著名诗人海子。于山海关卧轨自尽。著名诗人顾城在移居新西兰某岛后，砍死其妻并自尽。北京大学诗人戈麦在圆明园附近投水自杀；另一位北大诗人海语在山海关附近卧轨自杀；以“报告文学之父”著称中国文坛的诗人、作家徐迟在医院跳楼自杀身亡。以《南京大屠杀》而“终结了日本对南京的第二次强暴”的张纯如女士，在家中饮弹自尽。当然部分有查资料的。但海子我相信很多人都不陌生，而他的《面朝大海，春暖花开》更是脍炙人口。对于国外的从古至今，我了解的并不是很多，有日本文学界“泰斗级”人物、亚洲第二位获诺贝尔文学奖的川端康成，在获奖后的第三年自杀身亡，震动了世界文坛。川端康成在极度忧郁、矛盾中选择了被他认为自杀的“最高的艺术”。类似自杀的作家还有很多：北村透谷、有岛武郎、芥川龙之介、牧野信一、太宰治、田中光英、三岛由纪夫等。（有查资料）亚里士多德，希腊著名哲学家。于公元前322年在厄里帕海峡跳海自杀，终年62岁。据说他自杀时说道：“愿厄里帕的水吞没我吧，因为我无法理解它。”苏格拉底曾为西方道德哲学做出了很多贡献，最终，他因坚持自己的信念牺牲。在放逐与死亡任择其一的情况下，他挑选了死亡，喝下毒液自杀。写出过《热爱生命》这样作品的杰克·伦敦给1916年在精神极度空虚的悲观失望中自杀；正如他自己写的：“爬上山峰之后，发现一切都是虚空。”很多文人在其文学领域都有所建树，并且，所作都为其领域留有深远的影响，对于，文学和史学历史，当代以及后人的思想和文学造诣研究上都所有所影响。而最终用死来追求人生境界的却不是很多。世俗上很的东西淹没了追求的精神世界，很多人说，海鸣威和康成先生的死无疑是精神世界的贫瘠，他们所追求的但是生活不能给予的了。无论是在精神上的追求还是在艺术上的升华，要追求这种“死亡之美”也是要有一定的资本和能力的。而他们，自杀而死的作家们和艺术家们，说到次不得不提到十九世纪伟大的艺术巨匠文森特·凡·高和美国著名的摄影家黛安·阿勃丝他们的死也是很值得研究的。他们的容颜，被学术界披上了一曾神秘的面纱和一定的升华。关于更多的人性的思考和本质的区别，不单单只是一个片面的思维方式罢了，需要更多的验证和实践。而对于那些因无聊的事情和小事去“自杀”的人，那简直就是在玷污死亡！亵渎一种神圣的艺术之美！收起你们那些装做天真的面孔吧，可以因为你们的无知和无聊原谅你们幼稚的行经！但是，你们的灵魂却得不到救赎和原谅！你们的无耻行为会因为玷污了最伟大的艺术而遭到禁忌和诅咒！一些人更是要结束你们那些白痴的想法吧！我不想把死亡渲染的多么辉煌，但它的存在的根本，似乎是这个世界的结束，但有没有想过，结束之后呢？后人们给渲染的又是什么结果呢？尤其对于有影响的伟人们！他们认为是在试图解释和推测他们的自杀而后又写出什么论谁谁的自杀之迷之类的，凭空揣摩的，因此版本N多！艺术性和自发性的死亡，所追求的艺术境界岂是简简单单论述的？我写此，也只是发表个人的一些看法和观点而已。读者能产生共鸣更好，有歧义的自然有，只是，思想所不同得到当然不同。但我仍坚持自己的坚持相信着并崇尚着 最高境界的人生和最伟大的艺术--死亡！
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