马克思指出:“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们还存在着,它就仍然是这种产物。” 这句话表明,意识随着社会的发展而产生和发展。劳动与社会交往不仅促进了人脑的形成和语言的产生,而且为意识提供了丰富的内容。
首先,意识的内容源自客观世界,因此其内容是客观的;意识是人脑对客观存在的反映,所以其形式是主观的。
其次,从意识的主体来看,不同的人由于立场、思维方式、知识结构、世界观等主观因素的差异,对同一事物或现象可能形成不同的意识。
再次,从意识的性质来看,存在着正确和错误的意识。二者的区别在于是否如实地反映客观事物的本质,而不仅仅是是否对客观事物有所反映。即使是错误的意识,其内容也来源于客观存在,只是对客观存在的扭曲反映。
此外,应当指出,“意识是人脑对客观事物的反映”,而不是“意识是大脑对客观事物的反映”。人脑与动物大脑在结构上存在根本的差异。这些差异说明人脑是产生意识的物质器官,意识是人脑的机能。没有这样高度发达和完善的人脑这一特殊物质器官作为基础,意识是不可能产生的。
最后,意识的形成离不开社会实践。意识是人脑对客观存在的反映,而人只有生活在特定的社会环境中,客观存在通过人的实践活动作用于人脑,人脑才会形成对客观存在的反映,从而产生意识。
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