“山路元无雨，空翠湿人衣”运用了（通感）修辞说法。
“山路元无雨，空翠湿人衣”出自唐朝诗人王维的五言绝句《山中》，元：同原，本来的意思。空翠：空明而苍翠。这两句是说，在深山小路上攀行，虽然天气晴朗，根本没有下雨，然而周围是青葱碧绿的树木，头上是苍翠遮日的浓荫，不禁使人感到山色翠绿，欲流欲滴，仿佛要沾湿诗人的衣襟。
“山路元无雨，空翠湿人衣”两句，诗人通过强烈主观直觉感受的描写，巧妙地反映了客观的物象，从“翠”到“湿”，诗人在意象的营造上跨度很大，巧妙地把抽象的思情具体化和感知化。“翠”本是视觉形象，“湿”是触觉感受，“空翠湿人衣”是从视觉形象的描述到触觉感受的揭示，使人们的各种感觉可以移借和沟通，从而获得一种似幻似真、亦实亦虚的“通感”的艺术效果，读来饶有韵味和乐趣。
拓展阅读：
通感——又叫“移觉”，修辞手法的一种。是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的视觉、嗅觉、味觉、触觉、听觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。最典型的例子：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌似的。”（朱自清《荷塘月色》）是嗅觉与听觉的通感。