“寡人”和“朕”都是古时候君王的自称，分别是在哪几个朝代？

Question

哪几个朝代的君王自称寡人？哪几个朝代的君王自称朕？

Answer 1

先秦时期，君王的自称最常用到的就是“寡人”一词。“寡人”即寡德之人，是先秦时期的天子、诸侯王的自称，据《左传》载：“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉”。《史记·廉颇蔺相如列传》同样记载：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不”。但是“寡人”一词并不是专属于这些统治者的自称，事实上一些士大夫也会自称寡人

最开始“朕”一词是一个普通的自称词汇，如同现在我们称呼自己为“我”一样。在最开始的时候，普通人也可以自称“朕”。《尔雅·释诂》载：“朕，身也”。先秦时期，这只是一个普通得不能再普通的人称代词。不论你是高贵的，还是低贱的，每一个人都可以自称“朕”。屈原在《离骚》里说过：“朕皇考曰伯庸”。
但是这种情况，在秦始皇兼并六国建立大一统的封建王朝后发生了重大的变化。秦始皇为了加强皇权，提升自己的地位，先是从三皇五帝中各取一字组成一个新的名词“皇帝”取代先秦时期的“王”，随后又规定皇帝的自称为“朕”以后这个称谓只能皇帝使用，其他人不得再使用。据《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。

Answer 2

先秦时期，君王的自称最常用到的就是“寡人”一词。“寡人”即寡德之人，是先秦时期的天子、诸侯王的自称，据《左传》载：“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉”。《史记·廉颇蔺相如列传》同样记载：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不”。但是“寡人”一词并不是专属于这些统治者的自称，事实上一些士大夫也会自称寡人

最开始“朕”一词是一个普通的自称词汇，如同现在我们称呼自己为“我”一样。在最开始的时候，普通人也可以自称“朕”。《尔雅·释诂》载：“朕，身也”。先秦时期，这只是一个普通得不能再普通的人称代词。不论你是高贵的，还是低贱的，每一个人都可以自称“朕”。屈原在《离骚》里说过：“朕皇考曰伯庸”。
但是这种情况，在秦始皇兼并六国建立大一统的封建王朝后发生了重大的变化。秦始皇为了加强皇权，提升自己的地位，先是从三皇五帝中各取一字组成一个新的名词“皇帝”取代先秦时期的“王”，随后又规定皇帝的自称为“朕”以后这个称谓只能皇帝使用，其他人不得再使用。据《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。

Answer 3

先秦时期，君王的自称最常用到的就是“寡人”一词。“寡人”即寡德之人，是先秦时期的天子、诸侯王的自称，据《左传》载：“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉”。《史记·廉颇蔺相如列传》同样记载：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不”。但是“寡人”一词并不是专属于这些统治者的自称，事实上一些士大夫也会自称寡人

最开始“朕”一词是一个普通的自称词汇，如同现在我们称呼自己为“我”一样。在最开始的时候，普通人也可以自称“朕”。《尔雅·释诂》载：“朕，身也”。先秦时期，这只是一个普通得不能再普通的人称代词。不论你是高贵的，还是低贱的，每一个人都可以自称“朕”。屈原在《离骚》里说过：“朕皇考曰伯庸”。
但是这种情况，在秦始皇兼并六国建立大一统的封建王朝后发生了重大的变化。秦始皇为了加强皇权，提升自己的地位，先是从三皇五帝中各取一字组成一个新的名词“皇帝”取代先秦时期的“王”，随后又规定皇帝的自称为“朕”以后这个称谓只能皇帝使用，其他人不得再使用。据《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。

Answer 4

根据学者们的研究考察，发现寡人的时候多是在春秋时期，比较厉害的人物都称为不谷，比较弱的诸侯称为孤，在战国七雄中也称为寡人。秦末时期的项羽，刘邦都自称是寡人，汉朝的诸侯也会成为寡人，在东汉末年，就改成了孤。

北魏，北周和隋朝时期的诸侯王还称作寡人，但是当时的枭雄称自己为孤。到了唐朝时期就很少有人称作寡人，都称自己为王，只有少数人称自己孤，或者寡人。唐顺宗为太子的时候成为寡人，到了五代郭威没有当上皇帝之前也称自己为寡人。
孤王，是秦始皇最开始提起的，在秦始皇统一中国之前，对待皇帝是没有概念的，那时候最高统治者都是国王，拥有至高无上的权力，那时候国王身边人比较少，没有人和国王相比，所以称作孤，孤和寡人同义。
皇帝也是从秦始皇开始的，皇帝自称朕，国王依旧沿用孤和寡人等。朕在先秦时代，解释为第一人称的代词，不分尊卑贵贱都可以称做朕。但通过司马迁的史记记载，在秦嬴政统治天下之后，就规定了只有天子才能称作朕，一般人是不可以的。从那时候起只有皇帝自称朕，从秦始皇开始用作皇帝的称呼。本回答被网友采纳

Answer 5

寡人，我真的称号一般都是在秦朝以后 ，秦都是称大王的 ，秦朝统一六国，才有了始皇帝 ，还有了寡人和朕这个称号