昏君暴君不可靠还可以理解,为什么会有明君也不可靠的说法?

为什么昏君暴君明君都不可靠,这种说法从何而来?

何谓明君?

汉代王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。是故人君通必兼听,则圣日广矣;庸说偏信,则愚日甚矣。”

《资治通鉴》唐太宗贞观二年:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。”太宗曰善。


太宗皇帝所谓大唐明君。“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”单单军事上,贞观年间,大唐帝国四面出击,金戈铁马,气吞万里。


然而晚年的太宗“渐恶直言”。征伐高丽,前后两次,不听劝告,累年征伐,得不偿失。激化国内矛盾,引起农民起义。干涉起居注,给唐朝后来的皇帝开了个坏先例,破坏了这个制度。

再比如,战国四君子之一孟尝君逃离秦国,途经赵国时,“赵人闻孟尝君贤,出观之”,“始以薛公为魁然也,今视之,乃眇小丈夫耳”。《史记·孟尝君列传》记载:“孟尝君闻之,怒”,“客与俱者下,斫击杀数百人,遂灭一县以去”。


韩非子曰:“显为名高者。”人非圣贤孰能无过,历史长河淘洗古人,是是非非不加修饰却模糊难辨。人总有些个人崇拜与英雄主义,君君臣臣,被冠以贤明者,一旦为祸,追随者不辨是非,后代效仿,影响更加恶劣。然善恶有立场而无凭据,都是人本身,太计较是明是昏反倒没有意义,不如以史为镜,以知得失。

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第1个回答  2019-08-10
人非圣贤孰能无错。事实上,后世在评价那些过去的帝君的功绩和是非时,每个人的昏庸和明君的评判标准是不同的。所谓的“不可靠”也是见仁见智。
第2个回答  2019-08-10
人非圣贤,孰能无过?孔子早在2000年钱就告诉我们这句话,其实每一个人都是有缺点的,十全十美的人是找不到的,作为君王也是如此。
第3个回答  2019-08-07
因为即使是圣人,君王也是不可能一点错误都不犯的,昏君的错在于他们昏庸无能,无法好好统治国家,明君虽然可以好好地治理国家,但是也不无是滥杀无辜,所以不同角度难免有不同的认知和声音。
第4个回答  2019-08-10
有些明君只是在登位那段时间为国家为百姓尽心尽力,老费劳心,一到社会稍稍稳定了,他们就开始安于享乐,甚至荒废朝政,残害百姓。
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