何谓明君?
汉代王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。是故人君通必兼听,则圣日广矣;庸说偏信,则愚日甚矣。”
《资治通鉴》唐太宗贞观二年:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。”太宗曰善。
太宗皇帝所谓大唐明君。“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”单单军事上,贞观年间,大唐帝国四面出击,金戈铁马,气吞万里。
然而晚年的太宗“渐恶直言”。征伐高丽,前后两次,不听劝告,累年征伐,得不偿失。激化国内矛盾,引起农民起义。干涉起居注,给唐朝后来的皇帝开了个坏先例,破坏了这个制度。
再比如,战国四君子之一孟尝君逃离秦国,途经赵国时,“赵人闻孟尝君贤,出观之”,“始以薛公为魁然也,今视之,乃眇小丈夫耳”。《史记·孟尝君列传》记载:“孟尝君闻之,怒”,“客与俱者下,斫击杀数百人,遂灭一县以去”。
韩非子曰:“显为名高者。”人非圣贤孰能无过,历史长河淘洗古人,是是非非不加修饰却模糊难辨。人总有些个人崇拜与英雄主义,君君臣臣,被冠以贤明者,一旦为祸,追随者不辨是非,后代效仿,影响更加恶劣。然善恶有立场而无凭据,都是人本身,太计较是明是昏反倒没有意义,不如以史为镜,以知得失。