洪秀全创立了拜上帝会，发动了太平天国农民起义。
洪秀全（1814年—1864年），原名仁坤，广东花县（今广州市花都区）人，是中国清朝末期著名的农民起义领袖，太平天国的天王。他出生在一个耕读世家，从小接受传统教育，对四书五经等古籍有很深的了解。
洪秀全曾多次参加科举考试，但屡试不中，这使他产生了对社会的不满。道光年间，他受到基督教义的启发，创立了拜上帝会，宣扬平等思想，并自称是上帝的弟子，耶稣的弟弟。他主张建立一个没有阶级差别、财产公有的理想社会，这吸引了大量的信徒。
1851年，洪秀全在广西金田村发动起义，建号太平天国，自任天王。太平天国运动迅速发展，1853年，太平军攻克南京，将其改名为天京，定为都城。此后，太平天国分兵占领长江各省，进行北伐和西征，与清朝政府展开了长期的战争。
在政治上，洪秀全完善了职官制度，修建王府，确立五军主将。在经济上，他颁布了《天朝田亩制度》，试图废除封建土地所有制。在文化上，他改革科举制度，废除四书五经。在宗教上，他维护拜上帝教的独立性，抵制列强的宗教渗透。
然而，由于内部矛盾和外部压力，太平天国逐渐走向衰落。1864年，天京陷落，洪秀全病故，太平天国运动最终失败。尽管如此，太平天国运动在中国近代史上留下了深刻的烙印，对后世产生了深远的影响。
人物评价：
1、西方思想的引入者：洪秀全在接触到基督教教义后，将其与本土思想相结合，创立了拜上帝会，这在一定程度上反映了他在寻求救国真理过程中对西方思想的接纳和借鉴。他的这一举动，为后来的改革者和革命者开启了向西方学习的新思路。
2、领导能力与局限性并存：洪秀全作为太平天国的领袖，展现出了强大的组织动员能力和坚定的革命意志。然而，他在治理国家、处理内部矛盾以及战略决策等方面也表现出一定的局限性，如未能有效解决领导集团的腐败问题，以及在后期的一些决策中显得过于保守和固执。
3、社会影响与争议性：洪秀全及其领导的太平天国运动对中国社会产生了深远影响，既有积极的一面，如推动社会变革、倡导平等观念等。也有争议的一面，如在运动过程中出现的暴力冲突、内部清洗以及某些政策的执行方式等，这些都引发了后人对其历史地位和评价的分歧。
以上内容参考：百度百科-洪秀全