精卫是山海经里记述的,它长着人的脸,鸟的身子,这句话对吗？

Question

如题所述

Answer 1

精卫是山海经里记述的,它长着人的脸,鸟的身子,这句话不对。
精卫，本名女娃。相传是太阳神炎帝的小女儿，她快乐地与姐姐瑶姬和父亲在一起幸福地生活着。后来好奇人间，就驾小船到东海去玩，突然海上大浪，幼小的女娃来不及作法，就被海浪吞噬了。她的姐姐瑶姬在天上看到，急忙赶往东海边抢救。但是大海茫茫，哪有妹妹女娃的踪影？女娃虽然溺水，她的哀怨、不平的精灵化作一只精卫鸟。栖息在西方发鸠山上的森林里，然后开始它一天的工作，衔取一颗小石块，或是一段寸余长的树枝，从发鸠山飞往东海，把石块和树枝投入当年溺水的海面上，发誓要把东海填平。就这样日复一日，年复一年，精卫鸟一直在填平着东海。

​精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝的小女名叫女娃，因驾船游东海而溺亡，其精灵化鸟衔草石誓填东海。

中国古代神话传说中的鸟名，精卫鸟。后来多用以比喻人类天经地义的有仇必报，如孔子所说以直报怨，或不畏艰难﹑坚持永恒奋斗的精神。

折叠原文
北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

折叠译文

有座山叫发鸠之山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。

Answer 2

《山海经》记载许多部落以鸟为图腾，人的面孔而长着鸟的身子

图腾是原始社会人们把某种动物或植物，当作自己的祖先或者保护神。他们相信这些自然物会保护自己，而且能使自己获得超人的力量和勇气，所以不仅不能伤害它们，还要在敬畏中加以崇拜、礼敬，主要表现为：祭祀该种图腾；部落或个人的名字中有该图腾的名字；在某种重大活动中披着该图腾的外衣；在军旗或武器上画上该图腾的形状，等等。

《山海经》中有许多部落以鸟作为图腾，这首先表现在他们心目中神的外表上。《南山经》中说，以招摇之山为首的鹊山系列山脉，其神皆“鸟身而龙首”。《南次二经》的十七个山，其神是“龙身而鸟首”。《西山经》槐江之山的山神是英招，英招有鸟的翅膀。《中次二经》一共九座山，山神“)面雨身”。《中次八经》一共二十三座山，其神皆“鸟身而人面”。《中次十二经》共十五山，其神皆“鸟身而龙首”。

《海外经》和《大荒北经》中说，北海的海神名叫“禺强”,他的父亲是东海海神，名“禺虢”。《海外东经》中的东方大地，归句芒神掌管，句芒神乘两条龙。《大荒西经》西海中的神名叫“斜兹”,《大荒北经》中的“北极天柜”之山，其神名曰“九凤”九个脑袋。上述从“禺强”到“九凤”,都是人的面孔而长着鸟的身子。不管是鸟身还是鸟头，都说明当时人的图腾崇拜里已经有鸟的形象。

其次，鸟图腾的崇拜表现在相信人死后会变成某种鸟的形象。比如《北山经》中记载，炎帝的女儿在东海里淹死，于是变为一只小鸟，每天从西山衔来树枝往东海里填。当时人之所以有这种观念，正因为其部落以鸟为图腾。《西山经》中说，钟山神的儿子名叫“鼓”,他与钦鸥一起杀死了无辜的葆江，于是天帝震怒，杀

Answer 3

这句话要改成禁卫是山海经里技术的一种，神鸟，它长着人的脸，鸟的身子改成这样才是正确的