第1个回答 2018-10-26
男孩名字，出自(九叹、九思、九章、九辩)
鸿永：《九叹·逢纷》：“鸿永路有嘉名”。鸿永路：前途远大。
嘉志：《九叹·愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。
硕明：《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明”。硕明：天大亮。
俊彦：《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦”。俊彦：杰出之士，贤才。
清和：《九思·伤时》：“声噭誂兮清和”。清和：清美和谐。
承宇：《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。
秉德：《九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。
广志：《九章·怀沙》：“定心广志，余何畏惧兮”。
高翔：《九辩》：“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。
怀德：《九辩》：“鸟兽犹知怀德兮”。怀德：怀恩报德。《论语?里仁》：“君子怀德，小人怀土”。
显荣：《九辩》：“处浊世而显荣兮”。显荣：显赫荣耀。
男孩名字，出自(离骚、九歌、七谏)
正则、灵均：《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。
峻茂：《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。
乐康：《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。
齐光：《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。
既明：《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。
诚勇：《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。
凯风：《远游》：“顺凯风以从游兮”。凯风：和暖的风，指南风。
博衍：《远游》：“音乐博衍无终极兮”。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的样子。
盛德：《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充实、充盛的德行。
贤俊：《七谏·沉江》：“贤俊慕而自附兮”。贤俊：贤能杰出之人才。
逾明：《七谏·沉江》：“叔齐久而逾明”。逾明：历久而名声日益显著。
凌恒。《七谏·自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶，一览众山小”的意境，只不过屈原写的是北岳恒山，杜甫写的是东岳泰山。
诗经男孩名字，出自(大雅、小雅)
维桢：《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系;桢：支柱，栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。
思齐：《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。
哲成：《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。
骏德：《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。
翰飞：《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰飞：高飞。
英英：《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等
懿德：《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。
雅南：《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
闻天：《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”
第2个回答 2018-11-23
叫王嘉树，楚辞有“后皇嘉树，橘徕服兮”一句，男孩子是芝兰玉树，嘉树，就是美好的弟子
第3个回答 2018-12-01
王兰皋，化用离骚里的“步余马于兰皋兮”，王重华，“济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：”。
其实不必过多拘泥于楚辞里，诗词也可以，还有还是建议采用排行中间字，毕竟是祖宗给后辈留下来的意愿。还有注意的是最后不要用比“天”高的，或者很有野心的名字。孩子如果命不硬，可能会被夭折的。
第4个回答 2018-10-20
不必拘泥诗经楚辞，研究研究三国演义，取名不难矣，如果老大带“伯、孟”字，老二则带“仲”字，曹操，字孟德，马超，字孟起，孙策，字“伯符”陆逊，字“伯言”姜维，字“伯约”。孙权，字“仲谋”司马懿，字“仲达”。董卓，字“仲颖”等等，不一而足，既有文化内涵，你的儿子就叫----达仁 或孟......伯.......都可以的