自唐显庆以来的字内容如下：
1、“自唐显庆以来”的“以”用在单纯方位词或者时间词前。表示时间、方位、数量的界线。
2、出自姚鼐《登泰山记》：“是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。”
以字的其它意思是：
1、行为产生的原因，相当于“因”、“因为”、“由于”。出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“且以一璧之故逆强秦之欢，不可。”
2、表示对事物的处置。出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”
3、介绍动作行为赖以实现的工具、手段、材料。如：相濡以沫。
4、表示完成，相当于“既”、“已经”。出自《三国志·魏志·杜袭传》：“吾计以定，卿勿复言。”
5、第一种点段法句式整齐，言辞富有韵律，这符合姚鼐散文的特点。桐城派总体取向是力求“清真雅正”，不用骈句, 但具体到姚鼐其人，却不可一言蔽之。乾嘉时期，有一个骈文复兴的大背景，生活于其间的姚鼐虽对骈文并不友好，但也不轻视，在自己的作品中也时有运用，只不过他的运用只追求点到为止的效果，且不追求上下句语法结构的完全对应，严格说只是一种写意的骈句。这一语言特点在《登泰山记》的姊妹篇《游灵岩记》中也有体现，如“积雪林下，初日澄澈”“殊鹜而诡趣，帷张而军行”等。
6、至于断成七字句，虽然其出自名家见解，但余以为万万不可。其一，这不是姚鼐的语言风格，从《游灵岩记》《游媚笔泉记》《左仲郛浮渡诗序》《继室张宜人权厝铭并序》等十多篇姚鼐名文中检索，其均无使用七字句的习惯。再进行更多的检索，余力所不及。其二，这样点段太过油滑，使全文古朴与厚重感顿失，似村野儿歌，且还不是首好儿歌。姚鼐虽然数次提到自己于诗并不擅长，如《食旧堂集序》中说“鼐故不善诗，尝漫咏之以自娱而已”。但从姚鼐的诗歌创作看，其于韵律还是很规范的，比如多版本教材在《登泰山记》解读中都提到其创作的“登泰山诗”：“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”断不会出现“平平仄仄平平平，平仄仄仄仄平平”的韵律。