没有法律，社会将会处于无序状态。任何事情都没有秩序、没有规矩、想咋干就咋干，任何事情都得不到保障，合法的行为不能受到保护，违法的行为得不到制裁。你可以为所欲为，别人也可以对你为所欲为。因为法律如同指南针，告诉我们行为的方向。法律如同尺子，衡量我们行为的对错。法律如同武器，是保护我们的坚强盾牌。没有法律的社会会一团糟。
任何自由都是法律许可范围内的自由，如果说没有法律的话，社会秩序就会非常的混乱。
规则有存在三种形式：明规则、潜规则、元规则，无论何种规则只要违背善恶的道德必须严惩不贷以维护世间和谐；明规则是有明文规定的规则，存在需要不断完善的局限性。
不成文规则是指没有明文规定的规则，可以弥补明文规定的不足。元规则是一种通过暴力竞争来解决问题的规则。这是一种善与恶混杂、非道德的文明方式。
法治社会从来不排斥道德在其中的作用，甚至过去传统社会那种由自然情感演化的道义必须升华为经由理性熏陶才能拥有的社会责任感，才能与法治相辅相成，去弥合那些法律与现实之间的缝隙，去润滑法律在人与人之间搭建起的冷冰冰的社会关系，从而大大降低一个社会良好运行所耗费的成本。
当道德退到法律的底线，以法律底线来设定自己的行为高度，这是法治建设中一个需要警惕的信号。毕竟，法律的存在只是在为这个社会兜底，法律以下是黑暗混沌的野蛮无序。
法律是政党与人民意志的体现，是国家制定和民众共同认可的强有力的制度。是公民的行为准则，社会文明与进步，要靠法律去规范，公民和法人的权益，靠法律去维护。宪法、法律、行政法规，是治国的根本，安邦的总章。一个成熟先进的社会，必须耍有精良法律，和执法刚正与守法热情的公民。一但没有法律约束，世界就会有大的动乱，国将不国，到处是一片狼烟，流氓恶棍到处有，恶霸横行遍天下。抢劫偷盗，杀人放火，老百姓会生活在水深火热之中而永无宁日。
法律是必然形成的。
你可以杀任何人。你很爽。
马上就到了
你发现自己也可能被任何一个人杀。
这时候你希望保证自己不被别人任意杀掉。怎么办呢？
于是，你和别人订了一个契约，就是我们都做到你不杀我，我不杀你。
这就是公众秩序的出现。
出现了一个人，他不守契约，他见人就杀。所有人都发现，我草，这个傻叉一出现，我们这么多人的契约白约了，能让他破坏我们所有人的成果吗？不能。
所以把他关起来，要么就杀掉。
于是，破坏公众契约，会有一个后果，一个惩罚。
法律并非自世界诞生起就有，它本来就是人类的产物，而且还是人类发展到农业文明时才建立起的事物。原始社会并无法律，人类也一样生活。所以，别把法律看的太重要。
另外，这个问题本身并不严谨。“法律”究竟指的是作为制度存在的整套法制系统（从立法机构，司法机构，到现行的法律文本，以及记载这一切的档案记录），还是仅仅指文本意义上的法条？如果是前者，则如果突然整套法制系统没了（是彻底的没有，包括人们脑海中的这些观念也突然消失），那人类会回到法律之前的社会状态，按照权力、资源的占有数量来重新确定社会秩序。如果是后者，则突然忘记法条的人类会迫不及待地制定出那些法律来。无论如何，秩序会很快重建起来。
法律依据：
《中华人民共和国宪法》 第五条 中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。
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