第1个回答 2010-09-03
刘备带百姓,说明他不舍弃百姓,毕竟曹操是带军杀来,对百姓的态度也未可知,有可能善待,也有可能屠杀,刘备素以仁义出名,曹操带军撤退尚且带着百姓远离战火,何况以仁义为资本成家立业的刘备,百姓本是人心所向,司马懿就曾教育儿子收买人心,最终才能成功篡魏,没有只给予,只奉献的人,这样的人不存在,要成就事业,就要现实,果敢,袁绍,曹操,有出身,有资本,大可征伐异己,宣泄私欲,没有做过头当皇帝,只是怕民心所向的讨伐,刘备没有资本,出身,只能靠仁义收买人心,倘若做的过于虚伪,造作,难引众人相投如顺流而下的感觉,南宋偏安,为了收买人心,当然要美化刘蜀,但如果一点根基都不存在,都是作伪,刘备的仁义何能彰显到现在?
第2个回答 2010-08-31
先说三国历史中,并无诸葛火烧新野一事,七进七出以及喝断当阳桥都是夸大描写。刘备要带着百姓是为了显示自己的爱民,以取得民望,途中也有人劝过他放弃民众,但是他拒绝了,但是当操兵追上的时候,他作秀的面具变马上被撕破了,他马上带着诸葛、赵云、张飞和几十骑,抛下百姓逃之夭夭了。有人会觉得,刘备聪明,不可能在这种紧要关头还做这种要丢命的事,这种说法并不准确,人有时候执着起来时让人不能相信的,更何况像看刘备这种爱作秀的呢,我们不要老是以绝对的眼光来看待历史。至于混兵于民是不可能的,军民是要分开的,更何况,军人与百姓的穿着都是不同的,不容易混,如果说,军人是可以换成百姓的衣服的话,那也是不可能的,军人是用来打战的,军装是军人所必须的,是保护自己用的,在这种危机时刻,是不可能这么做的。保存有生力量更是不可能,要保存步入直接跑啊,这么做反而拖慢了逃跑的速度。
第3个回答 2010-09-02
这个问题可以分几方面看;
首先曹操在徐州的时候杀了很多人,名声不好,百姓很害怕曹操,相比之下刘备的名声就好的多,还是皇叔。一般草民部分愿意走,增加名声这是他将来战争的根本;那些地主门阀就不可能愿意走。刘备可以名正言顺的取他们的财富,增加钱粮;当时刘备的军队都是步兵,曹操有大批的骑兵,连遭失败,被追的又急,我感觉“混兵于民”极有可能!甚至驱民挡灾都有可能!试想;在追击战中。曹操的追兵是一群杀红眼的士兵见人就砍,阵型分散,刘备再以少量精兵偷袭,确实是能极大的拖延曹操的进军速度,让刘备的大部分步兵逃走!
细想一下好处很多啊!!绝对的利大于弊啊
第4个回答 2010-09-01
三国历史从正史和小说来看是不同的.
从罗小说三国演义中来看,罗把刘备是作为正面人物来描写的,他是皇族后裔,是忠厚仁德的.包括陶谦三让徐州,刘表让荆州不受等
而多处描写了曹操的奸恶.
从三国演义这本书来看,自然就不存在你朋友的这种说法.就近热播的三国基本是与罗的三国演义一致的.
但很多读者不喜欢刘备这个人,喜欢曹操的人反而居多.鲁迅先生就评价,刘备大忠似伪,孔明大智而近妖.由此可能就有了你朋友的这种说法.
历史无法还原,各说各有理.把与你朋友的争论付诸一笑就行了