诗豪：刘禹锡
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。
诗歌内容
刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”（《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》），“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”（《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》）。再如《望洞庭》；在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想；他的性格也比较倔强，受道家影响，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一、《同乐天登栖灵寺塔》，都有一种高扬的力量。
由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。 刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》《杨柳枝词》《堤上行》《蹋歌词》《浪淘沙词》《西塞山怀古》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：《堤上行》三首之二、《竹枝词》二首之一。 [10]
作品风格
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》《聚蚊谣》《飞鸢操》《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“我本山东人，平生多感慨”（《谒柱山会禅师》）。 [11]
刘禹锡早年随父寓居嘉兴，常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文集纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”（《学阮公体三首》其二）、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”（《始闻秋风》）这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”（《浪淘沙词九首》其八）“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”（《杨柳枝词九首》其一）就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》，全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。 [11]
刘禹锡深信道教，在很多年以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”（《董氏武陵集纪》），前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处…… 后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”（《刘宾客嘉话录》）；另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说： “能离欲则方寸地虚，虚而万景入；入必有所泄，乃形于词。因定而得境，故翛然以清；由慧而遣词，故粹然以丽。”
刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》），越中蔼蔼繁华地，秦望峰前禹穴西。《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。 [12]
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》《西塞山怀古》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等都是名篇。 [12]
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。刘禹锡的诗风具有豪猛之气，代表作有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等。
《竹枝词》：
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这些都是脍炙人口，耳熟能详的著名诗句。
又到了一年中的立秋时节。
在我们的印象中，
夏天仿佛还没有过去，
秋天就已经来到了。
所谓一叶知秋，
到了立秋，
梧桐树就开始落叶了。
正如《淮南子》中所说，
“见一叶而知岁之将暮”。
秋天，
降水减少，气温降低，
万物从繁茂趋向萧索。
西风，落叶，秋雨，寒蝉……
悲秋之情，自是难免的，
古人也将悲秋之情，
写进了诗词中。
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，
这是张籍的思乡之悲；
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，
这是杜甫的家国之悲；
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，
这是李清照的身世之悲；
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，
这是李煜的故国之悲。
可偏偏有一位诗人，
他有着与众不同的豪情。
别人皆叹秋景寂寥悲凉，
他却说秋日之好，
尤胜于春朝之时，
更能使他有别样的兴致。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——刘禹锡《秋词》
刘禹锡，字梦得，
素有“诗豪”之称，
这首《秋词》就是他的作品。
虽是以秋为题，
却没有一丝悲凉之情，
反倒有一股豪迈之气，
可谁知道，
在这豪迈之下，
却是历尽了波折呢？
刘禹锡是一个天才少年，
他二十二岁就考中了进士，
成为了朝廷命官。
年纪轻轻的他，
自然有着远大的抱负，
他意图进行政治改革，
实现自己济世安民的理想。
他联合王叔文、柳宗元等人，
在唐顺宗支持下进行了革新运动，
史称永贞革新。
只可惜，
时运不济，命途多舛，
由于触动了太多人的利益，
这场轰轰烈烈的改革最终失败了。
作为改革的主导者，
刘禹锡被贬为朗州司马，
这就是著名的八司马事件。
朗州，即今天的湖南常德，
当时是一个偏僻荒芜之地。
踌躇满志的刘禹锡，
自然是不甘心的。
刘禹锡创作了大量作品，
来表达自己的雄心壮志。
其中一首，就是《秋词》。
朗州这一待，就是近十年。
元和九年，
刘禹锡奉诏回京。
这本是一件好事，
可事情的发展却出人意料。
回京次年，
刘禹锡写了一首《玄都观桃花》，
这首诗触怒了当时的执政者，
竟要把刘禹锡贬到播州（今贵州遵义）去。
所幸有柳宗元等人求情，
才改任为连州（今广东连州）刺史，
不过，这也是比朗州更远的地方了。
难以想象，
此时的刘禹锡是什么心情。
他默默收拾行囊，
来到了几千里外的连州。
在连州期间，
他写了一首《秋风引》。
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
——刘禹锡《秋风引》
即使是豪迈过人的刘禹锡，
在二度被贬后，
心情也不会心平浪静。
这首《秋风引》，
是刘禹锡唯一的悲秋之作。
足以显现出他当时的迷茫。
元和十四年，
刘禹锡因母丧离开连州，
此时他已在连州待了五年。
在守孝过后，
刘禹锡被任为夔州（今重庆奉节）刺史。
过了三年，
调任和州（今安徽和县）刺史。
又两年，
刘禹锡奉旨调回洛阳。
从初次被贬到此时，
已过了二十三年。
“巴山楚水凄凉地，
二十三年弃置身”，
正是他贬谪生涯的写照。
人生有多少个二十三年呢？
当初的刘禹锡，
是一个风华正茂的青年；
二十三年后，
他已是一个白发苍苍的老者。
倘若是一般人，
大概一腔热血早已凉透，
只想平静的安度晚年吧。
可刘禹锡毕竟是“诗豪”，
他的豪情从未退却。
有一天，刘禹锡故地重游，
来到昔日曾来过的玄都寺。
想到自己曾因《玄都寺桃花》被贬，
而历尽了人生艰难苦痛，
不禁豪情顿生，
写了一首《再游玄都寺》。
百亩庭中半是苔，
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，
前度刘郎今又来。
——刘禹锡《再游玄都观》
故地重游，旧事重提，
人事变迁，桃花落尽，
可刘禹锡还是那个刘禹锡，
他没有丝毫的畏惧，
在诗中再次讽刺了当时的权贵，
这样的豪迈，
实在是令人敬佩。
会昌二年，
刘禹锡病逝于洛阳，
享年七十一岁。
感于他的事迹，
皇帝追赠他为户部尚书，
葬在他的故乡荥阳。
海明威曾说：
“人可以被毁灭，
但不能被打败。”
这句话，
亦可以诠释刘禹锡吧。
他是一位真正的硬汉，
不畏强权，敢言直书，
他也有过迷茫的时刻，
但在沉沦的人生中，
他始终保持着豪迈与乐观。
刘禹锡，真无愧于“诗豪”之名。
时间过得真快，
又到了一年中的立秋时节。
在我们的印象中，
夏天仿佛还没有过去，
秋天就已经来到了。
所谓一叶知秋，
到了立秋，
梧桐树就开始落叶了。
正如《淮南子》中所说，
“见一叶而知岁之将暮”。
秋天，
降水减少，气温降低，
万物从繁茂趋向萧索。
西风，落叶，秋雨，寒蝉……
悲秋之情，自是难免的，
古人也将悲秋之情，
写进了诗词中。
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，
这是张籍的思乡之悲；
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，
这是杜甫的家国之悲；
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，
这是李清照的身世之悲；
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，
这是李煜的故国之悲。
可偏偏有一位诗人，
他有着与众不同的豪情。
别人皆叹秋景寂寥悲凉，
他却说秋日之好，
尤胜于春朝之时，
更能使他有别样的兴致。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
——刘禹锡《秋词》
刘禹锡，字梦得，
素有“诗豪”之称，
这首《秋词》就是他的作品。
虽是以秋为题，
却没有一丝悲凉之情，
反倒有一股豪迈之气，
可谁知道，
在这豪迈之下，
却是历尽了波折呢？
刘禹锡是一个天才少年，
他二十二岁就考中了进士，
成为了朝廷命官。
年纪轻轻的他，
自然有着远大的抱负，
他意图进行政治改革，
实现自己济世安民的理想。
他联合王叔文、柳宗元等人，
在唐顺宗支持下进行了革新运动，
史称永贞革新。
只可惜，
时运不济，命途多舛，
由于触动了太多人的利益，
这场轰轰烈烈的改革最终失败了。
作为改革的主导者，
刘禹锡被贬为朗州司马，
这就是著名的八司马事件。
朗州，即今天的湖南常德，
当时是一个偏僻荒芜之地。
踌躇满志的刘禹锡，
自然是不甘心的。
刘禹锡创作了大量作品，
来表达自己的雄心壮志。
其中一首，就是《秋词》。
朗州这一待，就是近十年。
元和九年，
刘禹锡奉诏回京。
这本是一件好事，
可事情的发展却出人意料。
回京次年，
刘禹锡写了一首《玄都观桃花》，
这首诗触怒了当时的执政者，
竟要把刘禹锡贬到播州（今贵州遵义）去。
所幸有柳宗元等人求情，
才改任为连州（今广东连州）刺史，
不过，这也是比朗州更远的地方了。
难以想象，
此时的刘禹锡是什么心情。
他默默收拾行囊，
来到了几千里外的连州。
在连州期间，
他写了一首《秋风引》。
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
——刘禹锡《秋风引》
即使是豪迈过人的刘禹锡，
在二度被贬后，
心情也不会心平浪静。
这首《秋风引》，
是刘禹锡唯一的悲秋之作。
足以显现出他当时的迷茫。
元和十四年，
刘禹锡因母丧离开连州，
此时他已在连州待了五年。
在守孝过后，
刘禹锡被任为夔州（今重庆奉节）刺史。
过了三年，
调任和州（今安徽和县）刺史。
又两年，
刘禹锡奉旨调回洛阳。
从初次被贬到此时，
已过了二十三年。
“巴山楚水凄凉地，
二十三年弃置身”，
正是他贬谪生涯的写照。
人生有多少个二十三年呢？
当初的刘禹锡，
是一个风华正茂的青年；
二十三年后，
他已是一个白发苍苍的老者。
倘若是一般人，
大概一腔热血早已凉透，
只想平静的安度晚年吧。
可刘禹锡毕竟是“诗豪”，
他的豪情从未退却。
有一天，刘禹锡故地重游，
来到昔日曾来过的玄都寺。
想到自己曾因《玄都寺桃花》被贬，
而历尽了人生艰难苦痛，
不禁豪情顿生，
写了一首《再游玄都寺》。
百亩庭中半是苔，
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，
前度刘郎今又来。
——刘禹锡《再游玄都观》
故地重游，旧事重提，
人事变迁，桃花落尽，
可刘禹锡还是那个刘禹锡，
他没有丝毫的畏惧，
在诗中再次讽刺了当时的权贵，
这样的豪迈，
实在是令人敬佩。
会昌二年，
刘禹锡病逝于洛阳，
享年七十一岁。
感于他的事迹，
皇帝追赠他为户部尚书，
葬在他的故乡荥阳。
海明威曾说：
“人可以被毁灭，
但不能被打败。”
这句话，
亦可以诠释刘禹锡吧。
他是一位真正的硬汉，
不畏强权，敢言直书，
他也有过迷茫的时刻，
但在沉沦的人生中，
他始终保持着豪迈与乐观。
刘禹锡，真无愧于“诗豪”之名。