王夫之是明清之时的一位伟大思想家,他的很多思想可以说打破了之前既定的思想,那么
王夫之作为一名思想家,他在很多方面都有自己专有的想法,在教育方面也不例外,那么他是如何来看待教育的呢?
王夫之教学漫画
在王夫之看来,教和学是相对的两个动作,教与学并不是一回事情,它们是不一样的。作为一个教育者,只是把自己说知道的知识告诉给求学的人,教育者只能传授学习的方式,而学生是否能够理解,就要看他们自身的能力了。而作为一个求学者,想要得到知识,要从老师所教的方法中得到理解,学会方法而不能照搬照抄,老师说一步做一步,这样是没有效果的。
还有作为一个教育者,要懂得根据每一个学生的性格特点以及他(她)的兴趣爱好选择相应的教育方式,不能用一种方式来对待所有的人。这也就是当今教育家们常说的,让孩子们根据自己的兴趣爱好来学东西,有了兴趣,孩子们在学习上也就有了动力,学起来就更快、更好了。
原来在教育界推崇的教学方式,早在明清时期王夫之就已经想到了。
王夫之不仅在思想上有自己独到的想法,是位著名的思想家。其实他在文学上也有一定的成就,是个出色的诗人,对于写文作诗也有自己的看法,他认为诗不是审美意象,那么王夫之对于写文作诗有怎么样的想法呢。
唯物思想家王夫之画像
王夫之在乡试落榜的时候、知道崇祯帝自杀消息的时候,他都有感而发,当下就把自己的情感写进了诗词当中。王夫之写诗创作,往往都是有感而发,不是凭空捏造一个场景来写的。
在王夫之看来,不论是写文章还是创作诗词都要有感情,而这感情自然是要真情实感,不能只是表面上的,没有什么真实感情却在那边夸夸其谈。
王夫之认为,情感是创作最基本的要素,而诗词等只是个人情感的一种载体。他提倡用诗来表达情感,另外还可以把情和景象结合起来,让诗歌不仅拥有真情实感,还有情景可想。
正是因为王夫之认为情感是诗歌最基础的要素,诗中有情,所以说诗不是审美意象,而是要充满真情实意的。
通过以上的内容,对于王夫之的教育思想有了一定的认识,知道了在他眼中教与学之间的关系。同时也明白了为什么王夫之认为诗不是审美意象,因为他觉得写诗歌就要注入自己的真实情感,有情的诗歌才是好的,才能与人共享。