A. 作文懂你 以《出师表》为背景
《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即《后出师表》。
现年公元 2001年。大约 1776 年前，诸葛亮（公元 181—234 年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂水县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱荆州，隐居陇亩（今湖北省襄阳城西南），藏器待时。建安十二年（公元 207 年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁失败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。公元 223 年刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后卒于军中。有《诸葛武侯集》。
公元 223 年十月派邓芝赴吴与孙吴重新修好，公元 225 年诸葛亮亲自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。这些都是为推进事业，出兵击魏做准备的。蜀后主刘禅建兴三年（公元 225 年）。公元 226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孙权征江夏围石阳，不克而还。这正是蜀汉进击中原的良机。于是诸葛亮毅然决定出征讨伐曹魏。经过一番准备，于建兴五年（公元 227 年）三月率军北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏。可是后主刘禅庸愚懦弱，胸无大志，近佞远贤，难以守成。这是诸葛亮最为忧虑的。为了开导刘禅，布置朝政，表明心意，激励众志，所以写了这个表。这篇《出师表》是他出师前向刘禅上的奏疏，篇名为后人所加。
B. 《出师表》的情景作文
应该是《草庐对》，隆中不属于东汉南阳郡，更不属于《出师表》之南阳，诸葛亮躬耕地、刘备三顾茅庐之地、“草庐对”之地在河南南阳卧龙岗！
诸葛亮是三国时期的风云人物,他的一生都带有着传奇色彩.他到都衷心追随者刘氏父子,成为千古佳话.
诸葛亮的谋略大概没有人会怀疑,蜀汉的鼎力,诸葛亮是功不可没的.在《隆中对》中就有详细地记载.刘备三顾茅庐,请教诸葛亮,诸葛亮对天下的分析可谓是淋漓尽致,神机妙算.他早已分析出天下三分的局势,他让刘备占领荆州、益州,以吴国为外援,共用对抗强大的魏国.也正因如此,蜀汉才能在如此复杂的动荡局势下立足,建立自己一片天地.
诸葛亮能把天下局势分析得如此透彻,不仅因为它足智多谋,还有的原因就是他身在草庐,心在外.他虽然“躬耕于南阳”,但他并没有只把眼光局限于一个范围内,而是身系天下事.刘备两次去拜见诸葛亮,可诸葛亮都外出会友,这也就是诸葛亮了解天下事的途径,也正因如此,他才能把天下之事分析得如此透彻.
诸葛亮能如此成功,他的自信是必不可少的.《隆中对》中,写道诸葛亮把自己比于管仲、乐毅,刘备向他请教,必须登门拜访.足见诸葛亮对自己的才华是十分自信的,正因如此,诸葛亮得到了刘氏父子的重用.
诸葛亮也十敞激搬刻植灸邦熏鲍抹分重义气,知恩图报.正因为刘备三顾茅庐的诚意,使诸葛亮“由是感激,遂许先帝以驱驰”.但后来208年,刘备被曹操战败,蜀汉国力衰败,而诸葛亮因此而临阵脱逃,更没有去投奔实力强大的魏国,而是临危受命,到都身系蜀汉大业.刘备临崩前,对刘备说,如果刘禅治国不力,诸葛亮可以取而代之.这是一个非常好的夺权机会,可以名正言顺地称霸蜀汉.但诸葛亮并没那样做,他一直辅佐着扶不上墙的刘禅,苦苦支撑着摇摇欲坠的蜀汉大旗,直至病逝于五丈原.
任用贤才是一个国家的执政者所必须要予以充分重视的问题.诸葛亮是蜀国建立初期的最主要执政者,他对任用人材的问题一直是相当重视与谨慎的.在诸葛亮写给刘禅的《出师表》,多数篇幅都是教刘禅如何用人,哪些人怎么用,教导刘禅要“亲贤臣,远小人”,对后汉之所以倾颓的原因分析得一针见血,表现出诸葛亮对蜀汉大业的重视与他卓越的政治思想.
诸葛亮这个具有传奇色彩的任务,为我国的历史写下了灿烂的篇章.后人对他评价也褒贬不一,但是诸葛亮对蜀汉做出的卓越贡献是不可置疑的.因为有他,才有了“三国”这个具有传奇色彩的时代.
C. 续写出师表作文500字
出师表续写
D. 求一篇满分作文内容（内容类似于出师表，非常牛逼，当年红极一时）急急急！
老师老师真2逼，出了个奇葩作文题。提起笔来苦思考——老子不写了！！
E. 由出师表改作文600字
臣本学生，躬读于大学，苟全性命于考试，不求闻达于教授，三年改其道回。臣生性淡漠，无意功答名，昼夜苦读，心如止水。遁入空（文）学院计已有年，修成正果之日当在不远，熟料一时定力不坚，因空见色，由色生情，走火入魔，重堕凡尘。虽云臣六根未净，陛下实为臣造孽之因。年前臣于某一担心（dancing）会中，始初识陛下，一见而惊为天人，再见而拜倒石榴裙下。承蒙陛下下重用，不次擢升为护花大臣，由是感激，遂许陛下下以驰骋。爱命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤陛下下之明，故展开快攻，深入敌对后，杀退情敌半打。今天下初定，兵甲已足，昔日情敌，已灰飞因灭，然臣仍未能高枕天忧也盖臣之于陛下，固未尝有二心；陛下之于臣，态度殊为游移。况陛下朝中，臣子何止数十，宠臣亦有三人，故臣犹战战兢兢，毕恭毕敬，唯恐一朝失宠也。
F. 如何改写《出师表》成400字作文
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选 *** 留给陛下。我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。我接受您的恩泽，心中非常激动。
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么
G. 初三作文续写出师表200字
看《三演义》我物记忆犹新具强烈传奇色彩物诸葛亮诸葛亮所我目占位置位专足智谋才军事属家火烧博望坡、草船借箭、七擒孟获空城计等充显示智勇知知彼用兵胆断善于发现敌弱点攻其备根据自现象巧用雾草船借箭其功范例利用司马懿疑巧施空城计吓退追赶蜀兵魏军通晓文熟知理智者智慧结晶化作场场精彩智斗拿手轻摇羽毛扇起深深刻进每脑海本平民深居简清高脱俗淡泊名利才留非宁静致远非淡泊明志烩炙口千古名句；诸葛亮追随刘备二十面恩图报另面施展自政治抱负效忠刘备刘备位尚未巩固竭忠尽智终于使蜀汉位渐趋安定；政治远见能复杂形势进行析并找规律定针作文虽员猛跨战马背挥刀浴血杀敌蜀着世位才智高尚品德受知遇尽忠忠臣典型今肯定诸葛亮主要杰政治家、军事家于忠我应赋予新内容诸葛亮仅位才军事家位伟发明家使农民更便灌溉农田发明脚踏水车解决军粮运输困难发明木牛流马据说木牛流马肚装粮草舌扭走或停止作文诸葛亮位卓越政治家身茅庐知三使刘备能安身处联吴攻魏策略使蜀兵节节胜利采取抚民息针让蜀步步走向强盛诸葛亮位杰军事家、发明家、政治家乃至世界历史留光辉页难道值我敬佩我眼诸葛亮披铠甲英雄
H. 出师表改成作文
先帝开创大业未完成一半就中途去世。如今天下分成三国，我益州十分贫弱，这确实是危机存亡的时刻。然而宫廷里侍卫大臣毫不懈怠；朝廷外忠诚的将士舍身忘死，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，用来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。
将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我出身低微，见识短浅，降低自己的身份屈尊，三次在草庐当中拜访，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，于是答应先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。
I. 用出师表的内容来写一篇诸葛亮的作文
葛亮是智慧的化身。他上晓天文，下知地理；能够借东风，保江山。他涌泉相报刘备的知遇之恩，终生只为刘氏帝业效命。然而他的一世英明却毁在后主刘禅手中。
诸葛亮是个至情至性之人。然而，为正军法，他只得斩了因骄傲自大而失了街亭的马谡。“挥泪斩马谡”成为“千古绝唱”，令我汗颜。
有人说，诸葛亮不智，不智在于择主。选错了主就注定了结局。都说刘备仁慈，可仁慈得又不是地方，老靠别人协助、自己只会哭哭啼啼地赢取别人的同情。一个大丈夫应该想得更远，有些地方当舍就舍，否则就有优柔寡断、拖泥带水之嫌。这种想法未免太偏激了些，我并不赞同。
对于刘备，他可以为了汉室帝业，“猥自枉屈，三顾臣于茅庐之中”，这等为国为民可以放下架子的行为，谁人不佩服。他的义气，他的惜才，他的智慧，毋庸置疑。而诸葛亮最终落得病死军中，未免有些凄凉。但我说，诸葛亮是成功的，他生前草船借箭、空城计、七擒孟获，临死之际又令大军从司马懿手中解了围，可以说，他为汉室帝业耗尽了最后一丝精力。而汉室帝业最终没有兴复的责任不在于此。据说他六出祁山之时，天上帝室之星陨落，国失相父，必将灭亡，诸葛亮用自己的血肉之躯撑起的江山也终将坍塌。如果没有刘备的早逝，如果没有刘禅的懦弱，也许历史就会改写，也许这就是诸葛亮的命运吧。
上天是公平的，给了诸葛亮智慧，又给了他忠义；给了他伯乐，又给了他一个扶不起的阿斗。读完《出师表》后，对于诸葛亮，我既佩服，又怅叹。佩服他的一片忠心，明知刘阿斗扶不起也要扶，事事处处点点滴滴都要为刘阿斗铺好路。怅叹的还是他的一片忠心，为了当年刘备的恩德，他明知刘阿斗扶不起也尽力去扶，为了汉室最后的希望，他宁愿拼尽自己最后一滴精血。
总之，诸葛亮如卧龙在天，他虽身死，但他的精神始终在影响着后人。
J. 小作文,出师表我看诸葛亮200字
有网友提出诸葛亮治国有方,十万甲兵而民无怨言,我不敢苟同,战争永远的受害者是人民,民无怨言?根本就是无稽之谈.
单以三国演义中所述孔明来说,就以足以列出其几大罪状：1、无赖 2、劳师远征,得不偿失,此罪最甚.诸葛亮辅佐刘氏,拥川中而自立,大可踞险自守,然孔明短短一生,竟六次北阀,平均三年就有一次.每次出师,动辄数十万众,根据史书记载,当时蜀中不过百万人口而已,除去一半妇女,再有十数万儿童.剩下
也就不过四五十万人而已了,可谓一次征战,举国皆兵,而每次征战后仅靠三年修生养息,就是另一次出征了.大军出行,粮草军饷是必不可少的,可见当时四川居民要承担多繁重的徭役啊.3、 很明显搞分裂主义 天下之大,有能者而为之.相信孔明必懂得这个道理,以当时情形看,曹魏本可以在一统北方后,趁势南取孙吴,一统天下.孔明既然以普救天下苍生为己任,怎会去辅佐落魄的刘备,大搞分裂呢,连年战争,搞的民不聊生.以曹魏之强,尚不能统一天下,靠刘又如何能救天下苍生.只有两种可能：一是诸葛亮根本就没看清楚局势,另一就是他根本就不想统一.显然他并非第一种,隆中对就是证据.那自然就是第二种了.所以,可以得到结论：诸葛亮根本就是个战争狂人,心狠手辣,不达目的决不罢休.