蒙古包主要由架木、苫毡 (覆盖物)、绳带三大部分组成。制作不用泥水土坯砖瓦，原料非木即毛，可谓建筑上奇观，游牧民族的一大贡献。
1、架木
架木包括套脑、乌尼、哈那、门槛。
甲、套脑
套脑为架木的首脑。现代蒙古包的套脑分联结式和插椽式两种。作套脑的木料要求木质好，一般以檀木或榆木为之。
套脑长短大小的选择，是以其中间的横木(东西走向)为标准来度量。插椽式套脑分两个圈，内、外圈用互相十字交插的横木接连为一个整体，中间(圆心处)用钉子固定。另有固定内圈的四根小木条称为达嘎。套脑的大小 ，是以横木为标准量出来的，横木有四、五、六拃(zha)不等，因此说四拃长的套脑、五拃长的套脑……等等。套脑不是平的，要呈孤形作拱状。
联结式套脑有三个圈，外面的圈上有许多伸出的小木条，称之为指，用来连接乌尼。这种套脑和乌尼是连在一起的。但因为一分为二，运载起来反而十分方便。
乙、乌尼
乌尼通译为椽子，略似也。乌尼为蒙古包的肩，上联套脑，下接哈那。其长短大小粗细要整齐划一，木质要求要一样。长短由套脑来决定，一般为横木的1.5倍。因此套脑大了以后，乌尼也要相应变长。其数量多少，也要随套脑而改变。长短一定要一样，这样蒙古包才能肩齐而浑圆。
乌尼为细长的椭圆或圆形木棍。上端要插入或联结套脑，头儿一定要光滑而稍弯，否则建出的毡包容易偏斜倾倒。下端有绳扣，以便与哈那头套在一起。乌尼粗细以哈那来决定，一般在哈那头的丫形中，上端正好平齐为准。制造乌尼的木种和木质一定要一样，桦木易折，柳木易弯。松木为宜。红柳不折不弯，做乌尼甚宜。
丙、哈那
哈那承接套脑、乌尼，决定毡包大小，最小四个。数量多少由套脑大小决定：五拃套脑要五个哈那，六拃套脑要六个哈那……加一拃要加一个哈那，当然这不是绝对的，儿子成亲都是搭建五个哈那的新包，生儿育女后变成六个哈那、七个哈那。一般没有缩小毡包减少哈那的。
哈那有三个神奇的特性：其一是它的伸缩性，高低大小可以相对调节，不像套脑、乌尼那样尺寸固定。一般习惯上称为多少个头、多少皮钉的哈那，不言几尺几寸。皮钉一般有十个皮钉，十一个皮钉等等(指一个哈那)。皮钉越多，哈那竖起来越高，往长拉的可能性越小；皮钉越少，哈那竖起来越低，往长拉的可能性越大。头一般有十四、十五、十六个不等。增加一个头，菱形网眼就要增加，同时哈那的宽度就要加大。这一特点，为扩大或缩小蒙古包提供了可能性。做哈那的时候 ，是把长短粗细相同的柳棍，以等距离互相交叉地排列起来，形成许多菱形的小网眼，在交叉点用皮钉(以驼皮为最好，隔一个交叉点钉一个)钉住。因此用它做成的蒙古包可大可小、可高可矮。蒙古包要高建的话，包里容量就小；矮盖的话，包里容量就大。高盖的哈那的网眼要窄，低盖的哈那的网眼要宽。雨季要搭得立(高)一些，风季要搭扁(低)一些。这一特点，又决定了蒙古包 选址不严的要求。只要不是大坑大凹，稍微不平点儿、偏斜点儿都能对付，在网眼上做文章就行了。蒙古包四季游牧，不用为选择蒙古包地基犯愁，这是房子无论如何不能比拟的。
其二是巨大的支撑力。哈那交叉出来丫形支口，在上面承接乌尼的叫头，在下面接触地面的叫腿 ，两旁和别一片哈那的丫口绑在一起的叫口。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后，通过每个网眼分散和均摊下来，传到哈那腿上，这就是为什么指头粗的柳棍，能承受二三千斤压力的奥妙所在了。
其三是外形美观 。哈那的木头用红柳，轻而不折，打钉眼不裂，受潮不走形，粗细一样，高矮相等，网眼大小一致。这样做成的毡包不仅符合力学要求，外形也匀称美观 。
哈那的弯度要特别注意掌握。一般都有专门的具，头要向里弯，面要向前凸出，腿要向后撇，上半部比下半部要挺拔正直一些。这样才能稳定乌尼，使包形浑圆，便于用三道围绳箍住。
丁、门
门，包括门框在内。哈那立起来展开以后，把网眼大小调节好，哈那的高度就是门框的高度。门由框定。因此蒙古包的门不能太高，人得弯着腰进。毡门要吊在外面。谜曰：“两个躺的，两个站的，一个唱的”。两个躺 的是门头门槛 ，两个站的是门框两边的立木，一个唱的是指门。
戊、柱和巴根
蒙古包上了八个哈那就要顶杆子(巴根)。蒙古包太大了，重量增加，大风天会使套脑的某一部分向里弯曲。联结式套脑多遇这种情况。七个哈那的联结式套脑的蒙古包 ，如果向四周走得厉害，也要用柱子顶住套脑，两根即可。八至十个哈那的蒙古包 要用四根柱子。一般人家的蒙古包里，都有一个圈火撑的木头框儿。在其四角打洞，就用来插放柱脚。柱子的另一头，支在套脑上加绑的木头上。杆子形式多样，有圆、方、六面体、八面体等。柱上花纹要与蒙古包相应，有龙、凤、水、云多种图案。王爷一般才能用龙纹。
2、苫毡的载制
苫毡由顶毡 、顶棚、围毡、外罩、毡门头、毡墙根、毡幕等组成。
甲、顶毡
顶毡，人称毡包之帽、顶饰，素来看重。拆卸毡包时最先拿掉的就是顶毡 ，要放得离人脚远远的，防止践踏和跨越。它苫盖处于最高位置的套脑，为烟火所出，故重视之。迁徙时，和佛像放在一起，走在车乘的最前面。它有调节空气新旧、包中冷暖、光线强弱的作用。
顶毡是正方形，四角都要缀带子。顶毡的大小，以对角线的长度来决定。载剪的时候 ，以套脑横木的中间为起点，向两边一拃一拃地来量，四边要用驼、牛梢毛捻的线缭住，四边和四角纳出各种花纹，或者是用马鬃马尾绳两根并住缝在四条边上，四个角上钉带子。在缝的时候，苫套脑的那面一定要缝紧(一共二层)。这样才能扣在如锅底似的(拱形)套脑上，才不会让风灌进来把顶毡掀起来。揪开顶毡的时候 ，要把前面一半正好拉得叠在后一半上，呈等边三角线，即所谓“白天三角形”。
乙、顶棚
顶棚是蒙古包顶上苫盖乌尼的部分。顶棚好像套在人脖子上的圆垫肩一样，每一半像个扇形。顶棚一般由三层或四层毡子组成。里层叫其日布格。量载顶棚的时候，以套脑的正中心到哈那头的距离为半径，画出来的部分为顶棚的领，把中间相当于套脑那么大的一个圆挖去，顶棚就剪出来了。苫毡的制作讲究看吉日。好天在包外铺好毡子，正中用木橛钉住，用绳子按上面的要求来度量和画圆，进行裁剪。什么包的顶棚，都要分前后两片。前后两片衔接的地方，不是正好对齐的，而是必须错开，这样才能防止渗进雨水、刮风进尘土。里层的顶棚要比外面的多出半拃。因为里层苫毡必须把哈那头和乌尼脚相交的地方包起来，这样外面的毡子就不那么吃紧，同时也使蒙古包的外观保持不变。
顶棚裁好后，外面一层的周边要镶边或压边。襟要镶四指宽、领要镶三指宽。两片相接的直线部分也要镶边。一般是用蓝布边。如不镶边，可以用两根马鬃或马尾毛搓的毛绳，并起来以后压在边上，再紧紧缝住。这样做，可以把毡边固定结实(因为毡子是软的，容易拉长变形，易起毛边)，同时看起来也比较美观。顶棚缀八根带子：领二、腿(与领相对的部分)二、领腿中间二、襟二。
丙、围毡
围绕哈那的那部分毡子叫围毡，它是蒙古包的腰部。一般的蒙古包有四个围毡。里外三层，里层的围毡叫哈那布其，围毡呈长形。
裁缝围毡的时候，比哈那要高出一拃。在长度方面，西南的围毡从门框往西，比套脑的西横木长一拃；东南的围毡从门框往东，比套脑的东横木长出一拃；东北的围毡，从东横木往北，比套脑的北纵木长出一拃；西北的围毡，从北纵木到西横木就可以了。围毡的领部要留抽口，穿带子。围毡的两腿上也有绳子，围毡边外露出来的部分要镶边或压条。东南、西南围毡与门框相接的部分也要镶边或压条。东北围毡和东横木相接的地方用压条。围毡的襟(下面的部分)没压条，也不镶边。
丁、外罩
外罩是顶棚上披上披苫部分，用红布或蓝布做成，它是蒙古包的装饰品，可以看作是等级的象征。
裁缝外罩的时候，其领正好和套脑的外圈一般大(和顶棚的领重合)。外罩的腿有四，和乌尼的腿平齐。东面和西面的腿，要顺着套脑的东西横木向下延伸。南面和北面的腿，要顺着套脑的南北纵木向下廷伸。外罩的襟多缀带子。它的领子和襟都要镶边。有云纹、莲花、吉祥图案，刺绣得非常美丽。远望着洁白的包顶如降祥云、开莲花。外罩的起源大约很早，从前一般的人家都有，后来才变成贵族喇嘛的专利。
戊、门
门，原指毡门，用三、四层毡子纳成。很重，怕风刮起。长宽用门框的外面来计量。四边纳双边，有各种花纹。普通门多白色，蓝边，也有红边。上边吊在门头上。
门头和顶棚之间的空隙要用一长条毡子堵住，有三个舌(凸出的三个毡条)，也要镶边和纳花纹。
3、带子和围绳
除上文间接提到的以外，还有带子、围绳、压绳、捆绳、坠绳等。这些东西虽然零碎，却能起很大的作用：保持蒙古包的形状，防止哈那向外炸开，使顶棚、围毡不至下滑，在风中不掀起来，总之，对保持蒙古包的稳固坚定和廷长寿命都有很大关系。
甲、围绳
围绳是围捆哈那的绳子，分内围和外围绳子两种。用马鬃马尾做成。把鬃尾毛搓成六细股，三股左三股右搓成绳子，再二，四，六根并排起来缝成扁的。夏天雨季怕沤烂围毡，也有缝成圆的，其佘季节都是扁的。用这种围绳的好处是能吃上劲，不伸缩。内围绳是蒙古包立架时，在赤裸的哈那外面中部捆围的一根毛绳。哈那的压力很大，内围绳的质量一定要特别结实。内围绳一旦断裂或没有捆紧，哈那就会向外撑出来，套脑下陷，蒙古包有倒塌的危险。外围绳捆在围毡的外面，分上、中、下三根。围绳的颜色有的搭配得很好，搓出来是花的。外围绳不仅能防止哈那鼓出来，还能防止围毡滑落。
乙、压绳
压绳也叫带子，分内压绳和外压绳两面种。立架木的时候，把赤裸的乌尼横捆一圈的绳子叫压绳。内压绳蒙古包内有四或六根，也用马鬃马尾搓成，较细。这些压绳和乌尼压绳一样粗细，防止套脑下陷或上翘(套脑半边下陷、半边凸起，尤其联结式套脑易出现这种情况)，使包顶保持原来的形状。
外压绳分为普通八条压绳、网络带子和外罩带子三种。普通压绳比内压绳要粗，外压绳用在苫毡的外面。前面四根，后面四根。网络带子和普通压绳不同，像妇女的头套一样，套在顶棚上，从包四周像流苏一样垂下来。尤其在顶棚襟边的制作更为精致，垂下来缝压在围毡上。外罩带子是有外罩的毡包才有的。有外罩的毡包不用其他外压绳，外罩本身就起到了包顶压绳的作用。外罩与其说是苫毡，不如说成压绳更准确。外罩脚上、领上钉的带子，将顶棚的襟、锅捆压得很妥贴，大风吹不起来。
丙、捆绳和坠绳
捆绳是把相邻两面片哈那的口绑在一起，使其变成一个整体的细绳，用骆驼膝盖上的毛和马鬃马尾搓成。坠绳是套脑最高点拉下的绳子。蒙古人对这根带子分外看重，用公驼公马膝毛或鬃尾搓成。大风起时把坠绳拉紧，可以防止大风灌进来把毡房吹走。
蒙古包的搭盖
1、立架木
甲、圈哈那
立架木的第一道工序是圈围哈那。圈哈那时，在选好的包址上找好放火撑的地方(蒙古包的正中)，将套脑纵木向北放在这里(联结式套脑平躺，插椽式套脑扣下)。将门框门头迎东南立起来。如果是有柱的大包，则首先要放下圈围火撑的框木，把柱子立在框木的四角。圈围哈那从西南开始捆绑，把相邻两片哈那的口子对好以后，从头上开始捆紧，如此几片哈那都捆完以后，立起门框，把留在哈那两边的口和门框(有时是门框两边的立木)捆在一起。然后用内围绳捆哈那。门框的东西立木上，各有四个双孔。捆内围绳的时候，把一头从西立木最上面的孔穿过来，在哈那上挽个疙瘩，再从哈那的上部围过来，从东立木上面的孔把另一头穿过来，虚挽在东南哈那片上，等架木全拴好后再抽紧。
圈围哈那后，就要决定门的中心位置，以正北哈那的中间与门头垂直的位置为门的正中心。从门口往前望，不能正对山尖、峡谷、沟壑。宜对山背或平滩。但也不能正好对正，须向左右稍偏。据说这样是为了躲开山水神的眼睛，避开各种伤害。定好门以后，去掉哈那上的毛剌。哈那头要对整齐(哈那的菱形网眼大小一样，哈那头就会对齐)。对齐以后，门头和哈那要一般高。
乙、立套脑
立套脑时，要使其上的纵木(南北向的)对着北举起，且使纵木北端对着正北的哈那，南端与门头正中垂直。举的时候，联结式套脑要抓住几根乌尼往起举，插椽式套脑要站在粪筐上往起举。先在四个方向上少插几根乌尼，使套脑固定，再从门两边开始插挂乌尼。如只从一头开始，受力会不均衡，蒙古包容易偏 。乌尼往哈那上固定的时候 ，必须把乌尼脚上的皮环儿挂在哈那头上，使乌尼的压力向下传导。如果挂在哈那外面的头上，哈那头外面的丫形就会向外撇出，哈那头和皮钉有挣断的危险。乌尼腿一定要与哈那头很好地对正以后再挂环。没有对好使劲拽或硬往上挂，架木就会走形。
丙、架木的调整
蒙古包的形状美不美，全在架木的调整上。调整架木有三种办法：
其一，站在哈那正北，看哈那的正中、套脑的纵木、门头的正中在不在一条线上。如果错开就得纠正。这样包里的空间才能匀称，形状浑圆美观。
其二，在离包十来步，从各个方向看哈那平滑不平滑，平整不平整。哈那头要完全在一个水平线上。再看乌尼腿挂在哈那头上以后，是不是拗着(拧劲，别扭)。
其三，调整哈那网眼，决定毡包搭得高一些，还是低一些。网眼大小均匀，搭出的蒙古包也匀称美观。网眼的大小要看季节，春秋风大，包要低一些；夏天雨大，包要高一些；冬天适中。
2、盖苫毡
甲、冷季盖苫毡
冬营地上盖苫毡 ，不同于其它三季：最先苫顶棚(即围绕套脑外圈，把乌尼——包顶苫住)，多为三层。苫时先放前片，带子放在里面，为了卷放方便，苫时注意顶棚中心与纵木对齐，不要让套脑下垂，套脑木片不要翘出来。顶棚的领要和套瑙外圈对好。前片放好后，后片要对好前边的口来放置。里面的顶棚放好以后方能苫围毡，先放顶棚的用意，主要是为了保暧；压住顶棚的襟再放围毡，可以使包内不透风，所以能保暧。此外，先放顶棚，哈那头、乌尼脚都用顶棚的下部覆盖，这样围毡不会被顶破，从而能延长围毡的使用时间。
苫围毡，就是用围毡圈围住哈那。苫围毡时，迎风的那片要压住下风头那片的口子。从西南开始苫起或西南、东南同时开始。从两边开始时，两边的边要与门框对齐，其襟(下部)要扫地(冬天)。要用顶棚的襟(下部)把围毡的上部包住，两片围毡抽口上的绳头要系住。如此苫盖的时候，所有围毡上部都把哈那头包住，并用抽口上的绳子抽紧，使其正好贴紧如伞般的乌尼。下部把哈那腿苫住缝好，内顶棚苫好、内围毡也苫好后，再放中层的顶棚、中间的围毡 。苫外面的苫毡与前两层的不同处，在于先苫住围毡，后捆中间的那股围绳，最后苫顶棚。顶棚苫好，用两片顶棚的带子把顶棚固定。
乙、暖季盖苫毡
与冷季盖苫毡不同有三：
其一，围毡苫得靠上，因为暖季雨水、露水多，地潮，会把围毡下边沤烂，同时也是为了通风，使包里凉快。
其二，围毡苫在里面，这样适合雨季。先盖围毡 ，后上顶棚，这样围毡 就到了里面。雨水再大，也不会从毡 缝流进包里。只能在外面沿着顶棚、围毡流到地上。
其三、暖季苫毡薄。一、二层围毡和两层顶棚足矣。因而热天不仅凉快，下了雨也干得快，防止毡子沤坏。
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