空性和八识是什么关系？

Question

如题所述

Answer 1

不悟时，第八识被称为阿赖耶识，它是由于无明和业力的和合而生。阿赖耶识具有能藏、所藏、执藏的功能，它是所有有情生命的寄托，存在于每个生命体的初期，也是最后消逝的阶段，它不随生死而消失，因此也被称为无没识。阿赖耶识中含藏了所有法的种子，这些种子随时间变异、成熟，从而产生了不同的生命现象，因此它也被称为异熟识。作为八个识生起的首位，它也被称为第一识。在佛位上，阿赖耶识被称为无垢识或第九识。
悟了之后，第八识则被称为如来藏，它与空性相同，是法身、清净心、真如的体现。如来藏就是烦恼众生身中所具有的清净自性，它是法界藏、法身藏、出世间上上藏、自性清净藏。如来藏是理体，是所有众生的本来面目，是众生界，是法身。
在佛教中，阿赖耶识和如来藏实际上是一个东西，只是处于不同的状态。阿赖耶识是染污的，是众生因颠倒我见，常熏习着贪嗔痴三毒烦恼习气，把本具有的佛性给染污了，就转变成阿赖耶识了。而如来藏则是清净无染的，是佛菩萨通过无量劫的熏习，清除了所有的烦恼习气后，转成了清净无染的大圆镜智。因此，悟后二者是一不是二，都是众生本具的清净自性。