有以下四种说法：1. 道教元始天尊的化身说。西元六世纪后期，道教团体为了要取带儒教的昊天上帝，另一方面要模仿佛教的法身、报身、肉身的佛性三身说，就将老子神化为元始天尊、太上道君，太上老君的三清说。
2. 玉皇上帝是释迦佛的转生再世说。杜而末教授认为，古代光严妙乐国王净德时王的王子，成年后舍弃王位、入普明香严山中学道，渡化众生，甚至肯割肉治病。历尽三千二百劫后，始证金仙，号曰「清净自然觉王如来」。又经亿劫后，就成为玉皇上帝。
3. 拟仿儒教封建时代官僚阶级制度而来。关於古书的记录：(1)最早出现於唐朝的诗词，李白：「不向金阙游，思为玉帝客」、「黄鹤上天诉玉帝、却放皇黄鹤江南归」。唐明皇李隆基撰之月令注释记述玉皇大帝在正月九日出生的神话，并规定每年农历正月初九为「天公生」。(2) 据宋代礼志，宋朝真宗於西元1012年10月告诉辅臣说他梦见神人传玉皇指令要宋祖接天命、以及要求在延恩殿崇奉玉皇。宋真宗醒后便布告天下，崇奉天尊，过年铸造玉皇尊像，奉安於玉清宫。西元1015年正月初九加封玉皇上帝为「昊天金阙尊玉皇大帝」，后来又加称「昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝」，又称「玄穹高上玉皇太帝」。宋徽宗政和六年（西元1118年），又把玉皇大帝的尊号增加，变成：「太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝」。(3)依据《高上玉皇本行集经》，玉皇大帝被描述成：总执天道最崇高之神，总管三界（上、中、下），十方（东西南北、礼义廉耻、上下共十方）以及四生（胎生、卵生、湿生、化生）与六道（天、人、魔、地岳、畜生、饿鬼等六道）一切的运命与祸福。
4. 平民升天说。根据欧阳飞编著《诸神传奇》，玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人，又称张百忍。话说盘古开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗、人间荒淫无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家湾，发现人称「张百忍」的张友人，将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为「终身天帝」，共称「玉皇」，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。
姜子牙给自己封做什么官
当年，姜子牙率兵代纣，取得成功，天下大喜。于是，各路将才，论功行赏，姜子牙奉天之意，按各功臣之功德，封下各路储神：三皇五帝，都有其位；各路佛祖、八方菩萨，自有其人；四大天王、四大天师，各得其所；各大星君天将，领命而去……天下众豪，都得其位，自然皆大欢喜。
封赏即将完毕，众神纳闷，各路神仙，都有位置，为何不见玉皇大帝之任命？于是，启奏姜太公产（即姜子牙），其实，大家也知道玉皇大帝之位非姜太公莫属，但又怕他不好意思自封，而姜子牙之所以到现在未封玉皇大帝，就是想把玉皇大帝之位留给自己，正好见各神问及此事，于是环视一周，说：“奉天之命，玉皇大帝，舍我其谁！”众神听此，正想朝拜，不料此时，封神台下，钻出一人，大呼：“叩谢上天，叩谢太公，我乃舍我。”众神一看，大惊，这不是游手好闲的张舍我吗？原来，张舍我早就猜透姜子牙私心，封神之前，躲在封神台下，无人发觉，只等姜子牙此话说出。
姜子牙睁大双眼，半天没有说话，可以说是悔断了肠，千算万算，不曾算到有此一出，但话已说出，不好改口，只好封张舍我为玉皇大帝，于是，没有一点本事、游手好闲的张舍我就这样当上了三界之首领――玉皇大帝，好不得意。众神见是姜子牙封的，自然不敢反抗。
而各大神仙都有位置，唯独姜子牙和其老婆没有，因为姜子牙想自己当上玉皇大帝之后，老婆自然就是皇母娘娘了，想不到出现这样结果，其老婆自然大吵大闹，姜子牙被她吵烦了，说：“你嫁给我让我穷了一辈子，整日争名夺利，叽哩咕噜，说话无穷，活象穷神。”不料，姜子牙乃金口玉牙，此话一出，其老婆顿时成神，就是后来的穷神。人们知道有穷神后，怕受穷，所以门前贴福，生怕穷神光临。
姜子牙更加郁闷，越来越想不通，自己功德无量，到后来什么都没有捞到，于是，再也不顾脸面，招集众神，当着玉皇大帝的面颁布圣旨，自封为太上老君（也就是太上皇之意），其位在玉皇大帝之上，这也就是太上皇的来历，从此以后，中国不知道出现了或明或暗的多少太上皇。众神早就不高兴张舍我为他们首领，今日姜太公此话一出，自然同意，玉皇大帝当然不好反对，他也正想如何给姜子牙安排个什么位置才平息众怒，因为他知道众神并不服他，只是碍着姜子牙的面子而已，他也奈何不了众神，怕姜子牙一恼火废了他，那就又要受穷了，所以很高兴的同意了，并派人按姜子牙的意见修造了太上老君宫殿。
这样，姜子牙上了太上老君，再也不管天下大事，过自己悠哉游哉的日子去了！
追问这样的书有收藏价值吗
追答好像有卖的。至于收藏价值。有的人很早书
不过慢慢观赏吧