在叙事方面，《汉书》不像《史记》那样追求情节的奇异，也不像《史记》那样带有较多的主观色彩，而是在平实细密的叙述中再现历史的风貌，班固特别善于以史家的目光洞察历史的发展，在叙事中准确地交代关乎历史发展的重要事件、人物和文献资料。
因此，《汉书》的文章不像《史记》那样铺张渲染，但却自有一种典雅富赡、娓娓而谈的风格，比《史记》带有更多的学术性。例如贾谊在《史记》中和屈原同传，司马迁从怀才不遇的角度把这两个不同时期的人物放在一起来写，在贾谊传中又收录了他的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》。
这样，贾谊在司马迁笔下就成了一个怀才不遇的落魄文人，《贾谊传》就成了司马迁寄寓人生感慨的作品，又象一篇文学家的评传。
但在《汉书》中，则突出贾谊作为一个杰出政治家的特点，文中不录贾谊的辞赋而录其《治安策》，以表现贾谊在政治上的远见卓识，同时也使人从中了解汉初政治的特点。这就比《史记》的《贾谊传》更具历史文献的特色。
又如《史记》把董仲舒放在《儒林传》中，给他一个不太显眼的地位，而《汉书》则专门给他立传，关在传中全文收录了他的三篇对策，这样，就突出了董仲舒在汉代儒学发展中的地位和贡献，同时也为研究汉代学术和董仲舒的思想提供了宝贵的资料。
在这一点上，班固比司马迁显然更具史家的见识。《汉书》的《扬雄传》也是一篇善于叙事、学术性很强的作品。
扩展资料
形成过程
工作开始几年，有人上书汉明帝，告发班固“私作国史”。班固被捕入狱，书稿也被全部查抄。他的弟弟班超上书汉明帝说明班固修《汉书》的目的是颂扬汉德，让后人了解历史，从中获取教训，并无毁谤朝廷之意。后来班固无罪开释，汉明帝赐给了班家一些钱财，帮助他们写下去。
汉明帝颇赏识班固的才能，召为兰台令史，秩俸为六百石，后转迁为郎。当时兰台令史傅毅是他的同事，二人皆以文闻名，班固与弟班超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”此即“文人相轻”的典故。班固又奉诏完成其父所著书。
汉和帝永元元年（公元89年），窦宪率兵伐匈奴，班固随其出征，任中护军，行中郎将事，大破匈奴后，勒石燕然山的铭文，即出自班固手笔。
班固“不教学诸子，诸子多不遵法度”，洛阳令种竞被班固的家奴醉骂，怀恨未忘。汉和帝永元四年窦宪失势自杀，班固受牵连而被免官职，种竞利用窦宪事败之机，逮捕班固，日加笞辱。班固死在狱中，年六十一岁。此时所著《汉书》，八“表”及“天文志”均未完成。
班固著《汉书》未完成而卒，汉和帝命其妹班昭就东观藏书阁所存资料，续写班固遗作，然八表完成，班昭便卒。同郡的马续是班昭的门生，博览古今，汉和帝召其补成剩下的“天文志”。
不像
那样追求情节的奇异，也不像
那样带有较多的主观色彩，而是在平实细密的叙述中再现历史的风貌，
特别善于以史家的目光洞察历史的发展，在叙事中准确地交代关乎历史发展的重要事件、人物和文献资料。因此，
的文章不像
那样铺张渲染，但却自有一种典雅富赡、娓娓而谈的风格，比《史记》带有更多的学术性。例如贾谊在《史记》中和屈原同传，
从怀才不遇的角度把这两个不同时期的人物放在一起来写，在贾谊传中又收录了他的
和
，这样，贾谊在
笔下就成了一个怀才不遇的落魄文人，
就成了
寄寓人生感慨的作品，又象一篇文学家的评传。但在
中，则突出贾谊作为一个杰出政治家的特点，文中不录贾谊的辞赋而录其
，以表现贾谊在政治上的远见卓识，同时也使人从中了解汉初政治的特点。这就比《史记》的
更具历史文献的特色。又如《史记》把
放在
中，给他一个不太显眼的地位，而《汉书》则专门给他立传，关在传中全文收录了他的三篇对策，这样，就突出了
在汉代儒学发展中的地位和贡献，同时也为研究汉代学术和
的思想提供了宝贵的资料。在这一点上，
比司马迁显然更具史家的见识。《汉书》的《扬雄传》也是一篇善于叙事、学术性很强的作品。文中记载了扬雄一生的学术活动及文学创作，对其成就和价值给予高度评价。为了表现扬雄的学术及创作经历，文中收录了扬雄在各个不同时期的代表作品，在作品之前，都要交代创作背景和动机。扬雄论赋一段，表现其创作思想的变化；《解嘲》和《解难》两篇作品，则交代扬雄的人生及艺术旨趣。由此使人看到扬雄一生文化活动的各个方面。全文大部分内容是直录扬雄的自传，这是由于班固完全赞同扬雄的自我评价。传后的赞语，则主要强调两点：一是扬雄恬于势力，好古乐道，欲求文章成名于后世的人生追求；二是扬雄生前寂寞，其文章不为人所重，身后必以文章成名。对这两点班固也未作直接评论，而是引述当时名人如刘歆、桓谭的看法，以增强说服力。全文始终围绕一个主题进行论述，即扬雄孜孜不倦的学术追求和不合于流俗的人格特征。这样的文章，即突出了人物的主要性格，也带有很强的学术性。《汉书》之叙事特点，于此可见一斑。