提起亲人缘薄前世之人，大家都知道，有人问哪位可以给我，前世是在一起的亲人，今世是不是一定也会天天见面？另外，还有人想问有的甚至与前世亲人再续前缘）真的存在吗，你知道这是怎么回事？其实父母缘薄的？下面就一起来看看现世亲人前世是，希望能够帮助到大家！
先看个故事。过去有位证了的罗汉，出去托钵乞食，经过一户人家，正在办喜事娶新娘。这位有、宿的罗汉，的看得清清楚楚，看到这些吃喜酒的人，就感慨的说了四句话：“堪叹人生苦，儿孙娶祖母；牛羊席上坐，六亲锅里煮”
这四句话怎么说呢？可叹人生颠颠倒倒，真是太苦了。原来新娘的前世事是新郎的祖母；祖母因疼爱孙子，做了，情感所使嫁给她这个孙子。你看颠倒不颠倒！那些来贺喜的客人，前生都是被吃的牛、羊等等；而在锅里煮、准备给客人吃的那些肉，正是前生吃那些牛羊的六亲眷属。就是如此苦，活生生的事实，一点也不假！有些亲人可能就是前世的，仇人。就是如此。
换一个思维角度：今生你所遇到的所有人、动物，都是和你前生有缘分的。今生和你关系越密切的人，缘分就越深。你的家人，亲人，朋友，同事，就是最有缘分的人。所以要善待你所遇到的一切生命，珍惜千万年的缘分；所以要勤修世间法，要首先做一个好儿子、好女儿，好丈夫、好妻子，好、好母亲，这就是修世间法。修好了世间法，才能够更好地出世间法。
亲人很年轻就去世，如若缘分已尽，家人的无尽思念会否影响她的？
为他。看看他到哪里。有对应。自查。思念，不如化为动力。为他念，
告诉我们，我们吃的肉，很多都是前世的父母。人死后很难，十善做到80分以上才有把握。前世是的人的特征。
你遇到的一切都和你有缘分，你没缘分你也遇不到。下文的宝志公可是再来，历史上真事。前世是人孤僻。
梁武帝在位时，中国的很兴盛。凡有婚礼或丧事，都请去。今天时代不同了，现在只有丧事，才请去；遇有喜事，例如结婚、产子时，却没有人请去。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去、种福，一方面可以亡者，一方面可以为存者增福。父母缘薄的人前世。
梁武帝时，有一位志公，是位，他有，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公去。他一踏进门口，便叹息道：
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母，大难不死的人前世做了什么。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮，
女吃母之肉，子打父皮鼓，
众人来贺喜，我看真是苦！八字看天生有的人。
这是什么意思呢？“孙儿娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很舍不得。她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，没有人照顾。唉！怎么办呢？”说完便去世了。人会看到自己前世。
她到了，王便判她：“你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的妻子，好照顾他。”于是，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
志公往炕上看看，便说：“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，现在都回来，抵偿宿报！以前专吃猪羊的六亲眷属，现在反而回来受人烹割，在锅子里还债。到什么程度才能看到前世。
“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得津津有味，这只猪原来是她前世的母亲。
“子打父皮鼓”。志公再看看那些奏音乐的，打锣鼓、、吹笛子，好不热闹！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴竟然是他前世的啊！人授记后的特征。
于是，“众人来贺喜”大家都以为这是喜庆之日，但志公只叹息：“我说真是苦！”其实是人以苦为乐呀！
大家听了这段公案后，应该知道食肉的可怕。又研究这个“肉”字：“肉字里面两个人，里边连着外边人，还吃肉，仔细思量人。”
所以，能够茹最好的。有些人到万城之后，回去要吃长素。这很好，与断绝往来，你不吃他，他不吃你；你不杀他，他不杀你，这样便把循环业报清净了。报应是丝毫不爽的，故云：身上有三星的人。
千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。前世是蛇的特征8有几个。
欲知世上刀兵劫，细听屠门夜半声。
一碗肉汤里面含的怨恨，似海般深，说不尽的。要知道世上为何有战争杀戮，譬如两国彼此战斗，死伤连城，这就是的共聚，同时受报。假设你能细听夜半屠房里凄厉的，你便应该明白杀杀不已的。
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