第1个回答 2007-09-19
苗族巫术的形成流变与消亡
巫术是人类最古老的文化乎无现象之一,在原始社会几人不涉及巫术。由于原始意识不关心事物的客观属性,只关心隐藏于事物里的神秘力量,所以认为这些神秘力量在事物中起原因的作用,而且也是宇宙中唯一起真正作用的原因。墨西哥波罗罗人认为自己就是图腾金钢鹦哥, 的回乔尔人把鹿、圣树吉库里、云和羽毛等同起来,所以在确定事物和现象之间的因果依存性时,完全无视它们的实在联系。在事物和现象之间确定互渗,亦即确定神秘属性的共性,是通过转移、接触、传染、亵渎、远距离作用以及其他许许多多方法和行动来实现的。这种思维特征完全不顾逻辑及其基本定律矛盾律的要求。它只是关心事物和现象之间的神秘的互渗,并受这互渗的指导。为此,列维一布留尔在《原始思维》里为巫术总结了一个定律,这就是“ 互渗律”。正是原始人这种神秘的“ 互渗律”,才使得世界各国各民族的巫术有惊人的相似之处。但思维模式相同,内容却不经济、社一定一样。因为各个国家、各个民族的历史、会制度不同,他们在这古老的文化树干上增删了不同的枝枝叶叶。有的倾向于为达到某一目的技术性过程的完成,比如,“ 中美洲的帕帕尔人在向地里播下种子的前四天,丈夫一律同妻子分居,目的是要保证在下种的前夜,他们能够充分地纵情恣欲。甚至有人被指定在第一批种子下土的时刻同时进行性行为⋯⋯” 有的巫术同宗教、神话浑融为一;有的与歌舞乐互渗,二者你中有我,我中有你;有的在巫术中把本民族的鬼神系列排列其中,对其顶礼膜拜,一切按“ 神”的密示行动,甚至在仪式上何时出左脚,何时出右脚都严格按规定执行,不敢越雷池半步;有的巫术对鬼神却半信半疑,如若神不赏脸,则大加谴责,甚至大打出手,将神的偶像打翻在地;有的巫术与医药、气功、特异功能有联系,有的又全然不相涉⋯⋯各民族的巫术内容不同,其形成的原因、发展消亡的过程也产生了较大的差异。有的早已消亡,被别的文化洪流所淹没,而有的正方兴未艾,顽强地保留了自己的文化特征。苗族巫术不属于前者而属于后者,可以说是屡禁不止、常盛不衰。那么,这种文化现象是怎样形成、发展的?以后会不会消亡?要回答这个问题得先弄清楚苗族巫术的主要特征是什么。
第2个回答 2019-02-14
巫术是一个毒性很大的社会妖风邪气,耍巫术的人全是精神灵魂很丑陋的人,其实他们身上一点点法力都没有,他们全靠过骗,欺骗无知善良的人,其实质是骗子,手里面有迷药,把人神经迷幻了,就假以为真了!世上没有鬼,真正的鬼就是活着世上思想丑陋品行不端的人,要捍卫心灵健康就要对耍巫术的人心狠手辣。毛主席有一句话说得好,反动阶级都是纸老虎,不要怕勇敢地向前走!
第3个回答 2014-12-01
巫字,上面是天,下面是地。中间是一群人在围着火堆跳舞。这是巫字的由来。
“巫”通“舞”,也就是用跳舞来沟通神灵。
巫又读mo,所谓巫(mo)魔(mo)不分。
最开始的所谓的“魔”法应该是这个“巫”字。
而所谓的巫术也就是以前部落里的医术。巫术是部落的科学。
中医出自巫术。巫术不是迷信,而是上古科学。存在于几千年前的科学。
以上招财法术一看就是无稽之谈。若真有用中国不是好多马云吗