曹雪芹
最喜欢：无疑是林黛玉，她是真善美的化身，集中国传统美女的美貌和智慧于一身，是典型的才女和美女。从这点来看，她胜过历史上的任何一个美女，如西施、杨贵妃等等。
最喜欢湘云，喜欢她天真烂漫，活泼可爱，诗才横溢，反正打心底喜欢。
晴雯，贾宝玉身边最重要的丫鬟之一。她不仅性情耿直，而且心灵手巧。她之所以受到无数红迷得喜爱，得益于她不畏封建统治的不合理压迫，同时她也不屑于用一些小手段来达到目的，但这些优点最后却成了诽谤者的工具。晴雯在《红楼梦》里的重头戏有三处现在单说晴雯最英勇的一回，就是“抄检大观园”一回。抄检大观园时，只有两个女子表达出了自己强烈的不满，一个是探春，另一个就是晴雯。所有的丫鬟，都默默的任凭搜检，唯独晴雯，挽著头发，闯了进来，单手拎着箱子，扔在地上。试问，有那个丫鬟哪有这样的气魄？
曹雪芹
贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，贾母，王熙凤，史湘云
作者：前八十回曹雪芹，后四十回高鄂 主要人物：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾母、薛姨妈、贾政、王夫人、贾敬、邢夫人等。
作者：曹雪芹，高鹗 朝代：清 主要人物：林黛玉，贾宝玉，薛宝钗，王熙凤，贾迎春,贾元春,贾探春,贾惜春,贾母等
史湘云，是中国古代小说中不多见的率性女子形象之一 清水出芙蓉，天然去雕饰。 与她相比，林黛玉、薛宝钗等反多了几分矫情。林的拈酸吃醋，卖弄小聪明与刻薄自恋，比不上她的豪爽洒脱，不拘一格。薛的谨慎冷淡、规行距步不及她的热心肠和阳光气质。喜欢她割腥啖羶，饮酒作诗的放达。 喜欢她划拳行令醉眠芍药茵的娇憨情状，喜欢她芦雪庵争联即景诗、一人敌三人的锦心绣口，也喜欢她凹晶馆「寒塘渡鹤影」的灵敏才思。喜欢她「也宜墙角也宜盆」的安天知命，「清冷香中抱膝吟」的乐观豁达。也喜欢她「这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油」的机智幽默。 喜欢史湘云，喜欢她的无忧无虑，浑朴天成。 喜欢史湘云，还喜欢她的凌风傲霜，品格清奇。 《红楼梦》中，美人儿们全都是纸糊的灯笼，受不得些微的风雨和伤害，日常要吃「人参养荣丸」和「冷香丸」，要用人参和燕窝养著，这种锦衣美食和闲适的生活，却没有让她们健壮起来，动辄就淹淹待毙。湘云则不同，在自已家中，她常要跟下人一样做针线活儿到夜半，又「襁褓之间父母违」，从小跟着婶婶过寄人篱下的生活，却反而健康无碍，不同于那些弱柳扶风，娇不胜衣的姑娘们。
淡然是曹雪芹啦。
这么跟你说吧，《红楼梦》这部小说很有争议。现在在市面上买的通行本小说是120回，而最初手稿的《红楼梦》是多少回还不可而定，现在红学界在曹雪芹最初手稿是多少回的问题上还没达到共识（有说108回）。现在通行本前80回是曹雪芹学的，文学价值最高，后40回由陈伟元投资高鹗续写的。陈和高之所以要续写是因为到了高鹗的年代《红楼梦》就只剩下80回了，80回以后的内容为什么会丢失这个现在还没搞清楚（有说曹雪芹只学了80回，有说曹雪芹是写完了的只不过借阅给朋友的时候被弄丢了，还更有说是文字狱的原因遭毁了，说法不一）。陈高续写更多的是出于商业利益，狗尾续貂啊，严重违背了前80回的原意，思想性也就掉了一截。
所以要看《红楼梦》只能看前80回，后面的最好别看。
是曹雪芹。
曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳 （一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹颙之子（一说曹頫之子）。
文学特点：
“生于繁华，终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花著锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭，看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验，他的诗化情感，他的探索精神，他的创新意识，全部熔铸到《红楼梦》里。
主要功绩：
“生于繁华，终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花著锦之盛，一下子落入凋零衰败之境，使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情，也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭，看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势，同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验，他的诗化情感，他的探索精神，他的创新意识，全部熔铸到《红楼梦》里。
作者争议：
清朝时，《红楼梦》作者是谜，众说纷纭，争议颇多。胡适先生考证判断曹雪芹即是贾宝玉的人物原型，并由此断定他是《红楼梦》的作者。然近些年陆续发现的很多史料证实，雍正元年（1723）曹雪芹约八岁时，曹家就因需节衣缩食弥补康熙年间的亏空而陷入困境，1727年曹雪芹约十二岁的时候，曹頫因亏空和骚扰驿站等罪被罢官入狱，1728年，曹雪芹十三岁时曹家被抄并随家人移居北京，他没有机会和可能像贾宝玉那样过锦衣纨绔、富贵风流的生活。《关于江宁织造曹家档案史料》明载，曹雪芹祖父曹寅的长女嫁皇家为妃以及康熙南巡（脂砚斋称：借省亲实写南巡，作者曾经），曹家“烈火烹油、鲜花著锦，热闹到不堪的田地”的繁华，曹雪芹尚未出生无法“曾经”，都是上一辈人的事。清人裕瑞在《枣窗闲笔》中也载：贾宝玉的原型是曹雪芹的“叔辈某人”，“元、迎、探、惜者，皆诸姑辈也”。史料证实胡适先生当初的判断错误，曹雪芹作为作者的证据自相矛盾，其著作权由此遭到众多研究者的质疑，认为原作者“石头”另有其人，曹雪芹只是改写者和“传书人”。
矫枉过正，让人意外的是在曹雪芹之外索隐出多达65个作者，如洪升、吴梅村、冒辟疆、顾景星、袁枚、曹頫、曹颙、曹颜、曹硕及其他闻所未闻的人物都被拉来做《红楼梦》作者。原作者只有一个，因而这些研究者炒作、娱乐、戏说的成分大于求真、求实、求是的成分。
持“曹著说”者指出，后四十回实录曹家真事的分量超过前八十回，表现在贾政的官场经历与曹頫相符，甚至写到曹家获罪的第一要案——骚扰驿站，抄家的细节也十分写实，贾母之死、家宅被盗、典房卖地、甄宝玉自述透露了曹家许多后事，所以张爱玲说后四十回熟悉曹雪芹的家事。大观园终散、黛玉之死、宝玉出家，构成大悲剧结局，且照应前八十回的设定，尤其抄家、招伙盗、海疆戡乱这些特别敏感的文字更只能出自曹雪芹之手。
曹雪芹 ，就是他啦，绝对没记错