后世三国拿典韦对比恶来，属于典韦借恶来的名号。相似的还有古之召虎——张辽。可惜召虎和恶来时间久远，我们只记住了后者。典韦和张辽。
其实恶来本是一员隶属商纣王的猛将，对于武王伐纣来说是阻碍历史进步的乱臣贼子。但对于商纣王来说，即便被后世称为愚忠也是可歌可泣之人。只可惜周灭是大势，不是一两个神勇武将能阻挡了的。
恶来是飞廉之子，武王伐纣以后，商灭周兴，飞廉、恶来被杀，但其后代被周王室招降养马。经历了许多年，周王室感念这族人的忠义把他们分封出去，可惜晋国崛起又把他们这族人吞并。
这族人分成两批，一批留在赵地，后来三家分晋成立了赵国，另一批更早时候成为难民逃到西域成立了秦国。这是一条历史冷知识，秦王赵王同宗同源。
想想看，这支血脉的人大多勇猛，想想看赵武灵王、各代秦王。
三国战将，排名一般都是这样安排的：一吕二赵三典韦四关五马六张飞，在三国里典韦虽然出场次数不多，但是其忠心护主、勇猛作战，就连“宁我负天下人 毋天下人负我”的曹操，在典韦死也非常悲伤，能够让曹操悲伤的人只有两个，一个就是郭嘉，一个就是典韦。曹操称典韦为“古之恶来”，以此来表示他的勇猛，那历史上的恶来到底是个怎样的人呢?
恶来相传是上古大力士，是纣王的贴身护卫。
上古时代，秦国祖先大业助大禹治水有功，被舜帝赐姓嬴氏，大业生子大费，大费生二子：大廉、若木。大廉有玄孙孟戏、中衍，传说中衍人鸟身而人言。殷帝太戊使之驾御专车并以女妻之，因而屡建奇功，乃封其为诸侯。中衍的曾孙戎胥轩在西戎之地，与戎人一起生活，传说他与骊山女所生的儿子为中潏。中潏在西戎，保西垂，生子飞廉，飞廉生恶来，是季胜的哥哥。飞廉善走，恶来有力，是可以跟犀兕熊虎搏斗的勇士，父子两人俱效力于殷纣，武王伐纣之时，恶来被周武王处死。
小说《封神演义》，恶来与飞廉为商纣的大夫，比较圆滑，姜子牙率兵攻城，他二人就投降了。姜子牙只是暂时接受了两人的投降，所以为后人不耻。但在封神时，封神榜上还有两个空缺，姜子牙命人将恶来与飞廉写上，后来又认为他们二人背叛了主人，是两个奸臣，将其斩首，魂魄封了神。但历史上的恶来与飞廉却天下第一都跟随帝辛，战斗到死。但因为他们太远古了，有些历史不可考，所以就没有什么名气。
典韦是三国时著名的大力士，力大无穷，而且忠于曹操。
典韦，东汉末年名将，曹操部将，有大志气节，性格任侠，相貌魁梧，膂力过人，武艺卓绝，曾单手举起牙门旗。后转投曹操，在曹操征讨吕布时被募为陷阵，表现英勇，被拜为校尉，专门保护曹操。张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而率十余人挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。死时曹操悲痛不已，才把他比作上古大力士恶来。可见曹操对他的感情是多么深厚。
典韦的描述：帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。可见他的臂力有多大，《三国演义》描述他的忠心和勇猛：曾经为朋友报仇杀人，提着仇人首级经过闹市，数百人不敢近。因驱猛虎过涧，被奉命寻找人才的夏侯惇认为是奇才，推荐给曹操，由于可单手举起欲坠的旗杆，被曹操称为"古之恶来"。后曹操欲为父报仇而进攻徐州，以夏侯惇、于禁、典韦为先锋。曹操与吕布交战时被困于濮阳西寨，典韦以十余枝短戟刺杀敌军，一戟一人坠马，并无虚发，又挺双铁戟驱赶吕布手下四将。此后曹操中陈宫之计被困于濮阳城中，典韦拼死保护曹操逃出四处起火的濮阳城。后张绣投降曹操不久后由于曹操侵犯其叔母而再度反叛曹操，其部将胡车儿请典韦饮酒，将其灌醉，乘隙偷走其双铁戟。张绣发动叛乱，典韦独身一人于曹操营帐辕门前奋力抵挡敌军，终因寡不敌众，背后中枪，血流满地而死。死了半晌，还无一人敢从前门而入。