后世三国拿典韦对比恶来,属于典韦借恶来的名号。相似的还有古之召虎——张辽。可惜召虎和恶来时间久远,我们只记住了后者。典韦和张辽。
其实恶来本是一员隶属商纣王的猛将,对于武王伐纣来说是阻碍历史进步的乱臣贼子。但对于商纣王来说,即便被后世称为愚忠也是可歌可泣之人。只可惜周灭是大势,不是一两个神勇武将能阻挡了的。
恶来是飞廉之子,武王伐纣以后,商灭周兴,飞廉、恶来被杀,但其后代被周王室招降养马。经历了许多年,周王室感念这族人的忠义把他们分封出去,可惜晋国崛起又把他们这族人吞并。
这族人分成两批,一批留在赵地,后来三家分晋成立了赵国,另一批更早时候成为难民逃到西域成立了秦国。这是一条历史冷知识,秦王赵王同宗同源。
想想看,这支血脉的人大多勇猛,想想看赵武灵王、各代秦王。
三国战将,排名一般都是这样安排的:一吕二赵三典韦四关五马六张飞,在三国里典韦虽然出场次数不多,但是其忠心护主、勇猛作战,就连“宁我负天下人 毋天下人负我”的曹操,在典韦死也非常悲伤,能够让曹操悲伤的人只有两个,一个就是郭嘉,一个就是典韦。曹操称典韦为“古之恶来”,以此来表示他的勇猛,那历史上的恶来到底是个怎样的人呢?
恶来相传是上古大力士,是纣王的贴身护卫。
上古时代,秦国祖先大业助大禹治水有功,被舜帝赐姓嬴氏,大业生子大费,大费生二子:大廉、若木。大廉有玄孙孟戏、中衍,传说中衍人鸟身而人言。殷帝太戊使之驾御专车并以女妻之,因而屡建奇功,乃封其为诸侯。中衍的曾孙戎胥轩在西戎之地,与戎人一起生活,传说他与骊山女所生的儿子为中潏。中潏在西戎,保西垂,生子飞廉,飞廉生恶来,是季胜的哥哥。飞廉善走,恶来有力,是可以跟犀兕熊虎搏斗的勇士,父子两人俱效力于殷纣,武王伐纣之时,恶来被周武王处死。
小说《封神演义》,恶来与飞廉为商纣的大夫,比较圆滑,姜子牙率兵攻城,他二人就投降了。姜子牙只是暂时接受了两人的投降,所以为后人不耻。但在封神时,封神榜上还有两个空缺,姜子牙命人将恶来与飞廉写上,后来又认为他们二人背叛了主人,是两个奸臣,将其斩首,魂魄封了神。但历史上的恶来与飞廉却天下第一都跟随帝辛,战斗到死。但因为他们太远古了,有些历史不可考,所以就没有什么名气。
典韦是三国时著名的大力士,力大无穷,而且忠于曹操。
典韦,东汉末年名将,曹操部将,有大志气节,性格任侠,相貌魁梧,膂力过人,武艺卓绝,曾单手举起牙门旗。后转投曹操,在曹操征讨吕布时被募为陷阵,表现英勇,被拜为校尉,专门保护曹操。张绣背叛曹操,典韦为保护曹操而率十余人挡叛军,击杀多人,但最终因寡不敌众而战死。死时曹操悲痛不已,才把他比作上古大力士恶来。可见曹操对他的感情是多么深厚。
典韦的描述:帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。可见他的臂力有多大,《三国演义》描述他的忠心和勇猛:曾经为朋友报仇杀人,提着仇人首级经过闹市,数百人不敢近。因驱猛虎过涧,被奉命寻找人才的夏侯惇认为是奇才,推荐给曹操,由于可单手举起欲坠的旗杆,被曹操称为"古之恶来"。后曹操欲为父报仇而进攻徐州,以夏侯惇、于禁、典韦为先锋。曹操与吕布交战时被困于濮阳西寨,典韦以十余枝短戟刺杀敌军,一戟一人坠马,并无虚发,又挺双铁戟驱赶吕布手下四将。此后曹操中陈宫之计被困于濮阳城中,典韦拼死保护曹操逃出四处起火的濮阳城。后张绣投降曹操不久后由于曹操侵犯其叔母而再度反叛曹操,其部将胡车儿请典韦饮酒,将其灌醉,乘隙偷走其双铁戟。张绣发动叛乱,典韦独身一人于曹操营帐辕门前奋力抵挡敌军,终因寡不敌众,背后中枪,血流满地而死。死了半晌,还无一人敢从前门而入。