曹操的人生智慧对大学生有什么现实意义？

Question

如题所述

Answer 1

我们要是从历史的角度来看，从真正的战略全局来看，其实刘备是一个挺了不起的战略家，为什么要舍去荆州，因为这时候曹操的主力部队已经大兵压境，刘备派出的侦察兵已经从河南方向报来说，曹操的精锐部队，尤其是他的精锐骑兵部队已经到了宛城，宛城是曹操布局天下里的南方一个重要的军事重镇，在今天的河南省的南阳，是一个三省通衢的地方。刘备仔细地评估了敌我态势之后说打不了，曹操无论是从军力部署上，从人数上，还是从士气上，刘备都没法和他抗衡。一是刘备兵马几千人，刘表的部队没法效忠于刘备，能够归顺刘备的只不过是平民老百姓，不具有战斗力，如果坐守孤城，就带领刚招募起来的几千人去抗衡曹操的几十万人部队，打不过他，不仅打不过他，如果一旦开战的话，就会把自己的老本舍进去，所以刘备说撤。这种撤，跑，是一种戏剧效果的跑，是一种诙谐程度很高的逃跑，拖家带口，带着老百姓，把所有的财富集聚都带走，为什么？我们考察历史会发现刘备其实是一个挺会持家，或者说挺会过日子的一个人，把这些鸡零狗碎，或者埋锅造饭的锅碗瓢盆丢了以后，觉得很心疼的这么一个人物。不仅是这样，他又分陆路走一批，水路走一批，关羽护送的军用物资从汉水入长江走了一批，然后还带领自己的步兵从荆州尾翼南下。这时候诸葛亮就问他，说你既然跑了，咱往哪儿跑啊？刘备说不知道，跑到哪儿算哪儿，后来诸葛亮还是不解，说大军已经动起来了，你得给一个方向，他才说了，我想跑到今天的越南，要一直往南边走，要过了岭南，一直往越南方向奔，他说那儿的太守，地方长官是他的朋友。其实任何一个有脑子的人，有思维的人都知道这纯粹就是胡说八道，就是在应付诸葛亮，意思是你别再问我了，其实我真不知道到哪儿，给个方向，就是免得你太聒噪。

　　《三国演义》或者说文学作品里有一句非常有名的话叫无巧不成书。刘备在逃跑的过程中碰到了鲁肃，于是孙刘就开始进行战略结盟。这是我们由关公信仰插进去的这么一个序曲，就是为什么三国时期有这么多神，我们后世的人为什么对三国这么热衷，包括我们对于三国里的人物都已经形象化了。说某一个人脾气大，或者说性情火急火燎的，那就是猛张飞，说你潇洒英俊，万军中取上将首级，那就是常山赵子龙，说你简直是，比别人都多了好多大脑，那就是诸葛亮，说你奸诈残忍，那就是曹操，还有生子当如孙仲谋，这些历史，是三国时期事实存在的。只是到了后期，历史存在的这些人物，在不断地被演义。为什么三国的人物会被神化，被偶像化，会成为中国历史信仰中的一个有效的组成部分？我们可以结合中国先人的一个例子叫生祠。在中国民间信仰中有一种习惯，对于做出贡献的，或者极具性格和人性张力的历史人物，总是要投射一种热情，投射一种自己的历史关怀，而且在这种历史关怀中，人们往往会剑走偏锋。这种剑走偏锋其实就是历史的窄化，或者是历史的单纯。我们现在很多朋友们可能所持的历史价值标准就是，是非标准，好与坏的标准，这是中国几千年的历史演变过程中，所形成的一种简化的处理方式。

　　选择：决断力和承担责任的能力

　　下面，我想讲一下第二点，就是选择。我们刚才着重说的选择是个体的选择。如果有人强加给你的选择，或者你不负责任做出了选择，我觉得这是对选择的不尊重，不负责任。一旦要选择了，你就要承担起相应的责任，这是我下面要表述的一个主体思想。洛阳城中有一群达官贵人子弟，京城恶少，像袁绍、袁术，包括曹操这一群人，作为高官的后人，洛阳的权宦子弟，从小的时候，他们的选择只有一个，天天过的日子非常时髦，非常另类。就像我们现在年轻人穿着旱冰鞋，滑滑板，或者玩极限运动，那时候袁绍、袁术和曹操他们也在做他们的极限运动，他们的极限运动就是飞鹰走狗。对于他们来说，都是采取的一种自然的享乐形式。在历史的记载当中，尤其是在《曹瞒传》里，当时怎么丑化曹操的？曹操惹事了，他的一个叔叔天天告状，为了躲过爸爸的痛打，为了让叔叔的话语失效，不具有可信性，让他爸爸对他弟弟失去信任，就找一些窍门，演出了一场活闹剧，在他叔叔面前鼻歪口斜的，就说不行了，中风了，你快去找我爸，让他给我治一治。他叔叔一着急，就去找他爸了，他爸一来他什么事都没有，恢复正常，然后一副很委屈的样子说，你看，原先我告诉你说，我叔叔经常说我坏话你还不信，现在你信了吧，他就经常无事生非，他就不想让我好，他爸一听就相信了。日后曹操再怎么惹祸，他的叔叔再怎么告状他爸都不信，在他爸那儿曹操已经是一个免检产品。甚至曹操和袁绍抢人家的新媳妇儿，扮演各种角色，爬墙头，偷学武艺，或者直接跑到人家家里装神弄鬼，什么事情都做得出来。这么一个孩子我们可能给他的评语就是顽劣，太调皮了。

　　但是有一个人对曹操的调皮非常感兴趣，觉得这表现出了聪明才智，表现出他的天才智慧，简直就是一个有光芒的神人，这个人就是当朝的高官，东汉时期非常有名的大名士，乔玄。乔玄后来在《三国演义》里被异化为乔国老的原型，但是乔玄对曹操给予了很高的评价，说你只要好好干，就是治国的栋梁，就是了不起的治国的人才。曹操当时不明白，认为简直是天方夜谭，自己都不相信自己，怎么可能是治国的天才。但是他不知道乔玄对他下的评语，实际上是一个莫大的恩惠。我们知道当时没有网络，我们不可能在网上百度一下，或者谷歌一下寻找曹操，也不可能做人肉搜索。当时就是靠这种口耳相传，而名士的口耳相传，是具有全国传播能力的。一旦有大名士对某一个人做出评语，就会迅速波及全国，不是波及到普通老百姓的层面上，而是各州各郡的地方精英阶层里。所有地方上的名士，豪杰们都知道京城有一个少年叫曹操，这个人前途不可估量，乔玄已经给他定位了，这个人是一个干材，是国家的栋梁，大家都在拭目以待，但是也要看曹操究竟怎么表现。

Answer 2

没有一点意义，因为该上的当你还是会上，该吃的亏你还是会吃，你也做不到负天下人。

Answer 3

曹操治世能成，乱世枭雄！
他喜欢用诗歌、散文抒发政治抱负，反映民生疾苦，同时也豁达自信，唯才是举。
治理国家采用“治定礼为首，拨乱刑为先”的行为方针，知人善任，惩办豪强，推行屯田，兴修水利，实行盐铁官卖制度，为国家安定团结打下了坚实基础！
曹操对大学生的现实意义在于，明明德、亲民、诚意、正心！

Answer 4

其实曹操的人生智慧可以这么说魏蜀吴无家三家归晋司马懿的孙子司马炎为帝建都洛阳其历史上的西晋魏蜀吴以私服谁没有言私服一切人无的努力一切的风雨正和都没有利益三国里面的人物来一个不曾南征北战上刀山下火海一生戎马奔波能够真实中的是少数大多的战场上都会病故曹操要挟天子一定诸侯未封王曹操走好其子曹丕称帝曹丕据此为无计委就是这样的现实之中被司马家夺取权利曹家执政局面结束刘备白手起家桃园三结义关羽张飞机械人服务后三顾茅庐度中队一德利举手后面报仇被枝头被无敌过生活700里而抱恨而终而刘备之二尝试自后后背留任他再怎么出祁山教育没有逃避出师傅氏的先死常识英雄泪满的结局
其实曹操的人生意义乱世中白来的江山都成为司马建立在崎岖的垫脚石如果不是超群面撞大邑那么曹操作为一个人的意义在哪里问他的人生意义在于主人九英雄白门照拒不渡之战赤壁之战黄蓉道各地方的一个精彩的人生世界带入短歌行观沧海等一些美食篇现在人生意都是她的每一件事情史上重大的意义都是后话本人在乱世中可能也不知道自己会在脸上扇了闪光的人物支撑曹操戎马一生他没件事情是他每个人与情怀他人的意义就是他与信仰实现过程的每个当下