无论怎么理解。所理解出来的结果都是
二元对立的。
安立任何一个概念A，自然都对应生成另一个概念——非A。
这就是所谓的分别妄想执着……
无二元不是用理解的，
因为压根就不是意识境界。
就像不能用眼睛听音乐，不能用嘴巴看电影……
无二元的境界不在思想中，
在智慧里……
智慧从禅定来，禅定从功夫来，功夫从行持来，行持要绵密……
作者：法嘉宗智
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朋友，就我个人的经验，最好不要把
佛教当作哲学或是类比于哲学来探究，要不然会很难明白释迦摩尼佛到底想说什么的。
朋友首先要明白，释迦摩尼佛创立佛教的初衷是——让众生离苦得乐，其所说的各种法，各种修行的法门，都是为了这个初衷而服务的，所以佛教所追求的并不是什么“无二元对立的世界”，学佛就是为了”离苦得乐“。
释迦摩尼佛之所以提出“
不二”、“
空性”的观点，是他在思考——人生为什么苦？苦从什么地方而来？——这些问题时，渐渐深入人的内在后发现的，不仅是人，甚至我们人类生存所依赖的世界，也是如此的。而佛教“离苦得乐”的关键，也是来源于此。
不过佛说的“不二”、“空性”，也不是能通过字面来理解的，只要你是用逻辑去推测的，就肯定不对。因为这些世间人所认为的所谓“佛教的观点”的源头，来自于“佛性”的“不二”、“空性”，但“佛性”实际不是能用世间人的概念、言语、逻辑来说明的，因为到了那个地方，这些东西都将失去作用，其最终是通过体悟而来的。举个例子吧，比如一个人从小到大，他从来没有吃过任何甜的东西，比如糖、
木糖醇、甜的水果等等，这时无论你如何用语言文字来描述“甜”是什么味道，他都不可能真正的知道，最多只能去想象；但是如果你给他吃颗“糖”，你不用多说什么，他自然知道“甜”是什么味道。不过“佛性”的这颗糖，并不存在于世间人的“
娑婆世界”，要想吃到，只能靠“悟“。
朋友如果真正的想了解”佛法“的真谛，只能通过实实在在的佛教修行，吃了释迦摩尼佛给的这颗糖，才能领悟的，要不然无论你如何在语言文字上去探究，都将是言说戏论，当不了真的。当然，我说以上这些，不是希望朋友对佛教感到更为迷惑，只能说，有的东西，是讨论不出来的，你只有吃过才会明白。
希望我的回答，对于朋友了解佛教有所帮助。
作者：Garfield Yu